<p>现今世界上最大的几个语系</p><p>依据Ethnologue: Languages of the World (2005)最新的资料，目前世界上语言数目最多的前14个语系如下(后面的数字代表语言的数目)：</p><p>尼日-科尔多凡语系 (Niger-Kordofanian) (1489)</p><p>南岛语系 (Austronesian) (1262)</p><p>跨新几内亚语系 (Trans-New Guinea) (552)</p><p>印欧语系 (Indo-European) (443)</p><p>亚非语系 (Afro-Asiatic) (372)</p><p>汉藏语系 (Sino-Tibetan) (365)</p><p>澳洲语系 (Australian) (258)</p><p>尼罗-撒哈拉语系 (Nilo-Saharan) (199)</p><p>奥托-曼格安语系 (Oto-Manguean) (172)</p><p>南亚语系 (Austro-Asiatic) (168)</p><p>塞披-让木语系 (Sepik-Ramu) (104)</p><p>德拉维达语系 (Dravidian) (75)</p><p>壮侗语系 (Tai-Kadai) (70)</p><p>图披语系 (Tupi) (70)</p>
<p>北京大学徐通锵和胡吉成二教授将世界语言分类为13个语系，45个语族。这种分类从民族起源、语言发展等诸多因素的关系，另外在总结世界各国特别是原苏联（俄罗斯）语言学家对语言的归类的基础上形成的，基本上与世界上广泛采用的语言系属归类相吻合。这13个语系是：</p><p>汉藏语系</p><p>印欧语系</p><p>高加索语系</p><p>乌拉尔语系</p><p>阿尔泰语系</p><p>达罗毗荼语系</p><p>南亚语系</p><p>南岛语系</p><p>闪含语系</p><p>尼日尔-科尔多凡语系</p><p>尼罗-撒哈拉语系</p><p>科依桑语系</p><p>北美印第安语系</p><p>英国希蒙大学</p><p>英国希蒙大学（Simon）采取遗传学分类法，分类为</p><p>欧亚语系，包括汉藏语系、印欧语系</p><p>太平洋和非洲语系，包括.除欧亚语系,南北美洲以外其他各国的语言</p><p>北美语系：北美洲土著印第安语言</p><p>南美语系：南美洲土著印第安语言</p><p>澳大利亚国家标准</p><p>澳大利亚国家标准语言分类法：</p><p>北欧语系：5个语族，16种语支</p><p>南欧语系：5个语族，16种语支</p><p>东欧语系：7个语族，25种语支</p><p>西南亚和北非语系：3个语族，21种语支</p><p>南亚语系：5个语族，16种语支</p><p>东南亚语系： 3个语族，23种语</p><p>东亚语系：4个语族，15种语支</p><p>澳洲土语语系：8个语族，56种语支</p><p>其他语系，7个语族，41种语支</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-25 7:38:53的发言：</b><br/><p></p><p>判断语系的归属，靠的是语法、语序，而不是词汇，词汇容易改变，而语法、语序很难改变，日语、韩语就是最明显的例子，两者70%的词汇都是汉语词汇，但语法、语序不同所以归到不同的语系，而汉语、藏语、缅语，绝大多数词汇不同，但根据语法、语序的分类，三者属同一语系；</p><p><font color="#ff0000"><strong>------</strong></font></p><p><font color="#ff0000"><strong>-----乱扯三场！</strong></font></p><p><font color="#ff0000"><strong>-----同源词难道不重要？</strong></font></p><p><font color="#ff0000"><strong>-----古汉语和今天的汉语在语法和语序上完全一样吗？</strong></font></p><p><font color="#ff0000"><strong>-----日韩70%的词汇是汉语更是搞笑！实际上，汉语中的现代词汇有近70%来自日语倒是真的，不要说那是他们早期借自汉语的，现在的新词汇确实是日本创造的，就像人家借你个锄头挖地，长出的庄稼可不是你的。</strong></font></p><p></p><p>壮语、泰语从词汇上讲，大不相同，壮语词汇受汉语影响很深，而泰语中汉语词汇很少，把他们划到一起的正是靠语法语序判断的；具体到汉藏、苗瑶、壮泰三者的关系，也是靠语法语序判断的；你们僚人或许对汉藏这一词汇敏感，但是任何语言学家在研究东亚民族语言的时候，汉语都是必须研究的，也正是靠汉语与藏语、缅语的比较研究，归类出了这一语系的语法和发声演化特点，并以汉藏之名命名这一语序，至于苗瑶、壮泰是否归属这一语系，靠的也是语法、语序的判断，根据标准，要么都并入，要么都划出独立。</p><p>-------</p><p>-------</p><p><font color="#ff0000"><strong>-------壮语和泰语有近70%的同源词！</strong></font></p><p>19世纪，欧洲的比较学派研究了世界上近一百种语言，发现有些语言的某些语音、词汇、语法规则之间有对应关系，有些相似之处，他们便把这些语文归为一类，称为同族语言；由于有的族与族之间又有些对应关系，又归在一起，称为同系语言，这就是所谓语言间的谱系关系。