[这个贴子最后由壮族万岁在 2003/12/25 05:58pm 编辑]
下面引用由香港來的沛在 2003/08/30 01:05am 发表的内容：
首先，壯族獨立所指為何？是廣西？是桂西四地區？是包括布依？還是只限南壯或北壯？單一民族是不可能獨立的，這是語病，獨立是一個地區。
假使壯族地區可以獨立，或是壯族地區獨立理論上是站得住腳，哪麼請問支持的人，你們又是否認為壯族地區中的漢族聚居城鎮可以又獨壯區的立？多少壯族人口百分比的城鎮才算是壯區？靖西算嗎？哪百色呢？南寧又如何？你要人家尊重民族自決（假設自決是要獨），哪又是否要同樣尊重各大城鎮非壯人的意見？甚至一些不願離開中國的壯區的意見？即使要獨立，真正具備條件獨的，只是一大片空心的農村和小鎮。
現實的民族混居、雜居，特別是多數城市都以漢人為主，已斷定了「壯族獨立」不可行。
在九十年代初，世界的確興起過一陣獨立潮，但結果幾乎無一倖免的出現了戰爭、衰退和長期內亂。隨著新科技的產生，及全球經濟一體化，現在的世界主流，是合作、聯合，而非分化。歐洲聯盟、東盟，都是最好的例子。南斯拉夫分為六國之後，現在又一個一個回去歐盟了。東盟也邀請中、日、韓共同合作，謀求地區發展、互惠互利。搞分裂結果只變成了恐怖主義的溫床，絕非人民之福。
再說，壯漢文化你中有我、我中有你，對立意識很弱，和很多鬧獨立的地區，如巴勒斯坦，絕對是兩回事。即使有一天在合法的環境下提壯獨，也註定沒人和議。
“壮独”的“壮”字在这里，可以理解成壮族地区，其实象“蒙”“藏”这样的字，在表示民族的同时，也可以表示该民族的聚居区，为何“壮”就不能表示壮族地区？
然后，对于阿沛贝侬的这一番话，我有好几个迷惑。按照阿沛的这个理论，是否意思就是说只要一个强势的民族入侵一个本不属于他们的地区，然后在这些地区的城镇建立起强势民族语言文化的主导地位，然后就可以否定这个地区土著的独立诉求了？
还有一点显然是错误的，那就是“多數城市都以漢人為主”，要注意，以汉语为主的城市，并不意味着是“以汉人为主”，因为壮区的城市里，除了南宁和柳州这样的大城市的市区里（如果加上市郊区那就未必是汉人为主了），壮族聚居区的其他大部分城市即使是市区还都是以壮人为主的，只不过是以汉语为通行语而已。所以，“已斷定了「壯族獨立」不可行”缺少了“多數城市都以漢人為主”这个前提。
我还有一个迷惑，那就是“即使有一天在合法的環境下提壯獨，也註定沒人和議”，是否说得太绝对了一点？比如说，在封建时代，一个文人说“即使有一天在合法的环境下提废除帝制，也注定没人和议”，现在的人们看来是不是有点荒唐了？
以上只是我的一些迷惑，请不要误以为我是同意“壮独”观点的，所以如果有谁想给我拍板砖，千万不要诽谤我同意壮独，用其他借口就行了。
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