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[原创]拜山帖——《穿过浓浓的年味到靖西》(陆续完成)

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枫树精灵

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发表于 2006-2-13 22:08:00 |只看该作者 |正序浏览

为感谢壮族在线组织的此次“唱响壮歌——2006春节新歌会”、感谢老怪、靖西在线的各位朋友的热情接待而发。

(一)>>

看着大包小包或背或拎的行人匆匆赶路的脚步,我心里想,这个年,就老实呆在家里吧,别想再去尝被大雪困在张家界那片白雪皑皑的黄狮寨顶的滋味,也该给铁路部门减少点春运运量紧张的压力才是啊!>>

自己给自己的理由一出来,心里安静了很多。好在年是在娘家过,没必要大张旗鼓地准备忙活,钟点工的清洁员也可以找到,自己便老实地在快乐银行网上忙一些份内的事儿,或去别的网站溜达溜达,年三十就到眼前了。>>

走在去娘家的路上,满街都是鞭炮爆炸后的碎纸屑,象雪片样铺满人行道。路上行人稀少,连出租车也停开,商铺早早地也关了门,街道安静地出奇。中国人,大概只有这时候,才是真正的归家了吧?我后悔没带相机出来,拍下这难得的静静的街景。转过城门,进入还在修建中的沈从文广场,看到城门下有个大大的广告牌立着,上面写有政府部门安排的有关春节活动的各种事项,从大年初一直到大年初七,罗列不少。古城门楼上,挂了长长的一条对联,在征上联。下联是“梵阁何在 只留得 雪涛年年打赤壁 浪旋白练 抛珠撤玉 声声呐喊撼山城 ”。梵阁,我知道凤凰八大景中之一有“梵阁回涛”一景,前面不远就是听涛山,而从文墓地就在那沱江边的听涛山上。而对于对联,我不是很在行,想到论坛的紫薇星或是宇宙微尘等,对对联之热爱。而我只有看着那“沱水送舟 荡悠悠 吊脚楼前听歌去”的征下联的对子,苦笑一下。再看“青峰秀 沱水柔 水赋峰之魂 峰输水之色”,真有阿里山的姑娘美如水阿里山的少年壮如山之绿水情山两厢悦之意。征联,是凤凰春节习俗之一,还的对联,如一篇文章耐读。记得来自西藏的梅朵,到了凤凰过大年,其兴趣爱好之一就是挨家挨户去抄写那门上的对联,看看写的最绝妙的是啥,而人行宝庆论坛的朋友到了凤凰,也把抄写凤凰最有特色之对联作为一大比赛项目。而我,可惜走的太匆忙了点,没有细看那些商家店家百姓人家的门上,写的是什么,倒是有不少外地游客在对着那征联拍照。也有不少游客,就着城墙在合影。

(想着年三十的场景,今天出门特意拿了相机,以下照片是我补拍的,一切与年三十差不多,也是暖暖的晴日和对着城墙留影的游客)




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发表于 2011-1-23 18:10:00 |只看该作者
我们是壮族人

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樟树精灵

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发表于 2011-1-23 06:48:00 |只看该作者

http://miongzrauz.blog.163.com/
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发表于 2010-10-24 15:40:00 |只看该作者
文笔真是不错。赞一个。图片也很好。欣赏了。

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发表于 2010-10-6 17:59:00 |只看该作者

======在 2008-2-11 15:04:33 您来信中写道:======
谢谢。
实话相告,您是我在这里得到的唯一支持。 支持率之低,我本该自刎以谢天下了。呵呵。
我上这网也不多,但我知道这里还是有些理性的人的。
我非常同意您的观点。我也最近才悟出来了:把别人说/骂得哑口无言,并不等同于自己是正确的。所以我非常不赞成骂街---我发现讨论已差不多把我拉进骂街的队伍了,所以,看了一些回贴,都不想再说。---当然,春节也是一个原因。
写这个贴是因为看到以北京几个号称精英的所谓壮族名人的发言、以及他们所引导或者代表的那些讨论。他们一方面呼天抢地,如丧考妣,并作愤愤状,另一方面又把自己放在受害者的地位,争取他人同情。这些综合起来,反映其群体性的高度自卑。以这样的心态引导壮族民众,有害无益。自认为作为一个壮族人,应该说说自己的看法,以示“精英们”并不代表所有人的看法。如能引起一些人的思考,实属万幸。
谢谢交流。
回复有迟,望谅。
————————————————======================================
真没想到,这一别就是两年,今日登陆,才看到您的短信,不知道您是否还上这个论坛来?


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发表于 2010-10-13 18:53:00 |只看该作者

图文并茂,看了只能让人不尽叹服。


我的新浪博客:http://blog.sina.com.cn/u/1548595221 QQ:865138528
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发表于 2006-8-21 16:11:00 |只看该作者

原来蓝笔头的帖子在这里,拜读了。

期待下一篇更精彩!


