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楼主: 五色糯米饭
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狄青等人的祠堂矗立僚区有伤僚人感情吧?

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发表于 2007-7-24 21:32:00 |只看该作者
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以下是引用阴暗面在2007-7-24 18:17:00的发言:

很不妥吗?

—————————————————————————————————————————————————————                          size   C   D  D1a   F*  K*   O*   O1   O2a*   O2a1   O3   O3a  O3e*  O3e1

—————————————————————————————————————————————————————————————————
邕南YN     19           5.26   5.26     15.79   10.53  10.53  10.53   31.58    5.26   5.26


当然妥,以此同理,小阴同学还可以在南京树上东条的铜像,因为日本人也经常来中国寻根的;小阴还可以在耶路撒冷树一座希特勒的塑像,好多犹太人也是从德国逃到以色列的。我觉得小阴还可以树一座成吉思汗的塑像,以纪念所谓的“初夜权”的东西。

菲律宾的麦哲伦岛上倒是树有麦哲伦的塑像,但后面的碑却刻着拉普拉普--马克坦岛的土著首领--麦哲伦岛的敌人。

[此贴子已经被作者于2007-7-24 21:33:47编辑过]

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2007-7-27 23:28:00 |只看该作者
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以下是引用活俑1号在2007-7-22 0:41:00的发言:

    我为自己是壮族而骄傲,也为壮族有侬志高而深感耻辱!

    姓农的是姓侬的恩人而不是农姓都应改姓侬!

   “声讨CCTV”!?不以为耻反以为荣,壮族有这种少年是一壮族的悲哀!

  

放屁!!你是壮族?!我敢肯定你决不是壮族!!还骄傲先,哈哈,我们壮族可没有你这

样的人!!不要披个马甲就来忽悠!!一点壮民族的知识就没有就来这~~~!!

哈哈!!少年?!贝侬可不是什么少年,他可是个毕业了的大学生哦,有志青年,知道

不?!

我们壮族这样的热血青年可是有很多的,但这决不是壮族的悲哀,是壮族的希望!!捍卫

民族文化和民族尊严的希望!!


在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于行进,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
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发表于 2007-7-27 23:58:00 |只看该作者

我倒希望它建成了,那是个铁证据,到时让他们知道我们是怎么对付的,呵呵~~~走着瞧!


Gou gyaeznaek minzcuz gou ,ndigah gou yaek gaijbienq minzcuz gou boihseiz seizneix. Couhcinj bouxboux vunz laemx liux,gou hix yaek soengz hwnj daeuj. (众志成城,星火燎原。)
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发表于 2007-7-31 00:23:00 |只看该作者

宣传侬志高是狭隘的宗族主义。除了让民族不和之外没有作用,或者是别有用心的人才把他抬出来。CCTV《大英雄狄青》最好拷贝一份给陈水扁看看对打击台独有重要意义!

    不过令人遗憾的是广西某些学者都还想搞独立,台湾你干麻傻呼呼地回归呢?台湾“明智”的选择应当是“独立”是这样吗?请僚人学者回答这个问题!

    海外地某些敌对势力常用民族问题大做文章,挑起民族地矛盾,破坏和谐社会,亡我之心不死!僚人地某些学者到底是为人所用还是别有用心?眼睛明亮的读者不久就会看穿的!

    再一次警告你们,不论你官职多大,学问多高用头撞击人民大会堂的墙你们必定头破血流!!!自取灭亡!!!

[此贴子已经被作者于2007-7-31 0:31:33编辑过]

把我们的血肉筑成我们新的长城!!
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发表于 2007-7-31 01:52:00 |只看该作者
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以下是引用活俑1号在2007-7-31 0:23:00的发言:

宣传侬志高是狭隘的宗族主义。除了让民族不和之外没有作用,或者是别有用心的人才把他抬出来。CCTV《大英雄狄青》最好拷贝一份给陈水扁看看对打击台独有重要意义!