现在，世界上主要的语系有七大类： </p><div class="spctrl"></div><p> 印欧语系 是最大的语系，下分印度、伊朗、日耳曼、拉丁、斯拉夫、波罗的海等语族。印度语族包括梵语、印地语、巴利语等。伊朗语族包括波斯语、阿富汗语等。日耳曼语族包括英语、德语、荷兰语、斯堪的纳维亚半岛各主要语言。拉丁语族包括法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语。斯拉夫语族有俄语、保加利亚语、波兰语。波罗的海语族包括拉脱维亚语和立陶宛语。 </p><div class="spctrl"></div><p> 汉藏语系 下分汉语和藏缅、壮侗、苗瑶等语族，包括汉语、藏语、缅甸语、克伦语、壮语、苗语、瑶语等。 </p><div class="spctrl"></div><p> 阿尔泰语系 下分西阿尔泰语族、东阿尔泰语族。前者包括突阙诸语言以及前苏联境内的楚瓦什语，后者包括蒙古语以及前苏联境内的埃文基语。 </p><div class="spctrl"></div><p> 闪含语系 又称亚非语系。下分闪语族和含语族。前者包括希伯来语、阿拉伯语等，后者包括古埃及语、豪萨语等。 </p><div class="spctrl"></div><p> 德拉维达语系 又称达罗毗荼语系。印度南部的语言都属于这一语系，包括比哈尔语、泰卢固语、泰米尔语、马拉亚兰语等。 </p><div class="spctrl"></div><p> 高加索语系 这一语系的语言分布在高加索一带，主要的语言有格鲁吉亚语、车臣语等。 </p><div class="spctrl"></div><p> 乌拉尔语系 下分芬兰语族和乌戈尔语族。前者包括芬兰语、爱沙尼亚语等，后者包括匈牙利语、曼西语等。 </p><p>这是世界七大语系的介绍，可以看看，壮语到底归到什么语系，一目了然</p><p>----</p><p><font color="#ff0000"><strong>-----多少语系都是人为划分的，如果壮泰语系能独立出来，自然是世界第八语系了。</strong></font></p></div><p></p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-25 10:09:27的发言：</b><br/><p><strong><font color="#ff0000">多少语系都是人为划分的，如果壮泰语系能独立出来，自然是世界第八语系了。</font></strong></p><p><strong><font color="#ff0000">那要看语系的划分标准，就现在的几种划分标准，多数要么苗瑶、壮泰一起划入汉藏语系，要么一起划出独立</font></strong></p></div><p><strong><font color="#ff0000">部分学者观点：苗瑶（一部分，靠近壮泰的瑶族又是02为主）和汉藏血统相近，都是03系；</font></strong></p><p><strong><font color="#ff0000">壮泰和南亚相近，02系。南亚就是一个独立的语系，壮泰自然不能幸免。</font></strong></p>
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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-25 10:07:22的发言：</b><br/><font color="#ff0000"><strong>日韩70%的词汇来自汉语词汇早有语言学家论证，古代这两个国家的官方文字就是汉字，近现代假名、彦文才抬升到官方文字的地位。至于现代汉语有相当多的词汇来自日语汉字，也到不了70%，这类词汇分两类，一类如“经济”、“民主”、“自由”、“政党”等，汉语中原本就有，日本人用它来翻译相应的西方概念；一类是日本人自创的汉字词汇，如“主席”、“主义”等，本质上是日本人创造的汉字词汇，也是为了翻译相应的西方词汇，因为古代日本汉字具有官方文字的地位，单纯的用日语假名表达不了那么多含义，这种词类似中国人创造的英语“</strong><font color="#000000">Long time no see</font><strong>”等，完全从日本借来的，则是“榻榻米”这类音译的假名词汇。</strong></font></div><p>真有70%的汉语词汇，我们应该能听懂一二，，，</p><p>实际上呢？</p><p>牛对我弹琴！</p><p><strong><font color="#ff0000">古汉语中的“经济”、“民主”、“自由”、“政党”和今天的是同一意思？</font></strong></p><p><strong><font color="#ff0000">说锄头是你的没错，但说庄稼也是你的，你就有强盗的嫌疑了！</font></strong></p><p></p><br/>