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发表于 2006-8-10 20:44:00 |只看该作者
再来帮我们吹一次啊!!!!欢迎欢迎

此ID涉嫌蓄意破坏秩序,已经被取消发言权限——管理员
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发表于 2006-5-2 15:39:00 |只看该作者

对你来讲已经很多了。。。


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发表于 2006-5-2 15:33:00 |只看该作者

(三十) 上帝的部落

-什么是壮民族?资料上这样介绍:
他们是百越人的直系后裔,中国人口最多的少数民族(1700多万),壮侗语族里的一个典型代表;形象地说,壮族是粤人(广府人)的表亲,泰族人、老族人、傣族人、掸族人的堂兄弟。
-什么是僚人?请看这样的述说:
分布于中国西南地区及越南北方的壮族、布依族和岱-侬族,从历史渊源、语言文化、风俗习惯以及分布状况来看,是共性大于个性的同一人群,普遍自称“布僚”Bouxraeuz(我们的人),将之统称为——僚人

汽车在公路上行驶,夜幕越来越浓,象是要把整台车吞没。黄总打开了音响,立刻传出了阵阵歌声,曲调时而悠扬时而激越,如同那窗外连绵不断的群山,在夜色中大写意般如同水墨画。我不禁叫了一声好!黄总告诉我说,这就是红棉树的原声带。哦,还真没想到,这位毕业于西安外国语学院的青年,对音乐的造旨也是如此深厚啊!回想白天在歌墟上看那些举着雨伞来赶歌会的壮民,他们,是一群可爱的精灵——

“他们
休养在红水河边
那翠绿翠绿的山
掩不住他们清亮的双眼
那澈清澈清的水
刷掉了他们锋利的眉毛从此
他们与山水为伴
欢乐地经营自己的家园
日出而作
日落而息
静如止水
温若薯醇
悠扬的声声铜鼓
总穿不透青山的伟厚
圆柔的瓣瓣绣球
总抛不出绿水的绵长
因为
他们太热爱故土
多彩斑斓的糯米香
是他们容异的胸怀
鬼斧神刀的那田
是他们勤智的双手
巧夺天工的锦帛
是他们害羞的掩饰
迷思飞舞的壁画
是他们魂梦的传说


他们
是南国温驯的精灵
善良是他们的天性
容忍是他们的禀赋
内向是他们的准则
乐观是他们的马达
他们是一群可爱的精灵
无怨无悔不求回报
血火腥光自强不息
因为他们是温驯的精灵
小心翼翼地掩藏敏感的心灵
透过别人的眼睛才看到自己
无怨无悔地咽下荆棘的历史
为的是平稳安详与多元一体
仇杀,他们鄙视
宽容,他们力行
上天吝惜馈赠
他们自我打拼
求能用心
求能用功
化苦痛变力量
擦干眼泪继续走
他们是南国温驯的精灵


以天籁的歌声代替剑弩的博杀
以温醇的酒水化解胞族的仇怨
以嫣红的木棉笑迎远方的来客
以娴熟的双手耕织贫瘠的红土
那一群可爱的精灵呀
不要去滋扰他们
因为他们善良与宽厚
不要去怜悯他们
因为他们自强与乐观
上天没有馈赠他们以丰饶的条件、粗壮的身板
他们依然回报上天以无穷的慧根、坚韧的精神
他们就是这样温驯的精灵
休养生息在青山绿水间
日月的飞逝
会愈加显示他们的可爱
岁月的荏苒
会送来他们拼搏的硕果
努力未有限
失败再重头
他们
温顺而可爱
内敛而坚强”

蓝建学的诗,已经把他们刻画地如此细腻了,而谢会长补充说,“我们是壮族人”!


看来,我对壮族的了解,确实太少了。

(全文完)


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发表于 2006-4-13 13:06:00 |只看该作者

(二十九) 努力保护和发展民族传统语言文化

山魂水魄,骆越长风,壮族聚落,踏歌起舞。

晚会后我们仍然沉侵在那歌会的氛围里,走出靖西礼堂,本不打算乘车回宾馆,朦胧的街灯照着我们长长的身影,夜风吹来,感觉到了些许寒意,估计北方的冷空气的脚步已经追赶到这里了,风虽然越刮越紧,但是不妨碍我们细品这西南边陲小城的夜景的心情, 安安静静的小巷、登三轮车的工人、路边摆摊烤牛肉串的小贩、沿街见到的日杂小店铺,隐隐绰绰,是那样的熟悉又亲切,仿佛我早已经来过这里。广场那边,依稀还有歌声传来,唱地是啥?我听不出来,假如是情歌,无外乎是那些“哥妹情义昭日月,鸾凤和鸣万万年”的词儿了,在湘西山区,终日砍柴、耕作的年轻人会利用赶集的日子约会,以歌咏志、以歌传情。晚上在集市周边的一些地方用歌声表白自己的心,就是这样唱的。