    不过令人遗憾的是广西某些学者都还想搞独立,台湾你干麻傻呼呼地回归呢?台湾“明智”的选择应当是“独立”是这样吗?请僚人学者回答这个问题!

    海外地某些敌对势力常用民族问题大做文章,挑起民族地矛盾,破坏和谐社会,亡我之心不死!僚人地某些学者到底是为人所用还是别有用心?眼睛明亮的读者不久就会看穿的!

    再一次警告你们,不论你官职多大,学问多高用头撞击人民大会堂的墙你们必定头破血流!!!自取灭亡!!!

你那么有本事,去拿陈水扁的头撞击人民大会堂的墙让他头破血流!!!自取灭亡!!!好了!跑到我们壮族的网站来喊口号,是不是来显示你很无奈和无能.

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铜鼓精灵

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发表于 2007-7-31 11:06:00 |只看该作者

请僚人学者回答这个问题!

小丑登台,也不撒泡尿照照自己有几斤两,丢人现眼


爱白网www.aibai.cn[同志资讯、文化、教育和法律网站]
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东灵神

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发表于 2007-7-31 20:42:00 |只看该作者
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以下是引用活俑1号在2007-7-31 0:23:00的发言:

宣传侬志高是狭隘的宗族主义。除了让民族不和之外没有作用,或者是别有用心的人才把他抬出来。CCTV《大英雄狄青》最好拷贝一份给陈水扁看看对打击台独有重要意义!

    不过令人遗憾的是广西某些学者都还想搞独立,台湾你干麻傻呼呼地回归呢?台湾“明智”的选择应当是“独立”是这样吗?请僚人学者回答这个问题!

    海外地某些敌对势力常用民族问题大做文章,挑起民族地矛盾,破坏和谐社会,亡我之心不死!僚人地某些学者到底是为人所用还是别有用心?眼睛明亮的读者不久就会看穿的!

    再一次警告你们,不论你官职多大,学问多高用头撞击人民大会堂的墙你们必定头破血流!!!自取灭亡!!!


请不要来这里污蔑和挑衅我们!宣传侬智高是因为他是我们僚人的英雄,虽然他只是个悲情英雄!宣传他,赞颂他是我们壮民族的权利和自由,这并不意味这我们就搞分裂!如果在中国连这个权利和自由也没有,那么就不要在外宣称政府是民主的,人民是当家做主的!我们僚人的头是高贵的,我们也是有眼睛的,不会愚蠢去撞人民大会堂的墙,我们要从大门光明正大的走进去,在人民大会堂里大家共商国是,我们要的是权利和平等!


在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于行进,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
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发表于 2007-7-31 21:19:00 |只看该作者
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以下是引用活俑1号在2007-7-31 0:23:00的发言:

宣传侬志高是狭隘的宗族主义。除了让民族不和之外没有作用,或者是别有用心的人才把他抬出来。CCTV《大英雄狄青》最好拷贝一份给陈水扁看看对打击台独有重要意义!

    不过令人遗憾的是广西某些学者都还想搞独立,台湾你干麻傻呼呼地回归呢?台湾“明智”的选择应当是“独立”是这样吗?请僚人学者回答这个问题!

    海外地某些敌对势力常用民族问题大做文章,挑起民族地矛盾,破坏和谐社会,亡我之心不死!僚人地某些学者到底是为人所用还是别有用心?眼睛明亮的读者不久就会看穿的!

    再一次警告你们,不论你官职多大,学问多高用头撞击人民大会堂的墙你们必定头破血流!!!自取灭亡!!!


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以下是引用活俑1号在2007-7-22 0:41:00的发言:

    我为自己是壮族而骄傲,也为壮族有侬志高而深感耻辱!

    姓农的是姓侬的恩人而不是农姓都应改姓侬!

   “声讨CCTV”!?不以为耻反以为荣,壮族有这种少年是一壮族的悲哀!

  

原来还说自己是壮族的呢,一急之下就露陷了,呵呵-呵呵----

冒充别族的人来实行离间计确实是一种比较“高明”的手法,不知是不是某些人优良的传统?


