首先说明我取这个名字,是我低估了家园的宽容度,僚人家园的严谨的规则我是早有耳闻并有所了解的,我当然知道不会被骂脏话,但是提出这样“大逆不道”的观点可能会引起激烈的反映,我是有思想准备的,僚人家园貌似理性的外表下面,其实是小团体的狭隘与排外,这在我读老翁的帖子的时候就得出的印象,现在证实了,起特点就是在遇到不同意见的时候大家群起而攻之,情感激烈,理性成分很少,似乎IP PEI较冷静,可能以为他不是壮族人,比较超脱吧。讨论的结果往往离题万里,纠缠与细枝末节,主旨却没有人去理,应该讨论的问题却不了了之,这个问题老翁的帖子中也说过,好象大家都没有当回事,说大家有些狂热可能不够实事求是,说大家感性多于理性,应该不算过分。
这个帖子的问题是需要民族文字吗?大家的反映当然是要,理由是不需要的(没有人说),接着的问题是,有什么行之有效的办法来发展民族文化?就没有人注意了,
IhPei说
:不過無可否認民族文字問題不只是簡單的「有否文字」、「應否有文字」等的理念問題,而必須把文字議題放在社會環境中考察。真正的問題,應是「如何有文字」的實踐問題。世上很多的矛盾皆源於理想和現實的差距,而我們的工作不是爭辯哪個才是對。因為從理想出發的和從現實出發的「對」並不一致。我們的工作是如何調和二者間的矛盾,收窄二者間的分歧。似乎抓到了重点,但也没有深入。
其他人就都在进行爱族主义教育了。说道汉化问题,普遍的反映就是,取消汉语,改学英语行吗,我的回答是汉化是爱国(爱民更确切)西化也是爱国,现在中国不是在西化吗,中国除了汉字,还有什么?你去看看科技类报章杂志,里面的汉字占多少比例?印度以英语为官方语言,看看人家的高科技的发展速度?
回答全盘西化和全盘汉化其实是性质是差不多的,
沧海曾为水:无论汉化或是西化只是我们的手段,族人的团结和进步才是我们的追求!
这就讲到了点子上了,
中国54运动以后就开始了全面的西化,虽然全盘西化这样的提法,普遍遭到质疑,但那是理论上是问题,中国的大地上西化的滚滚潮流已经势不可挡,特别是开放以后的20多年,大家想想自己身边所发生的一切,比较一些,10年20年前认为不可思意的事情,现在都已经很正常。国家现在也在推进政治文明建设,什么是政治文明?就是民主制度的另一种表述。在不远的将来,汉族除了汉字这个标记符号外,将没有自己的东西了,你能说汉族灭亡了吗?壮族-=说僚人吧,僚人已经在各方面都落后与汉族,在全球化的今天,时不我待,为了避免成为时代的弃儿,我们只有以最决绝的勇气和魄力,直接和先进文化接轨,生活在汉人的海洋里,直接学英语而不学汉语是不现实的,只好两种语言都学,甚至而言,汉语学得好不好都不要紧,英语一定要学好,汉语熟溜不一定找到工作,英语顶刮刮却可以成为白领,
一个大家最关心的问题,放弃语言文化,就要亡族了吗?不会,我们将有限的精力和资源用于推动民族的英语教育,同时引入基督教,犹太人没有亡,因为他们有宗教,在适当的时候他们复活了他们的语言。200年后在中国有一群说英语信奉基督教的族群,谁能否认他们是一个民族?
有什么行之有效的办法来发展民族文化?这是大家没有注意到的问题,也是关键问题。
大家先不要问我的方法的可行性,先回答这个问题。