<div class="t_msgfont" id="message395379"><b>六、重返邕州，联合各部共图大计</b><br/><br/>九月二十八日，宋仁宋亲自在垂拱殿设宴，为狄青等人送行。狄青率领部下骑兵以及荆湖锐卒离开汴京，前往岭南镇压侬智高的起义军。<br/><br/>按照原计划，起义军是要在向湘荆进军后，便打算以主动的地位与北宋朝廷议和的。然而，侬智高清醒地认识到，面对着比起义部队强大近十倍的敌军，他们是根本无法与之抗衡的。因此，他和黄师宓等人进行密议，毅然作出回师邕州的重要决定。班师南下时，起义军兵锋仍然精锐，一路攻破桂州（今广西桂林市）、柳州（今广西柳州），又派部队去攻打宜州（今广西宜山）。<br/><br/>正在此时，狄青的先头部队开到了，先锋杨文广率兵在桂州附近与起义军正面相遇，战斗十分激烈，结果宋军受创，杨文广被困得脱。<br/><br/>十月初五，侬智高的队伍进入宾州（今广西宾阳）。十月十二日，起义军再度进入侬智高称帝建国的邕州（今广西南宁市）。这时，他的兵力仍然强盛，知府宋克隆闻风弃城逃跑了。<br/><br/>重新占据邕州后，侬智高清醒地认识到：与北宋朝廷已无妥协余地，但当前自身力量不足。<br/><br/>他准备返回广源，聚合三十六洞壮族土酋，巩固好后方，然后再兴师北上。<br/><br/>侬智高亲自写信给实力强大、地理条件优越的结洞酋长黄守陵，陈述自己长驱至广州、所向皆捷的消息，谈了自己同宋朝骑兵作战输赢未卜的现实问题，提出了长驱荆湖、江南的战略计划。他还愿意用邕州土地换取黄守陵的支持。黄守陵对此十分赞赏，运送大批糯米支援侬智高。后因桂州（今广西桂林）知府余靖派邕州人石鉴前往结洞摇唇鼓舌，挑拨离间，黄守陵渐疏侬智高。余靖还招邕州各洞侬、黄诸姓酋长，以官职诱惑他们，以釜底抽薪的办法使壮族内部产生裂痕，使他们不与侬智高联合。<br/><br/>侬智高在班师邕州城的一段时间内，兵力仍然很强大，宋军未敢来战。但是，在举义后的南征北战中，起义军所向披靡，从而滋长了骄傲松懈的情绪。对宋朝廷大军的整体动向无从探察，侬智高既不在根据地建设上下工夫，又不做军队训练等工作，而是把拿下广州作为战略目标和中心任务，日夜砍伐木材，制造舟楫，准备再攻广州。<br/><br/>由于各洞府与起义军的联系断绝，宋朝又已兴师动众，加上侬智高在战略战术上的许多失误，最后给起义军引来了失败的结局。当时，他在邕州题写一联曰：帝业未成人已老，王封申锡国同休。上联表达了他无奈的感叹，下联则点明了他的部属和大南国休戚与共的关系。当时，侬智高还作出了战败的打算：采用厚赠、联姻等办法，同“西接大理、地多善马”的特磨寨酋长侬夏卿建立联系，并在该处筑宫备退；向侬夏卿借马，教习骑战，更图后举。<br/><br/>十二月，狄青率领宋朝大军抵达桂州，同余靖等人会合，共商征南之计。此时，一直在隔岸观火的交趾国王李德政提出愿意出兵助宋。余靖觉得是个可以利用的机会，狄青不同意，说：“假兵于外以除内寇，非我利也。假蛮夷兵，蛮夷贪得忘义，因而启乱，何以御之？”其实，交趾的这个举动，无非试探宋军虚实，若同意交趾军队进入国境，其后果是不堪设想的。</div>