对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2007-8-1 17:47:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-7-24 21:20:00的发言:

“也为壮族有侬志高而深感耻辱!”??不明白侬智高碍着阁下哪点了?是不是侬智高的反抗让你投入“祖国怀抱”的时候有点难为情?

请问您所谓的“侬智高的反抗”是指什么?如果您对侬智高进攻宋朝,因此遭到宋朝毁灭性的反击耿耿于怀的话。您至少没有必要把侬智高的行(进攻宋朝)为称之为“侬智高的反抗”吧??!!

不然请问您宋朝到底欠了侬智高什么?害得侬智高不得不“反抗宋朝”?!如果侬智高真得那么有反抗精神的话,那他为什么不干脆出兵攻打杀了自己父亲的越南李朝?他为什么不干脆出兵攻打杀杀戮和掠夺侬智高部的越南李朝,反而去攻打与自己一向相安无事的宋朝?


幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2007-8-1 19:06:00 |只看该作者

很不妥吗?

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幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2007-8-1 20:02:00 |只看该作者
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以下是引用阴暗面在2007-8-1 17:47:00的发言:

请问您所谓的“侬智高的反抗”是指什么?如果您对侬智高进攻宋朝,因此遭到宋朝毁灭性的反击耿耿于怀的话。您至少没有必要把侬智高的行(进攻宋朝)为称之为“侬智高的反抗”吧??!!

不然请问您宋朝到底欠了侬智高什么?害得侬智高不得不“反抗宋朝”?!如果侬智高真得那么有反抗精神的话,那他为什么不干脆出兵攻打杀了自己父亲的越南李朝?他为什么不干脆出兵攻打杀杀戮和掠夺侬智高部的越南李朝,反而去攻打与自己一向相安无事的宋朝?

收人钱财,替人消灾。

没有本事,就不要称“主子”。


山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
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发表于 2007-8-1 22:21:00 |只看该作者
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以下是引用阴暗面在2007-8-1 17:47:00的发言:

请问您所谓的“侬智高的反抗”是指什么?如果您对侬智高进攻宋朝,因此遭到宋朝毁灭性的反击耿耿于怀的话。您至少没有必要把侬智高的行(进攻宋朝)为称之为“侬智高的反抗”吧??!!

不然请问您宋朝到底欠了侬智高什么?害得侬智高不得不“反抗宋朝”?!如果侬智高真得那么有反抗精神的话,那他为什么不干脆出兵攻打杀了自己父亲的越南李朝?他为什么不干脆出兵攻打杀杀戮和掠夺侬智高部的越南李朝,反而去攻打与自己一向相安无事的宋朝?

活蛹沉下去鸟,阴暗面浮上来鸟,难道,难道----

先不管那些乱七八糟的吧,说说侬智高的事。侬智高的反抗当然是指侬智高反抗宋朝对当时岭南西道--特别是对左右江流域侬峒地区的统治。宋朝当初既然接受侬智高之父侬全福的朝贡,自然有保护左右江流域侬峒地区的义务。现在既然你宋朝因为害怕交趾的势力而对侬峒地区受交趾侵害的事不闻不问,为了民族的生存与发展,侬智高自然有脱离宋朝自立为王,反抗宋朝在侬峒地区统治的理由。况且,即使不是因为交趾的迫害,做为一个民族,在它形成的过程中,总会有统一民族各方力量,形成自我独立政权的需求。依智高的反宋起义,正是壮民族在逐渐形成的过程中统一与发展的必然结果。岭南地区的越人,虽经秦汉唐宋等各中原王朝历代千余年来的统治,但依然保持着自己的风俗与内部统治结构,他们自秦汉以来从末放弃过对自主政权的追求。在南越时,他们就不受赵括的统治,而是自主而称王。汉朝虽然用武力将越人强制于自己的统治之下,但越人的反抗从没有停止,从征则姐妹的起义,到唐朝黄峒蛮长达100多年的起义斗争,侬智高的反宋起义,不过是这些反抗的延续罢了,是壮民族发展的必然。也正是因为如此,侬智高反宋起义,也正是历史的必然性,从历史的角度,它是具有历史正义性的。侬智高要建立自已的民族政权,必然要向他的族人所在的地区发展,而这些地区,正是处在宋朝所谓的“名义”的统治之下,这就是侬智高为什么要出兵反宋而不是要出兵交趾的原因。

