本帖最后由 bracwx 于 2013-11-19 19:57 编辑
右江河畔 发表于 2013-11-19 19:03 
我更不知道你所谓的汉字文化圈是什么样的。
但是，处身于这个文化圈了才引入这个文化圈的文化，对吧？在 ...
这里用的是汉字发言，你也是用汉字发言。你如果理解不了这个词的含义，麻烦你先去查查词典。
从地域范围来讲，汉字文化圈，不仅是使用汉语的地区和整个中国版图、朝鲜、韩国、日本，越南、还有过去曾经是中国疆域的地方，不仅是受汉语汉字的影响，也受中国其他文化的影响、比如中国的节日。
为什么原来的语言里先有汉语，才被圈如这个圈子里？原因是以上的这几个国家以及壮族，在当时，并没有自己的文字，或者是文字不够完善和没有顽强的生命力。记录信息的时候，用的就是古时候的汉语汉字。例如日本，就是主动派遣留学生来唐朝学习先进的汉文化。而不是被唐朝统治才用的汉字。
壮族被征服时，被视为下等的蛮人、异族，是无法学习汉字的，而语言的互相影响。并不依赖文字的传播，比如“南普”，没有文字，壮语也会被借用。
汉语汉字的影响，不是一定像现在一样全部使用才是进入汉字文化圈。汉语普通话一直到新中国的推广和普及才是全民通用。要是你周围还有不识字的老人，你也可以观察，他们有没有使用汉语借词和汉语表达？有没有过中国的传统生日？这就是所谓的汉字文化圈。
新疆等地受阿拉伯语言和文化影响的民族，虽然在中国的版图，但有自己的文字，和汉地语言、风俗习惯差异巨大。虽有借用汉语，但严格来讲，并不属于汉字文化圈，而是伊斯兰文化圈。
发表于 2013-11-19 18:13:47