<div class="t_msgfont" id="message395380"><b>七、大战宋军，血染沙场起义失败</b><br/><br/>启历二年（北宋皇佑五年、1053年）正月初三，宋朝征南节度使狄青率领宋军主力抵达号称“一夫当关，万人莫开”天险——昆仑关附近的宾州。正月初八，为了统一军纪，狄青斩了擅自攻击侬智高的败将陈曙等三十二人，诸将震惊，莫敢仰视。这位足智多谋的大宋名将，故意放出“宋军只储有五至十日口粮”的假讯。侬智高闻之，竟信以为真，毫不戒备。<br/><br/>正月十五日元宵节那天，狄青传下号令：休军十日，全军上下大张灯火，欢度佳节。侬智高接到打入宋军营中的内线密报，信以为真，认为宋军不远千里而来，定会以上元佳节来临之际作短期修整，于是不作必要的准备。<br/><br/>正月十六日，宋军狂饮到深夜二鼓时分，狄青突然推说身体不适，要回至卧内休息，令孙沔代替他主持宴会。谁知这正是狄青采取军事行动的开始。狄青回到后营，以微服杂于四万精骑之中，冒着狂风暴雨，利用黑夜为掩护，突破了号称天险的昆仑关。正月十七日黎明，宋军全部过关。<br/><br/>昆仑关建于唐代，位于大明山东向余脉，悬崖峭壁，道途艰难，向称天险。唐代开元十四年（726年），岭南壮族首领梁大海率领队伍在这里打败了唐军。此次宋军诸将都以为在这里将有一场血战，不料在一夜之间便化险为夷了。正月十八日（2月8日）早晨，狄青领前军打头阵，孙沔领中军继之，余靖领后军押阵，在距邕州城只有二十里的归仁铺（今邕宁、宾阳公路二、三塘之间）扎营，摆开了战场。<br/><br/>在这极为严峻的情势下——侬智高只好仓促应战。这时他知道：这是举兵近十个月以来首次遇到的强敌，归仁铺一仗非同小可，它关系到大南国的生死存亡！<br/><br/>上午，在广袤的原野上，对峙着的两军排开阵势：起义军以骁勇的战士手执标枪，举着盾牌居于前，羸弱的在后，都穿着绛红色战服，俨然一团熊熊燃烧的烈火；而宋军则已步兵列前，从西夏战场征来的骑兵殿后。两军刚交锋时，狄青命令前锋将领王简子率队出击，起义军旗开得胜，投掷标枪杀死王简子，狄青惊得汗出如雨；随后，狄青的先锋大将孙节又被杀死，宋军一度被迫退却；侬智高起义军气势更盛。荆湖南路钤辖刘几以右军进攻，一个时辰胜负未决，孙沔等尽都失色。<br/><br/>可是，战局很快发生剧变。由于宋军大将贾逵乘机率兵从山后抢占了高地，把起义军的阵势冲开，一分为二。这时，狄青亲自出阵，手持白旗指挥在西夏时训练的精锐骑兵五千，从左右两翼突阵掩杀，直捣侬智高的中军，起义军不敌骑兵如同狂飙似的往来冲杀，以至首尾不能相救，因而大败。宋军追奔十五里，杀死起义军五千多人，并生擒黄师宓、侬建侯、侬智忠（智高之弟）等起义军将领五百余人，彻底击溃了起义军。<br/><br/>午后，侬智高败回邕州城，狄青则乘胜追击至城北，并扎下大本营，直逼大南国城下。<br/><br/>起义军失败的主要原因，是侬智高错误地布防在地势开阔的归仁铺，较利于敌方的骑兵而不利于自己的步兵作战。对于侬智高的步兵，狄青是早有胜算在胸的。而狄青使用的是在西夏战场上身经百战的铁骑，其剽悍的程度超过侬智高的预料。此外，昆仑关天险本来是不利于骑兵而有利于步兵的，不想却被狄青以诈谋偷渡，侬智高只好在距邕州城外二十里的归仁铺结阵待敌，这里的平坦地势使自己处于劣势，其最后战败也就在意料之中了。<br/><br/>当天深夜，侬智高因为陷于寡不敌众的处境，不得已放火烧毁了营房，舍弃帝都邕州，带领母后、弟弟、皇后、太子，投奔特磨寨（今云南广南）。狄青遣裨将于振追之，过田州，不及而还。<br/><br/>正月十九日黎明，狄青带领宋军进入邕州，获金帛数以万计，牲畜数以千计；他们将七千二百余羸弱的战俘尽皆遣散；凶狠地砍下黄师宓、侬建侯、侬智忠等起义军首领的头颅，悬于邕州城；同时杀害大批强健的起义军战士，并把五千三百四十一具遗体筑京观于邕州城北隅。狄青为之写了《京观志》，大肆宣扬他们的所谓“功勋”。