我这样说,不知道阴暗面明白了没有?当然,以小阴同学的立场,大概是明白不了的,不奇怪,我们僚人的贝侬明白就好。


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发表于 2007-8-1 22:28:00 |只看该作者
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以下是引用阴暗面在2007-8-1 19:06:00的发言:

很不妥吗?

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小阴难道真的把O3看成你们汉人的专利?小阴好久没有来了,你还欠我一个问题呢。

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发表于 2007-8-2 12:27:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-1 22:28:00的发言:

小阴难道真的把O3看成你们汉人的专利?小阴好久没有来了,你还欠我一个问题呢。

我哪里说过是O3汉人的专利,我只是证明这些地区的“壮族人”和其他地区的侬人有所不同


幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2007-8-2 12:35:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-1 22:21:00的发言:

先不管那些乱七八糟的吧,说说侬智高的事。侬智高的反抗当然是指侬智高反抗宋朝对当时岭南西道--特别是对左右江流域侬峒地区的统治。宋朝当初既然接受侬智高之父侬全福的朝贡……侬智高自然有脱离宋朝自立为王……

我记得侬全福后来是自立为王拉,那么自侬智高以前侬智高所在部族就已经脱离中央王朝(并且曾经向越南称臣)。您犯得着让侬智高再“脱离”宋朝一次吗?更何况宋朝中央政府根本没有再次接受侬智高称臣,您所谓的侬智高“脱离”宋朝从何谈起?

宋朝当初接受侬智高之父侬全福的朝贡又如何?古代中央接受附属国的朝贡是要给与丰厚的赏赐的。您以为侬全福的朝贡很吃亏吗?

[此贴子已经被作者于2007-8-2 12:35:54编辑过]

幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2007-8-2 13:57:00 |只看该作者
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以下是引用阴暗面在2007-8-2 12:35:00的发言:

我记得侬全福后来是自立为王拉,那么自侬智高以前侬智高所在部族就已经脱离中央王朝(并且曾经向越南称臣)。您犯得着让侬智高再“脱离”宋朝一次吗?更何况宋朝中央政府根本没有再次接受侬智高称臣,您所谓的侬智高“脱离”宋朝从何谈起?

宋朝当初接受侬智高之父侬全福的朝贡又如何?古代中央接受附属国的朝贡是要给与丰厚的赏赐的。您以为侬全福的朝贡很吃亏

小阴同学记得的事还真多,侬全福有自立为王吗?有吗?没有吗?有吗?没有吗?-----

当时岭南西道在不在宋朝的统治之下?侬智高攻占邕州,建立大南国,带领邕州地区民众自立为王,是不是“脱离”了宋朝的统治?就算侬智高不是脱离宋朝的统治吧,那么,这对他的起义的性质有什么影响?

