贝侬班
发表于 2008-1-4 14:41:00
<p> 本来就是一家。 </p><p>我是惠水的。90年第一次到乐业时，我一看到壮族和听他们说话，我就认定是一家了。</p><p> 但是有个问题是，如果提出来合为一个民族，可能会有很多不了解真相的族人的不反对或者不支持。全称为壮布依人有意见，全称为布依壮人又不同意。所以如果真的要统一族称的话，只能用这个“僚”字了。把越南的那部分通过政府协调也把他们的称谓统一过来最好。</p>
ashan100
发表于 2008-7-17 17:36:00
<p>我使云南丘北县的壮族。在我们那里，我们被称为‘沙族’，而我们自称‘布依’，还有其他县的也有自称“布越”，实际是不同的口音而已，我们的风俗和语言相对广西壮族和云南‘侬人’更相进。我想我们和布依族是一样的</p>
mrhxq
发表于 2009-1-6 23:18:00
政府人为划出来的民族
我搞不清啊;相同的人文始祖、语言、服装、习俗族群人们；为什么分为两呢.......？
龙儿
发表于 2009-3-27 01:33:00
我是桂黔边境的贝侬，感到特别郁闷的就是这个族称了。贵州老表明明同祖同宗，语言、风俗相同，本是一家人的，形式上却被认为的分割为两个族群，确实让人无法理解。
lanbc
发表于 2009-5-21 22:26:00
<strong>桂西的右江区、田林、隆林、西林、凌云、乐业以及云南省的省富宁、广南、贵州的册亨、望谟等红水河流域和驮娘江流域的的壮族，都自称“布依”，讲本民族的话叫做“讲依”（<font size="5">Gangjyaej)。</font>广西地方政府领导叫我们填“壮族”，我们就填了！反正我们跟云南、贵州的“贝侬”交流都是<font size="5">“Gangjyaej"!</font></strong>
maniachhz
发表于 2009-7-4 00:22:00
<p>布依族,壮族,岱侬族共同论坛-僚人家园|</p><p>原来如此……</p><p>但要改成同一个民族，很难很难，除非。。。。。。</p>
毛毛虫
发表于 2009-7-4 03:14:00
有的时候，历史知道太多反而心酸。因为多是政治的产物。
duzva
发表于 2009-7-7 07:46:00
<p>分而治之，懂不懂？</p><p></p>
heavenchris
发表于 2010-3-14 16:37:00
<p>壮族在民族没被识别之前，常常被汉料写成僮，獞，带有歧视性，这些字古音dzong，音近侗，峒，意为山林（dong），及我们生活在山林之间，后来才被讹读为音近“撞”（zhuang），后来经周恩来提议将带有歧视性的獞族改为壮族。</p>
彬坤
发表于 2010-3-6 01:08:00
<p>布依族也好，壮族也好，只是个名称罢了，更重要的是我们的心要相通，因为我们有相同的血脉！</p><p> 我关注“僚人家园”及“壮族在线”有很长时间了，但一直都是静静的观望、学习、欣赏，并未留下只言片语，但我对“僚人家园”里的很多朋友都已经很熟悉了，因为我经常看你们的文章，你们的评论，在我看来，诸位都是我的老朋友了！</p><p> </p>
沙南曼森
发表于 2010-3-8 09:15:00
欢迎比侬！你要多发言啊。这里是咱们共同的家园。
mcvince
发表于 2010-6-6 12:00:00
我觉得都是僚人
百越后裔
发表于 2010-7-19 12:51:00
这样也太极端了吧贝侬
百越后裔
发表于 2010-7-19 12:57:00
我也很郁闷，为什么要以行政区划来划分布依族和壮族呢？我们本来就是一个民族的，我相信布依族与北壮可以直接通话，因为贵州罗甸等地方跟广西很接近啊在地域上。
百越后裔
发表于 2010-7-19 13:01:00
<p>我曾经以为布依族是个小民族，没想到我们跟壮族，这个世界第一大少数民族是一家，原来我们也是泱泱大族啊！真好！</p>
土著虎尾
发表于 2010-7-19 17:39:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>百越后裔</i>在2010-7-19 13:01:44的发言：</b><br/><p>我曾经以为布依族是个小民族，没想到我们跟壮族，这个世界第一大少数民族是一家，原来我们也是泱泱大族啊！真好！</p></div><p>在从江县叫壮族，从江以外的地方叫布依族。</p>
wwwdam
发表于 2010-9-24 18:00:00
<p>我是贵州省土著的布依族，“仲”与“壮”很可能是同音异译。我的上一辈到外地读书填表时，也是用的“僮族”这一族名，而不是用“仲族”。可见民国时期以前，这一族名使用有共通性。另外，我们当地常说：“高山彝族水僮（仲、壮）家，......。”都没有自己称自己的族名是“布衣”的。但是，我们当地族人称汉民族为“布哈”，而我们自称为“布衣”。而“布”，在我们民族内的意思则是“那个人”的意思。最后，我们当地认民族性质的一个根本点是：人死后，棺材横着房梁停放的，是布依族，而顺着房梁停放的，是汉民族。这一点很关键，这里面有一个不同民族的先祖传说的区分。对于停放死者的横、顺问题，平时，一般没有人会认真思考，但是，办丧事时，民族性就会自然显现出来，因为，无论那一个民族，在生与死的认识问题上，都不会“随便”的。</p><p></p>
mcvince
发表于 2011-2-9 16:35:00
咱们的同源兄弟民族
mcvince
发表于 2011-2-11 19:53:00
民族识别工作是很复杂的工作 工作量很大 而且对工作者的素质要求也很高
mygray
发表于 2011-6-4 02:16:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>venjiebiao</i>在2003-3-27 10:23:00的发言：</b><br/> 据我所知，云南的布依族在1982年以前，全部是是报壮族身份。82年以后，罗平、广南等地的壮族基本是改为布依族身份了。为什么要这样改？希望云南的在民委工作或了解这件事的贝侬到僚人家园来说一说就清楚了 。</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"></div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">我来回答你吧。“壮族”这个称呼你认为当时普及了吗？现在呢？</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">在云南壮族有自称布越、布依的‘壮族’，但没有自称“壮族”的壮族。</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">在国家取名“壮族”并告诉你，你就是这个族里的人，开始你表示无异议，但当你看到自称不是布越、布依的人都在“壮族”里...这时你就纳闷了...</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><br/>过了段时间，你打听到除了取名的“壮族”，不远处还有个取名叫“布依族”。你觉得这名字怎么听都更像俺们一直自称的布越、布依啊！问题是我能不能改叫布依族呢？</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">机会来了，政策似乎宽松了，允许了，自然而然你就改成布依族了</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">照理，要是允许，我也不愿是壮族，我是濮侬，该叫“侬族”</div><br/><br/>