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纪念僚人英雄——侬智高专帖

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发表于 2010-7-24 16:01:00 |只看该作者
北故发言怎么喜欢在后面带个“耶”,说就好好说不行吗?

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发表于 2010-10-13 21:32:00 |只看该作者

“灭人之国,必先去其史;灭人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。”

拜先祖昆真,布僚子孙不忘历史,继往开来。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2011-1-22 14:47:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用哭泣的壮族人在2007-8-5 13:09:00的发言:

说起我们的这位民族英雄,我想起无数事情,顿时无比难过。

回想小时候,我和许多小朋友看关于狄青征侬的连环画,那画里侬智高

青面獠牙,而狄青等流英武风流。可悲的是我和小朋友们一看侬军惨败,便欢呼雀跃,一看宋军受挫,便垂头丧气。

长大成人后,才渐渐知道那被打的是自己的老祖宗。

现在想来,就不由伤心流泪。

这些教育,是怎样的愚民教育!可哀的壮族人,被禁在思想的铁屋子里,对自己的过去自己的现在,自己的未来,一无所知。几千年过去,这种状况依然没有根本的改变。无知的状况真是令人触目惊心,仅以自己的悲哀举一例子。鄙人在京多年,在国家级媒体上发表豆腐块无数,算是识得些文化上的东西,但对自己的民族语言,所知廖廖。最近才知道壮语与泰语的极大相似性,真是不能想象!我并不想拿什么泰国来满足民族心理归属感,只是想表达一个事实,那就是,这些作为与自己民族有关的知识,自己作为一个颇读了些书的人尚且不知道,家里农村的那些可爱的贝侬,更是不可能知道。对自身的认识匮乏到此程度,你怎叫壮族有民族自豪感和认同感!

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发表于 2011-1-22 14:48:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用哭泣的壮族人在2007-8-5 13:09:00的发言:

说起我们的这位民族英雄,我想起无数事情,顿时无比难过。

回想小时候,我和许多小朋友看关于狄青征侬的连环画,那画里侬智高

青面獠牙,而狄青等流英武风流。可悲的是我和小朋友们一看侬军惨败,便欢呼雀跃,一看宋军受挫,便垂头丧气。

长大成人后,才渐渐知道那被打的是自己的老祖宗。

现在想来,就不由伤心流泪。

这些教育,是怎样的愚民教育!可哀的壮族人,被禁在思想的铁屋子里,对自己的过去自己的现在,自己的未来,一无所知。几千年过去,这种状况依然没有根本的改变。无知的状况真是令人触目惊心,仅以自己的悲哀举一例子。鄙人在京多年,在国家级媒体上发表豆腐块无数,算是识得些文化上的东西,但对自己的民族语言,所知廖廖。最近才知道壮语与泰语的极大相似性,真是不能想象!我并不想拿什么泰国来满足民族心理归属感,只是想表达一个事实,那就是,这些作为与自己民族有关的知识,自己作为一个颇读了些书的人尚且不知道,家里农村的那些可爱的贝侬,更是不可能知道。对自身的认识匮乏到此程度,你怎叫壮族有民族自豪感和认同感!

QUOTE:
以下是引用哭泣的壮族人在2007-8-5 13:11:00的发言:

壮族人的自我否定,已经达到了触目惊心的地步。感受最深的一点,是以自己的民族语言为耻,以自己的民族文化为耻,最后以自己的民族为耻!我遍游中国西南、北部和西北诸省,从未见过任何少数民族有此劣性。

长歌当哭!我在北京一所国家重点大学谋得微职,但目睹一些怪现状,甚为悲哀。学校里颇有一些贝侬老乡,但他们在人前,似乎从不敢或不愿提及自己的贝侬身份。有些韦姓的贝侬,一旦在人前介绍自己,被人因姓氏而问是否壮族,在不得不回答之际,每每迫不及待表达韦韩之关系,似乎不如此不能和汉扯上些关系!又每每曰:我父亲是壮族人,我奶奶和妈妈是汉族人……这些类似的事情见得太多了,当初我遇到这事情心里就流泪,现在已经麻木,没有感觉了。

壮族语言自卑感和民族的自我否认,这在中国的少数民族里几乎是独有的现象。我去西北,无论维族、蒙族还是藏族等少数民族,莫不以民族语言和民族文化为自豪。而在广西,大量的贝侬,还终日战战兢兢地活在“夹壮”的阴影里!我怎么就没听说过“夹维”、“夹蒙”、“夹藏”等字眼呢?壮族多数人一张口便深恐自己壮族口音的流露,贝侬民族之自卑与低下,可见一斑了!

