走进名著

勒布农

	走进名著     人类文化的众多载体中，地位最高的非文学莫属。无论是中国的，还是外国的，那些历经了不同历史时期，越过了漫长的时光，还能流传至今，还能被当代无数人相互传阅的，无疑是好书，是经典。文学名著，必定是好书中的好书，是经典中的经典。     与名著结缘，几乎与识字同步。刚上小学，为了哄我开心，父亲买了几套连环画给我看。其中有一套《三国故事》，分上下两册，是根据《三国演义》里的某些章节改编的。里面的大部分情节，至今我还记忆犹新：官渡之战、草船借箭、三顾茅庐、蒋干盗书、定军山、空城记……后来又从一本民国时期的国文课本上看到一篇《景阳岗》，讲的是武松打虎的精彩故事。     小学时能看到的名著大多是改编后的连环画，上了初中，学校有个图书馆，再加上向同学借的，多少能接触到一些原著。然而，图书馆里的大多是杂书，同学能借给我的也很有限，再加上学习任务繁重，因此，我能看到的原著仍然不多，能认真精读细读的更少。     初中毕业，走上社会，“武侠热”持续升温，大街小巷的书店里，地摊上到处都充斥着金庸、梁羽生、古龙、陈青云的著作。继几年前《霍元甲》、《陈真》之后，《谢雕英雄传》、《再向虎山行》等连续剧又在荧屏上粉墨登场。与此同时，曾风靡一时的连环画倍受冷落，受老一辈人奉为至宝的古典名著也跟着失宠了。然而那时的我，不知哪根筋出了毛病，抑或吃错了药，对古典文学的热爱依然如故，只要有时间，就尽量多读，只要精力允许，就尽量精读。为了能尽量多读，我可谓费尽心机，或在街头旧书摊上掏宝，或向亲朋好友借阅，或在某人家里的某个角落，拾起蒙上灰尘的破书，低声问主人：“能不能把这本书送我？”。每当主人用不屑的语气伴着鄙夷的眼神：“拿去吧”，我便喜出望外如获至宝。     我长年读书，只是缘于对文学的热爱，是不带任何功利色彩的。小时候读由古典小说和传统评书改编的连环画《三国演义》、《西游记》、《杨家将》、《说岳全传》，只是出于爱好，并不求甚解，稍长后多次精读了原著，才明白了许多道理，才品出了个中滋味。     《红楼梦》绝对是一部好书，它涉及到语言、民俗、服饰、饮食、建筑、政治、法律、宗教、书法、绘画等领域，是中国封建社会的百科全书，横跨了文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医学等多个学科，是传统文化的集大成者，说它位列中国四大古典名著之首，是举世公认的中国古典小说巅峰之作绝不为过。然而，正因那个貌似胸无大志，绣花枕头似的，整天钻在女人堆里放浪形骸的贾宝玉，正因那句“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”的经典对白，导致后世读者对此书褒贬不一。所有读者中，鲁迅的观点可谓最有见地：“一部《红楼梦》，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事。”     褒也好，贬也罢，后人折服于其艺术性和思想性之高超，不断围绕着它研究，使它成为和甲骨学、敦煌学并称的显学——“红学”。以一部书作为一门独立学科来研究，不光在中国，就算在世界文学史上，也是绝无仅有的。

