惭愧，好久没来灌水，被朋友招呼过来看看这个帖子，五页读下来，也觉五味杂陈。
也许因为以民族类别和民族认同为定位的网站多年以来始终比较少，网友们才对这样一个苦撑了十年的民族类网站投以巨大的期待和沉重的关注。多年以来，许许多多网友把在现实生活的社会中无法发出的声音、无法表达的想法，或者在现实中少有人理解的喜怒哀乐——那些关乎自己民族的复杂情感，都倾泻到这来，我想，包括我在内，即使在这个网站最冷清的时候，这个论坛也为“沉默的大多数”中的一小撮人提供了一点点心灵的归属感和寄托感吧，有时大家混得比较熟了，甚至无关乎民族认同，只是单纯以属于同一民族或有共同的家乡为“借口”而通过这个论坛交流感情和思想。就这点来说，这个论坛以及壮族在线网站，作为一个普通的互联网上的媒介载体充分发挥了应具备的信息传播、信息交流的载体功能，而民族性这个一般网络论坛所不具备的重要属性，又使得它的使用者对它有高于普通网络媒体的诉求和批评——包括论坛的创建者和维护者们自身，大概也希望这个论坛可以在现实社会的政治和文化生活中为壮族乃至其兄弟民族的发展多多创造话语空间。
但网络媒体并非万能，和电视、报纸、广播等大众媒介一样，它的本质属性就是有意识形态、地域、经济等方面的限制性的，正如民族认同意识并非凝聚人心和金钱的潜在灵药——它并非既毫无副作用又包治百病，在民族性之外，大多数人日常生活中还有着其他各种社会属性、要扮演除了某个民族成员之外的其他社会角色，实际上政府对民族认同意识的双刃剑效应已经格外警惕。这些年，不仅僚人家园的创建者和管理者在风雨飘摇中经历着各自家庭的生老病死、婚丧嫁娶，混论坛的用户也一批批来了又去，经营着各自的人生。如此看来，与其把这个论坛视为鼓吹某些民族意识、政治和经济诉求的“战场”或者“市场”，通过这个论坛而相识相交的同道之友、有识之士，未必不是这个论坛最重要的财富，大家在这个网络平台风雨同行而在现实生活中结成的情谊缘分，基于民族认同又已经超出了民族认同，未必不是这个论坛存在最重要的意义。
今天在这个论坛上出现的人所缺的，首先不仅是物质财富（如果忽略民族属性，在看到国人中仍有不少人口在温饱线下挣扎的同时，也不能忽略相当数量的国人已经衣食无忧，期望追求更充实丰富的精神生活的现实吧），恐怕首先匮乏的是精神财富。从这个网站的历史来看，是已经达到温饱自足生活的个别人士，在追求心灵上的归属感和文化认同感，希望社会的物质和精神财富在我们壮僚民族地区社会更公平的分配和传承，进而促使本民族民众的民族意识觉醒，才义务创设和经营起壮族在线网站和僚人家园论坛。可以说，政治上的觉醒和文化的自觉是一体的两面，而民族文化自觉与民族经济的发展则是相辅相成的，经济发展问题归根结底不是民族问题而属于社会问题，文化方面的问题则是民族、社会、政治等多方面问题的纠缠。
如果壮族在线及僚人家园论坛既承载着包括创建者和管理者在内的许多壮僚网友的情感记忆、思考探讨和资讯收藏，今后也将继续作为一个新朋友认识、老朋友相交的网络空间而维持存在，它就不可能只是个“狗p”网站那么庸俗、平庸、浅薄、无聊！而是已经积蓄了丰富的文化发展潜能的信息数据库！如果壮族在线及僚人家园论坛对民族情感、民族文化和民族社会的分享和讨论仍将持续存在，它就实现了作为网络交流平台所应实现的功能，行使了作为民族文化传播的网络平台应行使的义务，也并无任何失职失责之处！
须知，一个网络论坛就是做得好上了天，本质上也不过是个信息交流和传播的技术工具，能让一个论坛生机蓬勃热闹喧天的，是在上面扮演各种角色的用户们对其中各种信息的兴趣，以及由这些兴趣所引发的种种思想情感的碰撞，这些同样也是基于信息的分享和交流。至于那些加诸于“它”以及“他/她们”的各种期盼、赞赏、批评、嘲讽或污蔑、阴谋，折射出的不过是各类人等在现实社会形成的各种观念心态和处世逻辑操纵下的表演或是表达。想要一个网络论坛起到操控现实社会人群的行为的巨大作用，要么就如楼主设想的，像马云玩淘宝网一样通过以金钱支配更多的金钱，以互联网的虚拟经济推动实体市场；要么就像新浪网人民网那样，成为主流媒体市场中的信息终端、政府喉舌；要么像天涯凯迪那样，成为民间多元舆论海量互动的综合信息平台；要么像腾讯豆瓣人人网那样，成为细分用户类别的生活类综合信息交流终端，etc.