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发表于 2011-1-22 14:54:00 |只看该作者
有空来坐坐。

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发表于 2011-1-22 14:56:00 |只看该作者

“灭人之国,必先去其史;隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之才,湮塞人之教,必先去其史。”

善哉斯言


[此贴子已经被作者于2011-1-22 15:05:24编辑过]

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发表于 2011-2-11 20:03:00 |只看该作者
唉,凡是跟我们有关的都被鄙视,历史教科书上讲都不讲,那些汗组工作者中有不少是有大民族主义情节的,侬智高也就算了,瓦氏夫人贡献很多,也不写,这些人真是太……

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发表于 2011-3-14 22:20:00 |只看该作者

理想方案:

交涉是宿敌,最具威胁的直接的敌人,先拿下解决交涉,向南扩张,一直到缅甸泰国一带,也就是先拿下巩固南亚半岛,同化原住居民,寻求土地人口资源的扩张,扩大战略空间,为以后的发展做准备,这可能需要几年甚至十几年的时间,但是值得的,以当时僚人的军事力量,是可以拿下南亚半岛的,总比直接与强大的宋朝开战好吧,而且当时僚人也没有多少大规模战争的经验,数量上太悬殊士兵虽强悍但面对面的拼刀毕竟不是最佳方式。

短期战争(拿下巩固南亚半岛)是为大战做准备的,一个王朝总有它弱小的时候,如果僚人有耐心等到成吉思汗的蒙古大军南下,宋朝还能有力量顾及南方?????然后拥护成吉思汗,强大越人!!!

再然后蒙古人也是要走的,越人经过几十年的积累发展,蒙古人走后那就看越人有无更大发展的实力和意志咯!!! 一个民族,需要的不仅是勇士,更需要领袖的远大智慧!!!!!

与强敌对决,需要的不仅仅是将士的勇气和强悍,更需要领袖的智慧!!!!!

当年蒙古人也是先选直接的最具威胁的较弱的金开战的,而不是与宋开战,反而是联宋打金,这就是帝国的策略!!!!!


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发表于 2011-3-14 22:25:00 |只看该作者
历史也证明,侬军的部分人后来南下进入泰国区域,在那里建立素可泰王国,然后一直扩张,就有了现在的泰国,如果全部3万侬军南下,解决交涉,南亚半岛有谁可以抵挡???北边讨好宋朝,事情就不会很麻烦的!!!!!

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发表于 2011-3-14 22:32:00 |只看该作者
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以下是引用布禄陀的子孙在2005-2-16 0:17:00的发言:

农智高是被骑兵冲击而失败。想想日耳曼人对罗马人的战绩,再想想壮族人的懦弱,有时候真是生气。

我想,如果农智高能够向广西全境进军,把他一个人的战争变成壮族对汉族的民族战争,那么在广西的地理条件下,可能会成功。

赞成这个!!!!! 没有实现民族内部的统一团结就对外开战,力量不够,得不到应有的支持,反而被自己人下黑手,结果真的很惨!! 努尔哈赤也是在基本实现统一女真后才对明朝开战的,包括成吉思汗!!!!!!!


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发表于 2011-6-4 01:27:00 |只看该作者
都是些文人写出来的,其实文山壮族村寨直接纪念这个的并不多!就是过过节就完了。要说各个地方的某些节和侬智高有关系未免牵强了点。

点评

kxj  文山侬人是壮族中民族意识最强的支系,他们认为自己是被宋人屠杀留下来的,历史不容忘却。  详情 回复 发表于 2013-9-27 10:40
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发表于 2011-8-26 02:42:00 |只看该作者
弈棋行
王云高
2008年9月19日,吾与周民霖、陈仲良、林万里、陈肖人等一行30余人赴宋村等地领略南宁三江口沿岸深厚的历史文化底蕴,想起门生宋多河所讲父老言传故事,因而收拾旧作——

左右汇邕三江水,山光水影牵人醉;

突兀砧板号鸡龙,众星捧月松竹翠。

水秀山青亿万年,曲曲山歌代代传;

我爱一曲悲且壮,为君述唱弈棋篇!

宋皇无道横征敛,萧疏万户民思变;

慷慨英雄侬智高,义旗一举乌云散。

左右邕水砺锹锄,冲锋陷阵胜干戈;

南疆千里狂飙起,人民革命涤山河。

武官溃散文官走,豪绅窜突如猪狗;

羽檄飞驰入汴梁,天子群臣皆颤抖。

仁宗降旨召狄青,金殿称名武曲星;

貔貅迤逦行千里,昆仑关下大交兵。

西云江头陈断戟,血凝荒野山原碧,

万寨千村抗铁骑,天兵呜咽旗无色。

旌旗猎猎月皎皎,壮民祝捷庆元宵;

绿水青山明月里,歌声溶入酒香飘。

壮歌酒气入军营,营帐元戎按剑听;

满面羞惭无限恨,飞符夤夜遣奇兵。

三更城下杀声起,义军斥堠醉如死,

应战仓皇阵不成,泪洒千村残照里!