感谢老天,让我在很多地方生活过,见到过生活中的山歌民歌,见识那些最淳朴最原始的情感借用山歌来表达。感谢大地,让我们的生活丰富多彩!感谢亲情、友情,让我来到这个世界享受着人世间的温暖。

第二天,风刮地更猛了,春风不度玉门关,可是寒流却能扫大江南北啊!可见出门前多听听天气预报还是有必要的。
我换上了风衣,参加在靖西宾馆召开的民族文化发展理论研讨会,会议的主题是共同探讨民族文化保护和发展的路径,与会专家、学者、国际友人、新闻媒体记者、政府要员、网络管理员等聚会一堂,领导们发言洋洋洒洒,收不住话题;洋人们发言,谨慎小心、国内国外对比;徐总发言,直奔主题,一针见血。

作为一个非壮族人,一个外来者,我的发言是以外来人的眼光看待这台晚会的宣传作用,看待民族歌曲在市场上的影响力,看待如何推介自己本民族语言文化的问题;希望政府相关部门要借助各种力量培养市场,积极推出新人,支持壮族语言文化的发展。通过这台晚会的组织、宣传、发动和举办,我看到了为了壮文化的传承、复兴、发展与繁荣,一批具有强烈时代责任感的热血青年出现了,他们努力探索,无私奉献,终于使一系列清新的壮文化艺术活动脱颖而出,震撼艺坛。也给老一辈壮学者、壮文化艺术家带来了新的思考,给壮文化的传承带来了新的希望。我很敬佩红棉树、黎巍这样的有为青年。

[此贴子已经被作者于2006-4-13 13:28:27编辑过]

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发表于 2006-4-12 23:02:00 |只看该作者
以下是引用蓝笔头在2006-4-7 18:58:28的发言:


歌手黎巍来了,带来一片口哨声和姑娘们的尖叫声。在这个偶像崇拜的年代,一个壮家娃,凭着自己对歌唱的喜爱,只有在小学上过音乐课的他,因为那首《命中注定》,唱上僚歌,一发不可收拾,从自己在电脑前对着那简陋的录音设备用母语(壮语)演唱到成为深受重庆人民欢迎的歌手到与广州某音响出版公司签约发行自己的专集,现在,黎巍对于歌唱,已经不仅仅是爱好了,因为他看得跟生命一样重。写僚歌,唱僚歌,似乎也就天经地义了。通过这些活动,他也希望能够使年轻人从而更加热爱自己的民族、宏扬民族文化。

谢谢蓝笔头贝侬对壮语新歌的支持和对我本人的肯定。但是我要澄清一点小小的误会,那就是目前我并没有跟广州的任何出版公司签约发行自己的专辑,也还没有这方面的意向。不过我相信在不久的将来,壮语新歌也一定可以走向市场。也希望蓝笔头贝侬能继续关注继续给予支持。

同名专辑地址:http://www.rauz.net.cn/engtojrauz/index.html
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发表于 2006-4-12 22:41:00 |只看该作者
楼主 一个不诚实的女人!!!
[此贴子已经被作者于2006-4-13 3:03:56编辑过]

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发表于 2006-4-12 20:46:00 |只看该作者
以下是引用蓝笔头在2006-4-12 12:36:28的发言:

西蒙也在靖西看歌会吗?想知道你是哪位朋友。

我是靖西本地出土,绝对货真价实的“尖叫的姑娘”中的一个,只是一个网友。你不会认得的,呵呵!


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发表于 2006-4-12 12:38:00 |只看该作者
以下是引用依俺在2006-4-9 18:22:31的发言:

写得真好,一口气给看完了!谢谢笔头的好文章,明年歌友会在德保开,请继续。

http://www.gx.xinhua.org/bswz/dbx/

感谢依俺提供的信息。

我想,明年的歌会一定更精彩吧。

期待哦。


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发表于 2006-4-12 12:36:00 |只看该作者
以下是引用西蒙在2006-4-7 20:32:20的发言:
永远难忘的回忆!

西蒙也在靖西看歌会吗?想知道你是哪位朋友。


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发表于 2006-4-9 18:22:00 |只看该作者

写得真好,一口气给看完了!谢谢笔头的好文章,明年歌友会在德保开,请继续。

http://www.gx.xinhua.org/bswz/dbx/


一孔之见 http://blog.sina.com.cn/c13977638891
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九头龙

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发表于 2006-4-7 20:32:00 |只看该作者
永远难忘的回忆!