敢于发牢骚也敢于提建议的楼主和僚人诸君觉得，民族网站能在"民族认同"这样一个先天缺钙、后天缺受众土壤而且又是舶来的政治概念下，走向哪种道路呢？或者又能往哪个方向开创新的互联网创业道路？要成为民族地区经济发展的载体？各地政府和民间已经不乏类似的官方网和论坛致力此业，招商引资，也并非需要先整合地方民众的民族认同才能促成物流和市场形成啊。反倒是网络使用黏性较大的人群如公务员、科研人员、企业白领、高校师生等，正如前面所说，才是对民族类网站更易于产生兴趣和使用需求的群体，温保线之上真正有自觉于追求民族认同和归属感并形成民族意识的其实正是所谓的中产阶层（大概楼主也并非穷得一文不名才想到来批评一个狗p网站的吧）。
改革，待网站的创立和管理者理清头绪后是该着手操作，但如何改变才能汇聚人气、而且是对民族类论坛的发展有助益的用户群体的人气？如何在潮流瞬息万变的虚拟网络社会和现实社会两方面重新定位网站和论坛自身的价值和功能？首要问题是网站希望吸引的对象用户是具有哪些文化特征的社会群体？是走市场平台路线？舆论喉舌路线？成为政治话语交流平台？民族文化交流平台？不同的目标，决定着有可能吸收到哪些人进入这个小社会。
窃以为，也许还是走偏于阳春白雪的道路，以文化宣传、保护及传承发展为立足点，反而更易于推动僚人网站从另一个踏实而包容的立场，走出人无我有的道路。这大概又是个被楼主鄙视的发展设想，但也许却是当前形势下最需要也较为容易实现的方案。一个社会的健康运行“不患寡，而患不均”，文化的运行和文化研究的发展同样如此，经济发展的地域不均衡之下（当然也可视为民族之间的发展不均衡），学术研究事业的发展同样存在地域性的资源分配不均衡与话语权失衡。但学术研究的切实发展是要以扎实的理论研读与思考论述为基础，对一个民族、一个地区、一个社会的各方面研究要获得实实在在的进展，至少需积几代之功、拓长远之视野、汇众家之长才，形成丰厚的实践和理论材料，进而才有可能产生在知识论和方法论上有真正价值的产品，这些工作看起来不用多少人力物力，实际所需耗费的精力和时间一点不比创造物质财富为少。所谓的文化产业在当下国家社会发展的形势下日益受到重视和关注，国家软实力的提升对经济和文化两方面的推动作用也越来越显著，功利一点来说，只有在文化研究上确实地有自己的一席之地，在文化话语权上才可能有本民族人士的一席之地，在政治话语权上也才可能出现更有分量的人物，为本民族的地方经济促成更大的发展机遇。近年对岭南地区的研究逐渐增多，青年学人队伍发展，本民族研究者成果扩充，创设一个越、僚民族系统研究（不仅是文化研究）的网上平台，正当其时。如此既可供学术界交流思想、共享科研资讯与学术成果，也能向各民族人士展示本民族及兄弟民族（乃至东南亚国家各民族）的文化及社会各方面研究情况，以更理性的方式起到提升民族认同意识、民族向心力的作用。
概而言之，僚人家园不是狗p网站，也还没到垂死挣扎的地步，更不是失去存在的价值，如能下决心调整定位和功能，做出某些变革，改变策略，未必不能大有可为。全面地、历史地理解它作为网络论坛的功能与价值，才能客观看待它存在的意义，理性地展望它的现状与前景。
草率之言，姑妄论之，楼主、诸君指正；）
[此贴子已经被作者于2012-11-27 1:16:58编辑过]
发表于 2012-11-24 18:01:00
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发表于 2012-11-26 20:50:00
发表于 2012-11-26 14:58:00