<br/><br/>侬智高逃到特磨寨，依附于首领侬夏卿，并在侬夏卿协作下，收回余部三千多人，多买马匹，练习骑战，以图东山再起。但是，新任邕州知府萧注，带领宋军前往“清剿”，活捉了一个起义军裨将，萧注以威胁利诱的手段，知道了侬智高的有关实情。军事机密泄露了，而且依附侬智高的西山六十族族人也被余靖派去的杨元卿设计间离了，侬智高料知此处无法久留，便率领亲兵五百及妻子出奔大理国（今云南大理自治州），欲图借兵复仇。<br/><br/>二月初五，狄青班师离开邕州。二月十八日，他们回到桂州。此后，在城北的镇南峰（今桂林铁封山）镌刻《大宋平蛮碑》，在城东的七星山（今桂林月牙山）镌刻《平蛮三将题名碑》。<br/><br/>四月初二，狄青带领宋军回到汴京，宋仁宗亲自设宴于垂拱殿，进行庆贺。<br/><br/>十二月（1054年1月），桂州知府余靖派遣杨元卿、陈充等人率六州之兵袭击特磨寨，生擒侬智高的母后阿侬、弟侬智光、二子侬继宗、侬继封，押到了桂州。余靖欲处以酷刑，烹杀解恨；然而广西转运司怀疑当地少数民族妄执冒充领赏。于是，余靖放弃原先的打算，上奏请将阿侬等解往京师囚禁，待擒获侬智高后，再辨其母等真伪。宋仁宗批准了这个奏请。<br/><br/>北宋至和元年正月（1054年2月），侬智高的亲人们被敌人用槛车押往东京。在经受了几个月的监狱生活之后，侬智光神经错乱，殴打守兵，企图越狱。有人认为“养之无用，请戮之”，宋仁宗愤怒地回答：“余靖欲存此以招智高，而卿等专欲杀之耶？”此后大臣们再也不敢提及此事了。<br/><br/>北宋至和二年四月（1055年5月），萧注招募死士，派遣他们进入大理国，命令大理国王交出侬智高。等他们到达时，侬智高已经在大理被国王段思廉杀害，函首归献宋朝。侬智高终年三十一岁。<br/><br/>侬智高既然已经被杀害，那么利用他的亲人来诱降他也就没有必要了。六月十八日（7月15日），宋仁宗下旨，在东京将侬智高的母亲、弟弟、二子杀害。其时阿侬六十余岁，侬智光二十八岁，侬继宗十四岁，侬继封八岁。</div>
<div class="t_msgfont" id="message395382"><b>八、自酿恶果，交趾入侵宋朝自卫</b><br/><br/>侬智高领导的农民起义失败以后，宋朝政府对交趾国的庸懦苟安的方针，依然故我，以至于使得交趾国侵略宋朝的野心愈来愈大。<br/><br/>二十年后的北宋熙宁八年十一月（1075年12月），终于酿成了交趾国大举进犯广西的侵略战争。交趾国王李乾德派遣大将李常杰带领十万军队，向北进军，试图占据岭南一带，由于宋朝政府竭力防御西夏王朝，南方兵力空虚，交趾军队首先攻陷钦州（今广西灵山）、廉州（今广西合浦），大肆屠杀宋朝百姓。<br/><br/>随后，十万交趾军队大举进攻邕州（今广西南宁市），而守城的宋军只有二千八百人。邕州知府苏缄誓死不降，率领全城军民奋勇抵抗，多次打退敌人的进攻，坚守城池四十二天。<br/><br/>到了北宋熙宁九年正月（1076年2月），敌军垒土为梯与城墙平，终于攻入邕州城。知府率全家三十六人投入烈火，自焚殉国；南宁城五万八千人民全部被残忍的侵略军屠杀，无一降者。最后，敌人放火焚烧邕州城，邕州变成一片废墟。<br/><br/>在这场侵略战争中，残暴的交趾军队前后屠杀宋朝军民达十八万人之多，抢掠财物、焚烧房屋无法计算，造成了罕见的历史惨案。<br/><br/>二月，宋神宗下决心反击交趾，派遣郭逵率领十万大军进发岭南；同时诏令江西、福建、广东各地招募勇士一万余人赶往广西前线。三月，郭逵带领军队水陆并进，各地纷纷筹集粮草支援前线。