火光刀影杀声高,举目山村万树焦;

义王宵遁兵犹战,左右邕水血滔滔。

合江镇上酒筵开,酒酣余兴登楼台;

将军剑气冲牛斗,幕僚诗句闪文才。

忽报对岸砧板岭,老道长棋盘守定,

钉贯帅棋如铁铸,红锈斑斓如铸铭,

自云:置此六十载,帅位如盘终未改,

君能遣子唤“将军”,贫道拱手甘称败,

庙堂元帅作生祠,贫道芒鞋游四海!

元戎谋士各纷纭,欲从棋局胜南民,

腰间解下青霜剑:汝若赢时便撤军!

棋盘左右无言语,纷纷车马过河去,

滴答声如水下檐,敲落晨星天未曙。

电闪雷鸣三局棋,元戎拱手汗淋漓;

挂剑树梢拂袖去,老道抱拳前致词:

“为向京华报宋君,休言岭表更无人,

若要承平息征战,蠲除苛税罢残臣!”

雄风千载鸡龙唱,秉笔成诗志其壮,

雨打檐前滴水声,犹似当年棋子响。

吁嗟乎,

人民自古多英杰,顺之者昌逆之灭。

请看帝王将相今安在,

南疆又昭新日月!


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发表于 2011-8-26 02:44:00 |只看该作者
《弈棋行》
http://blog.gxsky.com/blog_view_605407.html

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发表于 2013-2-13 23:00:35 |只看该作者

侬氏其实也是反交趾的,而且一开始就以反交趾起家的,到最后也从来没有和交趾妥协过。作为交趾和北宋的夹缝当中求生存的部族,在北宋的“重北轻南”的国防政策的压迫之下,侬氏在当时的历史背景之下反宋是必然的,只有这样才可以在岭南建立起抗衡交趾的统一政权,最终得以发展更强大的政权。要三言两语说清楚这段历史是比较难的,建议看看相关的史籍和历史研究文章,如本论坛转载的相关文章:

[转帖]从宋人笔记看北宋中期的宋侬之战http://www.rauz.net/bbs/dispbbs. ... ;ID=6453&page=2

做坏人难,做好人更难。
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发表于 2013-2-13 23:05:29 |只看该作者

侬智高起兵时并没有得到多少两广僚人首领的帮助与支持,甚至,在宋朝镇压侬军时,有许多僚人充当了刽子手,这也是侬智高失败的一个原因之一。不团结,没有民族大局观,这是我们僚人的悲哀。对比一下越南与广西在宋朝统治下不同的命运,我们可以看到很多。
同意路的发言,主要是当时各洞间缺乏民族意识和团结,有些僚人助纣为虐。以致今天有僚人族谱说是祖始山东,可能跟这有关。

做坏人难,做好人更难。
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发表于 2013-9-26 17:17:51 |只看该作者
在古“南天国”遗址建侬智高雕像也不错的 可扩大旅游面啊

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发表于 2013-9-27 02:20:39 |只看该作者
本帖最后由 陆梁地痞 于 2013-9-27 02:28 编辑

僚人没有史学家,说来说去说不到点子上,没有人说起侬氏反入侵的历史背景和真正原因。再者侬智高不唯一反入侵反暴政的僚人,反秦帝国入侵就有西欧国僚人、雒越国僚人与秦帝国打了六年,虽然最终失败但却迫使秦国耗力国力,为秦帝国的倒台敲响了丧钟,红水河流域的八寨僚人反吱哪明帝国的入侵战争风起云涌打了200百年,侬智高只打了1年,这些历史都不为僚年轻人所知,可怜的僚族正慢慢老去并将消失

接受已成事实的地域统一,但永不认同别人的祖先就是自己的祖先,僚人文明是充满田园诗意的水稻文明,不是小旱作小麦文明
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发表于 2013-9-27 10:40:50 |只看该作者
mygray 发表于 2011-6-4 01:27
都是些文人写出来的,其实文山壮族村寨直接纪念这个的并不多!就是过过节就完了。要说各个地方的某些 ...

文山侬人是壮族中民族意识最强的支系,他们认为自己是被宋人屠杀留下来的,历史不容忘却。

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发表于 2013-9-27 10:47:57 |只看该作者
抗击北方民族入侵失败。

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发表于 2013-11-4 16:10:46 |只看该作者
在南天国地址建侬智高像和个什么馆的也不错啊

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