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壮族老家笔记之《化衣》

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土精灵

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发表于 2017-3-24 00:48:01 |显示全部楼层
       现在才准备到清明节,离化衣的中元节很有几个月。壮族人家都过中元节,中元节也叫鬼节,七月十一、十二、十三、十四、十五都是包括在中元节的时段。一般化衣是在七月十四前。相传在这几天,地狱的大门会打开,阴间的亡魂会回家享受阳间后人的供奉。在这几天,最好不要背小孩在黑夜赶路,并且需在娃娃的衣服上插上几条桃枝辟邪。
   我所要讲的化衣,是特指在三十六岁以后并且有后代的新亡人员。家主需要提前一个月礼请本庄或者来开丧的道头说,我家化衣定在七月十一,请您前往主持!一般情况下道头不得拒绝,除非时间相撞。道公说,好!家主又问,需要备下什么东西吗?道公一般说,不需要多余的什么,按照平时的吧。主家是会明白平时的是什么意思了。平时的就是往年别人化衣用的东西。其实就是香蜡纸钱、祭品是鸭、肉等。条件好的可以用鸡。少见用鸡。化,就是烧的意思。衣,就是衣服裤子鞋子等意思。现在也有烧别的东西的。请完道公后,还需要在家族里逐家邀请族人参加化衣。习俗是一户一人参加,家主特别嘱咐的可以几人参加。外家不参加化衣服。另外还要叫嫁出去的女儿、堂侄女参加。但是堂侄女通常不叫,因为人多。然而在化衣那天,堂侄女通常会回来参加。
   到了化衣那天,道公早早来到家主家中,剪纸写一个纸牌,上面写着新亡人员的名字出生年月去世时间等。不久,家族里的人、嫁出去的女儿等参加化衣的人陆续拿着鸭子等礼与衣来到家主家中。家主在门口满脸歉意,说,哎呦,你们能来就很好了,不必带什么东西来了,我们都备下了,都备下了的。人们说,这怎么可以呢,这怎么可以呢!于是烧水杀鸭,好不热闹。拿衣来的人乘空就把衣送给道公要求填衣。道公询问来者姓名之后,就在衣的包装外写道:某某于七月十一化衣若干给地府新亡人某某公,外姓一律不得争夺!
   祭奠的时候,不是在正堂的八仙桌上,而是在衣面墙壁的下面摆上一个小桌子。所有煮熟的鸭子、猪肉等全部上供。点蜡香火完毕。道公开始做道。我曾经问一个道公说,你们念的是什么内容呢?道公说,我们念的是让新亡灵魂安静的颂词。按照我自己的意思,应该是这样的:给新亡人员化衣,是家主和家主的亲朋为了悼念亲人的一种方式,在外人看来,这个家主跟得上队,在亲朋看来,我们烧点东西给你再那边用。
   祭奠完毕之后,就是烧衣了。家主准备一个大一点的废旧铁桶,道公点火。逐件烧。一边烧一边念送衣的人名字。
   烧完衣之后,取衣只鸭子重新煮热,再轮到给祖先上供。
   上供完后就准备吃饭了。祭奠的鸭子肉品等由家主亲自操刀。参加化衣人员带来的鸭子猪肉等东西一律只能切一半,另外一半要放进塑料袋里等散席的时候再反还给他们。切另外一半鸭子的时候,要留下鸭大腿与翅腿,还要留下鸭屁股。
   吃饭的时候,家主的女人要记得给小孩子分发鸭腿,给老人分发鸭屁股。否则会被外人说不懂得礼貌。
   散去的时候,家主逐个反还那半只鸭子或者一半肉给来参加化衣的人员,并且感谢说,今天麻烦大家了,麻烦大家了!另外再给道公半只鸭子,这半只鸭子通常是家主的,当然,还有误工费,以前是五十块,现在估计挨一百了!
   新亡人的化衣一般需要化三年。第一年隆重,第二年,第三年比较冷清。三年过后,殓骨了,就不用化衣了。
   我所了解的化衣就是这样了。




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发表于 2017-3-27 15:35:05 |显示全部楼层
中元节叫“鬼节”是文化大革命期间“破四旧”给中元节安上的罪名,谁家逝去的先人是“鬼”呢?在壮族的观念中,”鬼“是个不洁或不吉利或邪恶的东西。你愿意把您家逝去的先人叫做”鬼“吗。

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