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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-25 9:43:24的发言：</b><br/><p>http://zhidao.baidu.com/question/26606340.html</p><p>仔细看这个文章</p></div><p>我第一眼就看到这个：</p><p>“语言系属分类 是指根据语言的发展和演变、直接而明显的关联，对语言进行归类的方法。 <strong>语言系属分类主要依据语言<font color="#ff0000">语音、词汇、</font>语法规则之间某些对应关系</strong>，把具有相似的语言归于同一类语群，这种语群称为同族语言即语族；按“语族”之间的某些对应关系，又归在一起，这类同类语族称为同系语言即语系。” </p><p>我不知道你仔细到什么程度了？连“<strong><font color="#ff0000">语音、词汇”都分解掉了！确实强悍！自叹弗如！甘拜下风！六体投地！</font></strong><br/></p>
按分子人类学的研究，早期的苗瑶和百濮，壮泰以及孟高棉的关系都是很近的，后来苗瑶北上，尤其是北边的苗族，吸收了南下的03人群和语言，壮泰则东进融入01系的先越，孟高棉则南下接受西来的印度文明，百濮留在原地，，，，，，
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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-24 17:43:55的发言：</b><br/><p>http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=189669</p><p>看来确属同一语族的不同语支，汉藏和苗瑶属不同语系是受三苗网的影响，照这个分法，汉语和壮泰可划到汉藏语系里</p><p>壮泰是独立的另一个语系。</p><p>苗瑶一般认为属于汉藏语系，但也有人认为可单独成立苗瑶语系。</p><p>不要对不同的语言用不同的标准，壮泰、苗瑶如按标准划入就一并划入，划出独立就一并划出</p></div><p>你想引用我哪楼的话，就直接点击其右下方的“引用”字样即可，，，，，</p><p>要谢谢我哦，教你点电脑知识。</p><p>有人认为，苗瑶人群早期和华夏人群接触较多，语言受其影响严重，或者互为吸收，所以关系较壮泰近得多。</p><p></p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-23 19:46:02的发言：</b><br/>你说的这些也不能说明甲骨文可以用苗瑶语言解读，汉藏和苗瑶就不是一个语系的，甲骨文的文法结构就和苗瑶语系对不上号，而现代汉字构成的六书，甲骨文都具备</div><p>苗瑶不是汉藏语系吗？</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-24 16:58:03的发言：</b><br/><p>http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=189669</p><p>看来确属同一语族的不同语支，汉藏和苗瑶属不同语系是受三苗网的影响，照这个分法，汉语和壮泰可划到汉藏语系里</p></div><p>壮泰是独立的另一个语系。</p><p>苗瑶一般认为属于汉藏语系，但也有人认为可单独成立苗瑶语系。</p>
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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lw109</i>在2011-8-23 11:28:46的发言：</b><br/>广西西，来些有技术含量的，不要总是泼妇骂街</div><p>很多学者和史书认为，苗族历史早在三苗时期(即约在尧舜禹时期及之前)甚至以前就已有苗族自己的文字，这已是不争的事实，但由于历代王朝对苗族不断进行征伐杀戮，苗族人长期处于逃亡、迁徙境况中，生存尚成问题，苗族文字也就无法传承发展，消失就成为必然。这说明古苗族文字的诞生时间远远在甲骨文之前。而当时的夏人游牧族群(即汉族先民)属西北马背文明，善骑射，强征袭，苗族先民战败后，以稻耕文明为主要特征的九黎族群、三苗族群至少有近半数人口先后融入了夏人族群，这为古苗文转化为甲骨文以至方块汉字创造了可能历史条件，夏人是世界上最善于汲取他族优势文明成果的族群，汉代古籍《淮南子》就说：“神农始尝百草，囚苗以为教。”也就是中药鼻祖神农氏学习中草药,把苗人关起来强迫苗人传授他中草药知识：“教不教?!不教老子就不放你走，要杀头”的意思。而九黎文化和三苗文化分别是当时中华大地上最为先进文化，古苗文衍生为甲骨文(至少有部分是)不仅是可能的，而且是理所当然的和应该的历史过程。还有传说苗族先祖蚩尤创造文字，刻写在竹片上穿连成串，称为《蚩书》和《串书》，以那些文字符号最早记录了水稻耕作、矿物冶炼、制作金属兵器等技术成果，如大约成书于东周时的《菅子》等古籍就有“蚩尤受庐山之金作五兵”的记载。为纪念《蚩书》给先人们创造的奇迹，如今一些汉族地区如江苏无锡文化公园、河北涿鹿先祖堂等地也树立蚩尤神像以示不忘。现代中国乡村改革与乡村建设理论的奠基人、我国著名社会学家、人类学家费孝通先生就曾语重心长地指出，中华文化源远流长，不是专属哪个民族的，也不是以谁为主体的，而是多源一体的……</p>