本帖最后由 那迷 于 2013-3-11 10:17 编辑
阿依呀 发表于 2013-3-7 23:15 
这个是从哪里来的信息呢？很感兴趣啊，贝侬有空指教一下。
“血淋淋”的《区希范五脏图》
南国早报 2009-06-04 ■ 黄振南
今天，人们在医院或学校的教室里见到人体解剖图，不会大惊小怪。而提起宋朝的《区希范五脏图》，则令人毛骨悚然——因为这是一幅血淋淋的图。
北宋前期，宜州（治今宜州市庆远镇）附近有个抚水州，是被称为“夷”、“蛮”、“獠”的少数民族聚居之地。为了同化这些少数民族，宋廷把抚水州改为“安化州”，把该州所属的抚水县改为“归仁县”、京水县改为“长宁县”。但是，这里并没有因此“安化”、“归仁”、“长宁”。景佑五年（1038年），安化州民众再次起兵造反，进攻宜州。曾任宜州推官（主管司法的官员）的苏绅上书认为，这是“国家姑息之太过”的结果，此前广西安抚都监马玉曾率兵去围剿安化州，杀了不少人，但被桂州（治今桂林市）知州曹克明阻止了，未能杀光灭绝，以致事端再起。为此，苏绅建议朝廷调两广、两湖驻军前往踏平安化州，彻底根除那里的少数民族。
宋仁宗赵祯采纳了苏绅的意见，派掌管军事的广南西路钤辖兼宜州知州冯伸已，负责解决安化州的问题。宜州所辖环州思恩县（今环江毛南族自治县思恩镇）人区希范（进士出身），和他叔叔区正辞一并应募从军。结果，未经硝烟弥漫的战争，没有血雨风腥的屠杀，安化州恢复了昔日的宁静。本来，这样的结局是与区希范等人的作用分不开的。可在冯伸已看来，区希范只是“言语侏离”，“去禽兽无几”的“噍类”（指能吃东西的动物，特指活人），只能作为调和民族矛盾的工具，只配做镇压民族斗争的鹰犬，怎能与占据统治地位的汉人平起平坐？贪功独霸的冯伸已，对区希范的作用只字不提。用当时谏官余靖的话说，这叫“将帅贪功，不录其绩；朝廷吝赏，不与其恩。”区希范义愤填膺，亲自赴京上访，击登闻鼓（悬挂在朝堂外的一面大鼓。击登闻鼓，是中国古代重要的直诉方式之一），状告冯伸已的不公。
解铃还须系铃人，事情被退回宜州处置。冯伸已是宰相冯拯的儿子，他不像区希范那样凭真才实学考取功名，而是靠父帮忙混进官场。初到广西时，任桂州兵马都监（掌管军事的官员）。后经广西转运使俞献可举荐，两度当上宜州知州。显然，这样的纨绔子弟，不可能容纳进士出身的区希范，更不可能容忍少数民族知识分子进入赵宋王朝的国家机构。于是，冯伸已罗织区希范“妄要赏朝廷”的罪名，除其名籍，贬谪全州（今全州县），严加监管。一时间，物议沸腾，纷纷指摘冯伸己。
功变成过，进而获罪，有口难辩，天理何在？区希范无法接受这样的现实，设法逃出全州，返回故乡。这时，同样据理力争而不得回报的区正辞，也陷入深深的苦闷之中。叔侄俩于是商讨对策。
和平解决安化州的经历，使区希范、区正辞更加珍惜和平。但在黑白颠倒、有理说不清的特殊历史关口，和平需要付出代价。
叔侄俩找来族人，还请来附近的荔波洞、白崖山（均今贵州省荔波县境内）的少数民族同胞一起商量，其中白崖山的头人蒙赶最具号召力。经过一番谋划，他们决定以占领广西，摧毁赵宋王朝，恢复唐朝相激励，建立一个平等、公正的“大唐国”。
庆历四年正月十三日（1044年2月14日），蒙赶、区希范等率领部众500人，揭竿而起，一举攻下环州（今环江），旗开得胜。
一番招兵买马之后，蒙军乘首战告捷之风，挥师北上，破带溪寨，下镇宁州及普义寨（均在今河池市金城江镇以北），一路势如破竹，官军望风披靡。沿途少数民族备受鼓舞，纷纷加盟，队伍迅速增至1500人。星火燎原，使得两广骚动，声播湖南，皇帝为之旰食。
宜州知州冯伸已曾任桂、宜、融、柳、象各州沿边兵马都监，专事镇抚广西少数民族。在化解安化州矛盾过程中，区希范的才能使冯伸已感到黔驴技穷，而区希范起兵后摧枯拉朽之势，冯伸已更扛不住了。宋廷便派入内供奉官王昭明前往宜州，募兵围剿区希范。然而，这位内官也未能给朝廷排忧解难。