<br/><br/>七月，郭逵的大军经过潭州（今湖南长沙）到达桂州（今广西桂林）；广东的水军也沿着海岸线向西进攻。九月，宋朝大军已经收复全部失地，在安抚广西的壮族之后，就从邕州抵达思明（今广西宁明），屯驻休整。<br/><br/>十一月，郭逵首先攻克广源州，消除了交趾军队企图从侧面偷袭的隐患，随即大举进攻交趾国，在两国边界与敌人决战。交趾军队排列大象，企图阻止宋军进攻。宋军手持强弩猛射，挥动长刀猛砍象鼻，大象纷纷返回，践踏交趾军队，交趾军队一败涂地。<br/><br/>这时，郭逵带领军队进攻富良江（今红河）一带，交趾军队排列战船四百艘，企图阻击宋军。郭逵在山间埋伏精兵，以弱兵诱敌，敌将李常杰出动所有军队渡江出击。宋军一齐杀出，步兵骑兵联合进攻，用炮车发送雷石，击沉许多交趾军船。随后趁其帆折樯摧之际，用精兵乘着竹筏，猛攻交趾军队，敌兵大败，死伤万余，交趾国的太子李洪真也被杀死。交趾国王李乾德被迫向宋朝奉表求和，宋军凯旋还朝。<br/><br/>在这次抗击交趾的自卫反击战争中，宋朝将士有二万六千人为了国土的完整战死沙场。从此，交趾国再也不敢侵犯宋朝领土。</div>
<div class="t_msgfont" id="message395383"><b>九、千秋功过，后人自有公正评说</b><br/><br/>壮族英雄侬智高领导的反抗交趾和北宋朝廷的农民起义，无疑是一场反对内外统治集团的压迫剥削的完全正义的战争，并得到沿途各族人民群众的拥护。至今还流传在粤、桂、滇、黔等地的许许多多歌颂侬智高反抗交趾和北宋朝廷的诗歌、民间故事等，就是最有力的明证。<br/><br/>虽然起义以失败而告终，但狠狠地打击了交趾国王李德政和宋朝皇帝赵祯的统治集团。在镇压了起义军之后，宋朝更改了对广源等边疆地区的民族政策，并新设了土州，在一定程度上缓和了民族矛盾。<br/><br/>侬智高是一个颇受争议的历史人物。侬智高是属于中国，还是属于越南？是英雄，还是盗贼？学术界很有争议。观点的对立，恰好反映了历史观和历史文本表述的差异。<br/><br/>认为侬智高属于越南者，其逻辑是，侬智高是广源人，广源州是现在越南境内的广渊县，所以，侬智高是属越南的。其逻辑推理清晰明了。但是，历史问题不能单凭逻辑推理来解决，而是要充分考虑到当时的历史事实。谭其骧曾批评这种不顾历史事实的治学态度：“今天这种反历史观点的论述历史方法在某些领域仍然在流行，例如在讲到有关疆域和民族的历史事件时就是如此。凡是在今天中国疆域以内的地方，都要说成自古以来就是中国中原王朝的一部分；反之，凡是今天邻国的地方，历史上尽管曾经设置过郡县几百年上千年，也不许提，硬要把当时内地与边区的关系说成是国际关系。”<br/><br/>侬智高是民族英雄，还是反历史进步的盗贼？认为侬智高是反历史进步的盗贼者，更多是从封建王朝的统一立场出发：侬智高举兵反宋，便是反“大一统”。<br/>今天，我们在叙述中国历史时，强调中国是一个统一的多民族国家。但是，因为过于强调“统一”而忽略了对“多民族”的表述，尤其是南方少数民族基本上被完全纳入了“统一”的叙述范围，而未受到应有的关注。于是，当把侬智高表述为民族英雄时，便面临了诸多的争议和挑战。<br/><br/>其实，我们应该质疑的不是侬智高，而是主流的历史文本表述。现行主流的历史文本表述过于强调“大一统”，而历史发展的“多民族”性则往往容易被忽略。<br/><br/>如何平衡历史文本中“统一”与“多民族”的表述？关键是在于，应该充分肯定在多民族互动发展中少数民族的本土经验对统一国家发展的积极作用。这样，侬智高也就不应当受到太多的争议，而应从历史事实出发，对其进行公正客观的评价。<br/><br/>作为一名壮族英雄，侬智高领导壮族和其他各族人民反抗交趾国掠夺骚扰，力图维护国家的领土完整和劳动人民的利益，在促进民族融合方面也起了积极作用。他多次真诚请求归属宋朝，希望和宋朝军队一起抗击交趾国的侵略，而宋朝一再拒绝他的合理要求，使得他和壮族人民处在生死存亡的夹缝之中。在这样的紧急关头，他和壮族人民走投无路，不得不举起反宋大旗，发动这场起义。因此，侬智高不仅是一位杰出的壮族英雄，而且也是一位伟大的中华民族英雄。</div>