我前面说的“

先不管那些乱七八糟的吧,说说侬智高的事。侬智高的反抗当然是指侬智高反抗宋朝对当时岭南西道--特别是对左右江流域侬峒地区的统治。宋朝当初既然接受侬智高之父侬全福的朝贡,自然有保护左右江流域侬峒地区的义务。现在既然你宋朝因为害怕交趾的势力而对侬峒地区受交趾侵害的事不闻不问,为了民族的生存与发展,侬智高自然有脱离宋朝自立为王,反抗宋朝在侬峒地区统治的理由。况且,即使不是因为交趾的迫害,做为一个民族,在它形成的过程中,总会有统一民族各方力量,形成自我独立政权的需求。依智高的反宋起义,正是壮民族在逐渐形成的过程中统一与发展的必然结果。岭南地区的越人,虽经秦汉唐宋等各中原王朝历代千余年来的统治,但依然保持着自己的风俗与内部统治结构,他们自秦汉以来从末放弃过对自主政权的追求。在南越时,他们就不受赵括的统治,而是自主而称王。汉朝虽然用武力将越人强制于自己的统治之下,但越人的反抗从没有停止,从征则姐妹的起义,到唐朝黄峒蛮长达100多年的起义斗争,侬智高的反宋起义,不过是这些反抗的延续罢了,是壮民族发展的必然。也正是因为如此,侬智高反宋起义,也正是历史的必然性,从历史的角度,它是具有历史正义性的。侬智高要建立自已的民族政权,必然要向他的族人所在的地区发展,而这些地区,正是处在宋朝所谓的“名义”的统治之下,这就是侬智高为什么要出兵反宋而不是要出兵交趾的原因。”难道小阴同学真的没看懂?

“宋朝当初接受侬智高之父侬全福的朝贡又如何?古代中央接受附属国的朝贡是要给与丰厚的赏赐的。您以为侬全福的朝贡很吃亏”真是好笑,不管侬全福的朝贡亏没亏,你宋朝既然收了人家的保护费,却因为怕了交趾,不敢看场,那你还充人家老大干嘛?真是连黑社会的混混都不如。


对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2007-8-2 14:02:00 |只看该作者
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以下是引用阴暗面在2007-8-2 12:27:00的发言:

我哪里说过是O3汉人的专利,我只是证明这些地区的“壮族人”和其他地区的侬人有所不同

不同地区的壮族人群肯定会有所不同,这点还用得着小阴同学来证明吗?


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发表于 2007-8-2 18:18:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-2 13:57:00的发言:

小阴同学记得的事还真多,侬全福有自立为王吗?有吗?没有吗?有吗?没有吗?-----

当时岭南西道在不在宋朝的统治之下?侬智高攻占邕州,建立大南国,带领邕州地区民众自立为王,是不是“脱离”了宋朝的统治?就算侬智高不是脱离宋朝的统治吧,那么,这对他的起义的性质有什么影响?

路先生知道“昭圣皇帝”是谁,“明德皇后”又是谁,“南衙王”又是谁吗?您不会不知道吧?另外中国古代“王”,“帝”二字有时是可以互换的。您知道吗?

侬智高从来就没有被宋朝接纳过,谈的上什么“脱离宋朝”?您听说过津巴布韦“脱离中国”吗?既然侬智高不是宋朝臣民,那么侬智高进攻宋朝怎么可以称之为“起义”?难道法国人进攻中国,也要称之为法国人起义吗?

您是不是应该回去补补课?


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发表于 2007-8-2 18:21:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-2 14:02:00的发言:

不同地区的壮族人群肯定会有所不同,这点还用得着小阴同学来证明吗?

谢谢,原来路先生也知道啊?难道只因为您知道在下就不可以提了吗?


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发表于 2007-8-2 18:30:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-2 13:57:00的发言:

……真是好笑,不管侬全福的朝贡亏没亏,你宋朝既然收了人家的保护费,却因为怕了交趾,不敢看场,那你还充人家老大干嘛?真是连黑社会的混混都不如。

呵呵,明明都成立长生国了,自己都当“昭圣皇帝”了。难道侬智高他们还是宋朝的臣民吗?明明侬全福都“率众掳掠笼州”拉。(今广西扶绥境宋沈括《梦溪笔谈·杂志》二十五卷)明明都已经向越南称臣了。难道侬智高他们还是宋朝的臣民吗?您不会一点都没看书吧?

既然都已经反出宋朝了,还指望宋朝保护你么?

借用黑社会的语言:“反出本邦,又拜其他黑帮老大为大哥”该当何罪。本帮帮主不杀掉这样的背信弃义的小弟解恨就够仁慈了。你还指望本帮讲兄弟情谊吗?


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