广西的官吏束手无策，京官无可奈何，宋廷想到了湖北转运使田瑜。田瑜是河南人，曾任广西提刑（司法官），对当地情况有所了解。他沿用历代“以夷制夷”之策，招募“土人骁悍敢战者”对付造反者，但还是没有取得实质性进展。
多次调兵遣将均无补于事，京西转运、按察使杜杞又被提拔为刑部员外郎、直集贤院、广西转运按察安抚使，南下扑灭广西的烈火。杜杞和冯伸已一样荫补得官，曾到广西当过横州（今横县）知州，有率兵镇压安化州少数民族的经历。这一回，杜杞使用软硬兼施之法，南下途中即发出劝降信，区希范没有理睬。接着，杜杞释放囚犯前往游说，仍未奏效。诱和不行，他大开杀戒了。
当时，宜州驻有禁军（国家正规军）2000名，宋廷还调拨1000名澄海军（厢军名号之一，厢军是宋朝驻戍地方的部队）到宜州，以备杜杞调遣。杜杞团团围住，使区希范陷入困境。在节度使崔盈、突阵将军谭护被俘后，区希范退守荔波洞，与官军对峙。尽管官府张榜以“赐袍、带，钱三十万，盐千斤”的赏格捉拿区希范等人，但无人敢去领赏。
兵不厌诈。狡黠的杜杞在使用武力的同时，继续施行诱降术。这一回，莫辨是非的蒙赶上当受骗了，他带领600多位将士去与杜杞签订盟约。一年来你死我活的战斗，竟在朝夕之间有如此结局，杜杞暗暗发笑。他下令张灯结彩，杀牛宰马，在环州城大设宴席，“招待”蒙赶等人，却在酒中加入毒草曼陀罗，乘对方昏醉之机，活活擒拿屠戮。
庆历五年正月初七日（1045年1月27日），也就是杜杞在环州诱杀蒙赶等将士之后第三天，区希范等于荔波洞古绾寨被俘。杜杞没有就地处决战俘，而是押到宜州之后才动手杀戮，一同遇害的共有243人。
杜杞阴险残忍，用两天时间，对区希范等56人开膛破肚，并在宜州推官吴简的监视下，由画工宋景绘成图。这便是流传后世的《区希范五脏图》。血淋淋之状，惨不忍睹。
杜杞还觉得不解心头之恨，又将区希范的躯体剁成肉酱，拿到各少数民族山寨示众。
为了进一步扩大影响，杜杞下令将此次镇压活动所斩的1494个首级分送各地示众，首府桂林得到其中的四分之一。示众之后如何处理这些首级？桂林地方官经过讨论，决定在北郊筑京观（为炫耀武功而聚集掩埋敌方尸体，成为大冢），以“应古谊”、“章大戮”。钦州军事推官、将仕郎、试秘书省校书郎、权节度推官孔延之写了一篇《瘗宜贼首级记》，刻于桂林镇南峰（今称铁封山），成为今人了解区希范事件不可多得的文献。
冯伸已的倒行逆施曾引起公愤。区希范起兵之前，曾计划杀掉冯伸已以平民愤，但未能抓到冯伸已而使之成为漏网之鱼。宋朝政府不但不理会民情，反而擢升冯伸已为右武卫大将军、分司西京，理由是他“讨蛮贼有功”。黑白颠倒，可见一斑。
杜杞就没有这样幸运了。御史梅挚上书，弹劾他杀降“失朝廷大信”，要求治其罪。杜杞被降职后说：“杀降者，臣也，得罪不敢辞。”此后，他常梦见区希范前来索命。一天傍晚，他如厕时竟口鼻流血而倒地，自言“区希范以拳击我”，而后一命呜呼。古往今来，敌对双方不伤害战俘，是人类文明进步的体现，更何况他是通过阴谋手段俘获敌手的。杜杞不择手段诱降杀降，而且是惨绝人寰的剖杀，伤天害理，世所不容，人所不齿。清代广西巡抚谢启昆说：“鬼神冥报，固不可知，然杀降固宜及此也。”
历史上第一个遭到剖腹刳肠酷刑的，倒不是区希范，而是早此1000多年（公元16年）王莽诛杀翟义等人。王莽派人刳剥造反者后曾量其五脏，但没有留下血腥的图录，《区希范五脏图》成了中国乃至世界上最早、最野蛮、最恐怖的人体解剖图。在西方，文艺复兴时期的著名艺术家达·芬奇、米开朗基罗等也曾为科学和艺术的进步而进行过人体解剖，其中并没有夹杂不可告人的腥臭味。具有讽刺意义的是，1851年上海墨海书馆刻印首部系统介绍西方人体解剖学著作《全体新论》，竟在中国医学界轰动一时。这一轰动效应发生在早就将人剖腹绘图的国度，实在耐人寻味。
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