<div class="t_msgfont" id="message395615"><b>这个帖子，是我花费半个多月时间，查阅许多相关资料、搜索许多相关网站，反复核对、纠正，综合而成的。</b><br/><br/><b>我个人对于侬智高的看法，在上述帖子里面是没有的。现在我谈谈自己的看法：</b><br/><br/>1、侬智高的父亲因为反抗交趾的侵略而惨遭杀害，侬智高继承父亲的遗志，继续反抗交趾的侵略。因此他们父子的行动是爱国行动，值得我们肯定的。<br/><br/>2、侬智高为了壮族人民的安定生活，一再奉送重金、请求归顺宋朝。怎奈宋朝为了西夏边境冲突，不想招惹交趾，竟然一再拒绝侬智高的真诚请求，甚至还用武力对付他们，终于逼得他率领当地人民造反。在这两国夹击之中被迫造反，于情于理都是可以理解的。<br/><br/>3、侬智高的战略计划，是希望占领南半壁江山，迫使宋朝与他谈判。那时侯，无论他是否灭宋，但是对付交趾国，可是绰绰有余的！<br/><br/>4、侬智高起义后，一直把宋朝作为主要打击对象，而没有先灭交趾国，为父亲以及壮族人民报仇雪耻，这是他的重大失误。如果站在他的立场上看，能够攻灭交趾国，便可以消除他的后顾之忧，而且可以进一步增强他的实力，这点他没有考虑到。<br/><br/>5、侬智高的起义，一开始就没有采用骑兵作战法，没有利用当时最先进的军事技术，没有抢先占领有利的军事要道；他也没有更广泛地发动人民群众，没有更广泛地联合其他可以联合的力量，这些都是他不如狄青的地方。<br/><br/>6、至于民族问题，我觉得那时侯宋朝主要对付的还是契丹、党项，对于壮族还是以安抚为主，后来宋朝镇压侬智高起义后，采取的安抚政策就是明证。<br/><br/>7、当时宋朝早已和西夏定下和议，“赐”给西夏大量岁币，基本解决了后顾之忧，可以抽调兵力，联合侬智高，共同对付交趾国。但是，宋朝没有答应侬智高的真诚请求，而对于交趾国却一再忍让，终于酿成交趾国大举入侵广西各地，屠杀我国十八万同胞，引发两国大规模战争，这是朝廷的极大失误。<br/><br/><b>我发表这个帖子，目的在于：</b><br/><br/>1、为了保存自己认为最完备的关于侬智高起义的史料。<br/><br/>2、为了看看朋友们对于侬智高起义的观点看法。<br/><br/>3、为了后世从宋朝、交趾、侬智高三方冲突中引起思考，吸取教训。</div>
我觉得那时当初他师出无名，其实他的主要目的是要割据分裂，自建一个独立小王国，从这点看，是对于当时整个中国的大局来说，是不好的，当时如果没有一个稳定的后方，北宋南撤的时候如果受了女真人，南部再搞独立的国家，大家互相攻杀，给女真人以可趁之机，那么也许宋朝就提前亡国，中华文化就提高亡于北狄之手。
请问：宋朝既然需要后方稳定，那么，当交趾侵略岭南时，侬智高多次请求依附宋朝，宋朝为什么一再拒绝？宋朝为什么那么畏惧交趾？是谁把岭南一再推向交趾的？宋朝如此一再拒绝侬智高，难道真的对宋朝的稳定有利吗？
侬是为了民族的生死存亡而战斗的.无可非议,他是民族大英雄.
