江南地区传统男性服饰[老照片]

汉家归未 · *发表于* 2006-4-27 18:14:00

这张照片拍摄于1950年代末的苏州地区，但随后的破四旧运动，把这几千年的装束扔进历史了。

两男性头戴毡帽，左边的穿包裤，右边的外束土布裙。此裙通行于整个吴方言地区。

有人在推广汉服，我们江浙人有必要推广吴裙（或越裙）。

布嚣 · *发表于* 2006-4-27 18:45:00

壮族山歌在那时的运动中还不是也一样遭殃了。

汉家归未 · *发表于* 2006-4-27 19:01:00

那是个清算自家祖先文明的变态运动，比秦始皇焚书，满清剃发易服更厉害！

萧萧瑟瑟 · *发表于* 2006-4-27 23:16:00

想看看女装怎么样？有图片吗？

想家的人 · *发表于* 2006-4-28 20:04:00

现在当地应该没几个人认识这种装束了吧?

南粤孤客 · *发表于* 2006-4-28 20:43:00

我们布依老人服装也基本是这样的啊，只是不戴这种帽子，而是戴头巾（准确的说法应该叫包裹头带），很像伊朗宗教领袖的那种戴法。

汉家归未 · *发表于* 2006-4-28 21:21:00

以下是引用想家的人在2006-4-28 20:04:16的发言：
现在当地应该没几个人认识这种装束了吧?

当作异类了！

度莫 · *发表于* 2006-4-30 21:56:00

头戴毡帽的江浙男性,令俺想起鲁迅笔下的润土、阿Q……

齐鲁风 · *发表于* 2006-5-2 00:12:00

现在推广的汉服是代表整个汉民族的服装不是地方性的，

山魂 · *发表于* 2006-5-10 02:29:00

和清末的服装还是很像啊，是当地的传统服装？

齐鲁风 · *发表于* 2006-5-11 23:13:00

未必所有前人穿的服饰都可以冠以民族性

传统的未必成为民族性的，贫穷时候，草鞋也是传统的，不过不是民族性的啊

山魂 · *发表于* 2006-5-12 07:17:00

呵呵，楼上的有一定道理。一张照片里的人的穿着是有偶然性的。

土著虎尾 · *发表于* 2006-5-12 07:35:00

有些传统的东西只能从老照片旧书本中去品味了

蓝客 · *发表于* 2006-5-12 12:23:00

吴人要恢复吴服，汉人要恢复汉服，客家人也要恢复客家服。

不过客家人的客家服，已经被某个地方的人恢复了。

阴暗面 · *发表于* 2006-5-12 12:27:00

东夷人的服装

齐鲁风 · *发表于* 2006-5-12 13:41:00

以下是引用蓝客在2006-5-12 12:23:43的发言：

吴人要恢复吴服，汉人要恢复汉服，客家人也要恢复客家服。

不过客家人的客家服，已经被某个地方的人恢复了。

吴人即汉人，吴服即汉服啊，唐时有点地方风格而已，而且吴地乃汉文化中心吴人是汉服复兴中坚。阁下如此称呼是何意？山东也有齐人鲁人之别，难道还要去称齐服鲁服乎? 比之客家，吴人民系色彩较弱，汉人认同最强，只是以口音划分

无非日本从吴地引入，吴服一词才被发扬。至于客家服，因为客家以畲族血统为主，是特殊情况

北姑 · *发表于* 2006-5-12 14:08:00

粵人就沒有所謂粵服耶，吳人的族群色彩真濃厚耶。

齐鲁风 · *发表于* 2006-5-12 14:14:00

吴服乃吴地之服

吴人地域文化色彩浓厚，但不可称为族群色彩，因为吴人作为一个民系于粤人作为一个民系是完全不同的

吴人以祖述中原自称，以汉文化中心自命，别人也尊重其地位。

所谓吴服主要是日本人的称谓，与统一的汉服相比只是腰部有一些装饰，其余一样

北姑 · *发表于* 2006-5-12 14:20:00

所謂民系就是族群耶，問題是跟哪些看齊耶。

齐鲁风 · *发表于* 2006-5-12 14:25:00

以下是引用北姑在2006-5-12 14:20:51的发言：
所謂民系就是族群耶，問題是跟哪些看齊耶。

问题是很多民系的人是很认同汉民族的，汉族对自己的定义比较宽泛，即便知道自己身上有古某族的血统，仍然不能取代自己对汉文化和汉民族的认同意识

吴人是汉民族意识较强的民系，至今祭祀满清南侵阵亡的华夏先人仍不罕见

汉服复兴的主力就是吴人

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