勒布农

	某些人读了《三国演义》，把曹操当成精神偶像来项礼膜拜，“宁可我负天下人，不可天下人负我”成了他的座右铭，恨只恨时光不能倒流，回到那天下大乱的时代去，好让时势把他打造成曹操一样的大英雄。有人说关公是英雄，是神。我说千里走单骑，封金挂印，过五关斩六将，足见其重情重义，温酒斩华雄，拖刀斩蔡阳，水淹七军，生擒庞德、于禁，足见其智勇双全，却在关键时刻而大意失荆州，又败走麦城，最终成敌人的刀下鬼。真正的神会这样愚蠢吗？     曹操挟天子以令诸侯，为儿子代汉铺平了道路，他成功了，却落下千古骂名。诸蔼亮一生忠心耿耿辅佐刘氏光复汉室，最后“出师未捷身先死”，是个失败者，却留下“鞠躬尽悴，死而后已”的名句，赢来后世的景仰。谁是英雄，谁是狗熊，谁是成功者，谁是失败者？智者见智，仁者见仁，我则说，唯以忠奸论之。     十年寒窗读诗书，考取科举登仕途，是中国传统文人梦寐以求的事，而获取高官厚禄，博个荣华富贵封妻荫子，却不是他们的终极目标。当功名前程和道德良心发生矛盾时，也曾傍偟过，也曾挣扎过，最终，他们义无反顾选择了后者。面对佞臣当道世风日下，李白发出“安得低眉折腰事权贵，使我不得尽欢颜”的感慨；陶渊明“不为五斗米不折腰”，愤然辞官归隐，写下了千古名篇《桃花源记》；一句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，使一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士子之心跃然纸上；一曲《正气歌》，一句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，足以令后世无数卖主求荣者自惭形秽，贪生怕死者无地自容。     先贤们通过诗文告诉我：于个人良心，达则兼济天下，退则独善其身，不能为稻粮谋而丢掉尊严；于国家社稷，哪怕赴汤蹈火甚至付出生命，也要坚持原则守住底线。     “文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法脩列，不韦迁蜀，世传《吕览》；《诗》三百编，大抵圣贤发愤之所为作也。”由此可见，多少先贤，即使身陷囫囵，亦不改初衷，即使受尽凌辱，也要著书立说。他们付出毕生精力，用泪水、鲜血，乃至生命，记录下可藏诸名山，能传之后世的光辉思想。时过境迁，纵然海枯石烂，他们的文字依然鲜活如昔，魅力不减，依然启迪着无数后来人。     楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，一首首诗词，一篇篇美文，一部部佳作，因优美生动的语言，独特的表现手法，使其思想性和艺术性完美结合，达到了相当的高度，成为中国文学史上光彩夺目的经典作品。能常读名著，多读名著，必定受益非浅。茫茫黑夜，前途渺茫，是名著点然信念之灯，照亮了前进的道路；在职场上遭奸人陷害，落入圈套，是名著给予我勇气和智慧，终于战胜对手，化险为胰。名著告诉我做人的道理，名著坚定我人生的信念，名著纠正我处世的原则。名著，是力量的源泉；名著，是前进的动力，是智慧的化身。     读名著，除了读中国的，还可以读一些外国的，小说、诗歌、童话、寓言，只要感兴趣的都可以多读。《安徒生童话》是我最喜欢的外国著作之一，《卖火柴的小女孩》中的主人公悲惨的结局令人同情，美人鱼为追求爱情不惜献出宝贵的生命，感动了多少读者，《海的女儿》也因此成了那座城市的文化符号；倍受凌辱的丑小鸭从不言弃，终于在寒冷的冬天结束后，迎来了生命中的春天。     安徒生真不愧是个天才作家，一生写下了大量优秀作品，而最著名，最具讽刺性的莫过于《皇帝的新装》。你想，堂堂一国之君，在两个骗子的操纵下，一丝不挂地满大街巡游。那帮谏官哪儿去了，管礼仪的大臣是干什么吃的？游行队伍里的人，满大街看热闹的百姓，全都是睁眼瞎，竟没人看出其中破绽？直到故事的结尾处，一个小孩突然说了一句“皇帝身上什么也没穿”，大家才如大梦初醒：皇帝真的是什么也没有穿。     《皇帝的新装》之所以能够征服全世界不同地域、不同种族、不同肤色、不同文化背景的读者，缘于它对现实生活中某些丑恶现象入木三分的讽刺。作者以变形、夸张的手法，真实、形象、深刻地反映了人性中的某些弱点，并借此毫不留情地影谢了专制社会中统治阶级的某种必然现象。读罢全文，某些人如坐针垫，某些人恼怒成羞，某些人羞耻难当，某些人则选择沉默，而更多人却捧腹大笑。我想，如果安徒生能穿越时光隧道来到中国，把《皇帝的新装》搬上咱们的央视春晚，准比赵本山的小品火爆一百倍都不止。     二十一世纪的今天，随着物质生活大肆提高，娱乐方式也日益变得丰富起来。孩子们回到家里，放下书包，不是打电子游戏就是看电视，课外时间看的不再是小人书和文学名著，而是电视动画片和时尚卡通。肤浅，庸俗的“时尚元素”在荧屏上肆无忌惮地遍地开花，在网络里更是泛滥成灾，地摊上摆的，商店里卖的，多是些快餐拼盘式的“漏嘢货”、“伪文化”。旧日曾经风光一时的纯文学书籍倍遭冷落，传统名著更是无人问津。上大学，考研，读博只为将来谋个好前程，大学毕业生扎进书堆只为报考公务员，挤进政府机关领取财政工资，捧着金饭碗吃皇粮。读书，不再是提高个人修养的手段；读书，不再以树立正确人生观、培养高尚的道德情操为目的；读书，严然变为赤裸裸的功利行为。     思绪至此，已是午夜时分，奔波了一天的人们应该陆续进入了梦乡了吧。夜静更深，万籁俱寂，空气中依然弥漫着喧嚣和浮燥的气息。我心若止水，懒得理会这些。想着想着，从书厨里取出书本——在这寒冷的冬夜里，再次走进名著里的世界。                                               2012年9月9日晚定稿

土著虎尾

	《红楼梦》的确是一部好书，是皇权专制建社会的百科全书……