<p>从小就听老人们常说侬智高!到里面能更详细的了解。很高兴！</p>
侬智高出生于靖西湖润怎能说是越南人呢?侬智高是民族英雄.
非常有价值的意见！壮族人和汉族人都应好好地研究，别让这样沉痛的历史重演！
<p>我们的民族从来就不缺少英雄</p><p>我向侬智高先辈致敬</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>xxyyjj</i>在2008-7-14 23:04:14的发言：</b>充其量不过是一边境山地的反贼，能成什么气候！理应被朝廷剿灭！</div><p></p><p><img id="alimamatmpf0.8028852578156754" alt="" src="http://z.alimama.com/alimamal.php?i=mm_11392805_1269067_2693011&u=http%3A%2F%2Fwww.rauz.net%2Fbbs%2Fdispbbs.asp%3Fboardid%3D5%26ID%3D29092%26replyID%3D114483%26skin%3D1&w=180&h=540&re=1024x768&sz=21&r=http%3A%2F%2Fwww.rauz.net%2Fbbs%2Findex.html&cg=ddf277569eff06494dcace26276ef7e0&prm=65759408&cas=prm&cah=738&caw=1024&ccd=32&ctz=8&chl=1&cja=1&cpl=0&cmm=0&cf=9.0&sx=230&sy=2187&cbw=1003&cbh=2009" border="0" name="alimamatmpf0.8028852578156754" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; VERTICAL-ALIGN: baseline; BORDER-LEFT: 0px; WIDTH: 0px; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; HEIGHT: 0px;"/>北宋为金所灭，二帝被生擒，也算一种轮回吧，没有永远之事。</p><p>当年北宋四面是敌，实力有限，冷兵器时代，力量对比相差不大，战略战术外交上有很大空间。如果昆真能受更好的教育和更多磨练，就会有更多战略战术，更广阔深远的眼光，也就能更造福民众了。</p>
[此贴子已经被作者于2008-7-15 9:51:52编辑过]
<p>广西凭祥南部，越南的北部大片地区自古是僚人的土地，现在还是僚人聚居地。白龙尾岛是僚人的岛，但被割给越南人了。僚人也是有过航海历史的。</p><p>僚人就应该学犹太民族，更何况那是我们的土地。</p>
土匪一个。
为了民族的生死存亡而战斗的“土匪一个”.他依然是我们的民族大英雄。
<p>历史就这样,成王败寇.所谓的历史只是统治者的历史.只代表并维护统治阶级的利益.</p>
<p>你大爷我姓农，一群猪在这里牛逼哄哄有什么用？三代都是广西人的才能可以担任厅级以上干部，两代以上才能担任处级以上干部。给钱给物就算是自治，满足他的虚荣心。不给就懒吊他！做得到再说，做不到就别废话！</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>我是你大爷</i>在2008-11-2 13:56:50的发言：</b><br/><p>你大爷我姓农，一群猪在这里牛逼哄哄有什么用？三代都是广西人的才能可以担任厅级以上干部，两代以上才能担任处级以上干部。给钱给物就算是自治，满足他的虚荣心。不给就懒吊他！做得到再说，做不到就别废话！</p></div><p>猪言猪语，听不懂！</p>
<p>老实讲，没有来这个论坛之间一直没有看看你们心中的英雄，今天仔细的看了看楼主的长篇大作，虽然赞美之词不少，我也感觉有些词句有点不妥。</p><p>你反了又反，想内附不收就有借口反，多么的无耻之语。既然想做大事，就不要为自己找借口。反就是反，想成立分治的政权是你的本事，打不过是自己本事不够。不要一口一口的起义军之类的词语。</p><p>作为一个汉族人看来，一个三姓家奴式的人物，也就是那么回事。做任何事，就要自己掂量，吃的咸鱼抵的渴。</p><p></p>