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发表于 2006-4-7 18:58:00 |只看该作者

(二十八)母语的魅力

华灯初上,夜色阑珊。
到处是从四面八方赶来的乡亲,到处是从四面八方赶来的网友,把个靖西礼堂,围了个水泄不通。
我真没想到歌会在广西有这么大的魅力啊!
歌手黎巍来了,带来一片口哨声和姑娘们的尖叫声。在这个偶像崇拜的年代,一个壮家娃,凭着自己对歌唱的喜爱,只有在小学上过音乐课的他,因为那首《命中注定》,唱上僚歌,一发不可收拾,现在,黎巍对于歌唱,已经不仅仅是爱好了,因为他看得跟生命一样重。写僚歌,唱僚歌,似乎也就天经地义了。通过这些活动,他也希望能够使年轻人从而更加热爱自己的民族、宏扬民族文化。

歌手黎巍

曾经看到过一个资料,世界上有多少种动物正在濒临灭绝,对于濒临灭绝的动物,不少国家已经想办法拯救它们,给它们自然生息之地,保护它们的生活环境不遭受人为地破坏。而世界上有多少语种将会消失呢?我想很少有人能够注意到这件事情吧?否则,为什么从上小学起,我们的学校里就大力推广普通话?而把使用各自民族语言的环境,弄得没个市场了呢?语言环境也很重要啊,比如我们的乡村,只有上了年纪的人,才会说方言,而我,生活在苗区居然一句苗文也看不懂简单的苗话也不会说。

再推而广之,那我们的后代,也许就只能运用京腔作为官方方言习文写字了吧?不是在电视上老看到对说粤语的人常常会引发出笑声来的吗?虽然现在随着广东经济的发达,粤语的使用范围也在不断扩大,但是,在某些剧本里或是小品演唱会上,那些自以为能说一口字正腔圆的北方普通话者,常把说粤语者作为嘲讽的对象来讥笑。哈哈,泱泱大国,巍巍中华,难道就仅仅只有这北方普通话能够代表中华先进文化吗?百花齐放与统一语言文字,方便沟通与交流,这个矛盾如何解决呢?
幸好,还有黎巍这样的歌手,还有红棉树这样的网站管理者,以“母语最美”为宗旨,在积极推广和使用自己本民族的语言,他们应该说是年轻人的骄傲啊!哦,最近又听说了武汉出了个段思思,那小丫头20岁年纪,居然通过在网络上用自己的方言自编自唱,成为红遍半边天的网络红人,连中央电视台也把她请到了外人轻易不能进的演播室里,央视名嘴李咏,专门与她进行了一番对话。哈哈,这可玩大了!

(歌手黎巍)


把话题拉回来。我虽然是坐在靖西礼堂最靠前的佳宾位置,无法回头去观看更多的观众的表情,但是从那掌声和叫好声中,我知道这是一个成功的歌会,难怪那么多父老乡亲会赶来,难怪那么多网友会提前几天碾转车次而达,难怪那些老人会在演出现场一边流泪一边看。那是自己的语言文化与心灵的交流啊!



[此贴子已经被作者于2006-4-13 13:08:11编辑过]

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(二十七)难舍旧州

晚风抖搂着原野的青草,让早春的咋暖还寒钻进人的衣衫里。柳丝在河边,在清风里,舞动,摇摇摆摆。人影重重,山影重重,陌生又遥远。河边洗青葱的老人,那专注的神情,不亚于旧州古镇里绣花的妇人,古街上走动的马蹄声,清脆脆的声响,伴随那马背上披红挂绿的绣品,吸引着象是观看娶媳妇归来的车队一样的游人的眼睛。领队招呼大家,要买绣球赶紧抓紧时间,走出旧州古街,就难选这么集中这么丰富这么齐全的绣球集散地了。

我精心挑选了一只小巧的绣球,挂在了脖子上面。当我再次回望来时路,行云如流水般在天空追逐,刚刚还一群人在上面唧唧喳喳说话的桥上,现在没有了人影,如情似梦般的旧州河的水,款款地流向它的归处。这丰盛的山水,我怎么看它也象一首朦胧诗,但是我邀不来顾城,也邀不来白岛,更邀不来山水诗人王维、杜牧……

旧州,你属于蓝天与大地,你不属于我一个人。我来去匆匆,500百年的修炼,才换得今生的一次回眸。

旧州,“如桂林山清水秀,似苏杭人杰地灵”!

旧州,“来时尽揽山间趣,归后常思世外天”!

望着这旧州西闸门、门上的对联,在“世界高城”理塘的那感觉,又再一次浮现了上来……

经徐总提议,我们在旧州的西闸门前,合了一个影。



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