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柳州棺:从“死人木”到工艺品

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柳州棺材:从“死在柳州”到工艺品                    






【时间:2009年06月19日 】【来源:广西新闻网】【作者:钟丽娅 】【编辑:蒙卫芝 】


“死在柳州”,这句名谚足已证明柳州棺材以质好艺精而闻名遐迩,只是推行火葬之后,棺材才在城市里“退出历史舞台”。不过,聪明的柳州人动了脑筋,为棺材取了好意头,“棺材,官财,升官发财”,将棺材微缩成了工艺品,不仅将柳州棺材传统制作技艺及历史名声得以保留,甚至为棺材开辟出了一片“活人市场”,实现了“棺材涅槃”,可谓“死去活来”。


  柳州棺材以质闻名

  同是广西历史名城,桂林是以“山水甲天下”而闻名,柳州却以一个“死”字被世人皆知,不明就里的人听到总有些怪怪的感觉。其实这个“死”赞的正是古时柳州棺材好,要不怎么会连作家古龙都在他的武侠小说代表作《天涯·明月·刀》中特别交代“那是口上好的楠木棺材,是特地从柳州运来的”,以表示小说人物公子羽对傅红雪的重视呢?

  古代兴土葬,人们对入土装尸身的棺材非常重视。棺材又称寿棺、寿木、寿枋。有的老人未死之前就会买好棺材,都想看看自己的寿枋,看好了死也瞑目了。如果是家境富裕者,更会由晚辈亲自挑回优质木料,请来能工巧匠制成寿枋,置于家中,为老人添福加寿,以此显示拳拳孝心。柳州棺材好,首先胜在木质紧实,坚韧而轻,不生虫蚁。据柳州政协文史资料编辑组在1993年编写印刷的《鱼峰文史》中提到,柳州棺材用的一种木材叫做油沙杉木,生于茂林深山悬崖之上,不长百年难以成材。这种木材,入水则沉,入土难朽,香如梓柏,色如古铜。用这种木头制成棺材后,再刷上熟桐油或生漆数度,质优式美。这些杉木直径大,制作棺材时上下左右4块完全是一整块木一气呵成,不加拼合,走的是精品路线。  

  柳州棺材质好量多,皆有赖于柳江上游的三江、龙胜等地盛产的上好木材源源不断沿江而下,直达柳州。宋代以后,柳州已经逐步发展为广西中部商业中心,水路四通八达,上至贵州,下至广州、香港,故素有木材集散地之称。


柳州棺材雕刻精致、手工精巧。记者钟丽娅摄

  名人效应让“死在柳州”出名

  柳州棺材名满天下并有“死在柳州”之称,据说与“唐宋八大家”之一的柳宗元有关。柳宗元到柳州做官,最后凄惨客死异乡,柳州乡亲父老为了纪念他,特意在当地订购了一口上好的楠木棺材,殓装着他的遗体千里迢迢地运回其老家去安葬。

  柳宗元是山西河东人,路上要费好几个月时间,可等回到河东打开棺材重新殓装遗体的时候,却发现柳公的遗体依然完好无损,面目仍栩栩如生,大家都十分惊讶。柳州棺材因此沾了柳宗元的名人效应而声名大噪,那些达官贵人无不以拥有一口上好的柳州棺材为荣,因此有了“死在柳州”的说法。

  之后,在金庸、古龙等一批知名武侠小说家的名篇中的屡屡露脸,就更让“死在柳州”一说深入人心,例如前文提到古龙的《天涯·明月·刀》。其实古龙不少小说里只要与棺材、棺材铺有关的,几乎都会提“柳州”二字,看上去颇有些如今的名牌效应,提起其名,就知是信心保证,品质上乘。如古龙另一名篇《边城刀声》第二部第九章“王老先生的意图”中是这样写的:“拉萨城里最大的一家棺材铺叫‘柳州林记’。”

  作家金庸对柳州棺材也赞不绝口,在他的名作《鹿鼎记》第三十三回中直接写道“柳州盛产木材,柳州棺材,天下驰名。是以有‘住在苏州,着在杭州,食在广州,死在柳州’之谚。”许多武侠迷们表示对“死在柳州”一说印象深刻,也就在于此。

  不仅在小说中出尽风头,在现实中,柳州棺材史上还真出了一口轰动一时的名贵棺材。1935年,曾任广州卫戍司令的陆军少将高景纯在家乡柳州逝世,其家人为他花费银元2000余元,定制了一副特大号棺材,用的是一截重约1000公斤的大棺木,棺高1.33米,长2.33米,头尾刻有双龙戏珠和五囚捧寿等浮雕,华贵讲究,出殡时竟出动抬夫32人才抬得动,且葬器豪华贵重,因此轰动一时。  


如今,柳州“棺材街”只是一条普通的居民小巷。记者钟丽娅摄





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  “棺材街”故事多

  《柳州历史文化纵横谈》一书这样写道:“过去,柳江上游的木材扎好木排,顺水而下,到了柳州后就停靠在沿江的码头。因此沿江的街道就出现了大量的棺材制作店,河南片以谷埠街大同巷、太平东街的规模最大,河北则集中在长青路、西柴街。在民国期间,柳州棺材行业达到最鼎盛时期,共有30多家棺材店。”尤其是名声在外的“棺材街”即如今的长青路,那是棺材生产工场十分集中的地方。数十年前,街上锯木声“洋洋乎盈耳”,常有外地富家豪门来订购寿枋,许多棺材店堂都摆着一副售货样品的巨大而美观的棺材,以吸引那些讲究死后要躺得舒服、显得气派的人。

  斗转星移,岁月变迁。柳州棺材行业由盛转衰让“棺材街”也随之没落。当记者如今站在宽不足4米、平静安详的小巷里四顾张望时,满眼只有挂着衣服、晒着被子、堆着杂物的栋栋居民自建房相连,无论如何也找不到过去的棺材江湖气息了。

  没有任何特别路牌介绍,没有任何的重整修葺,路面凹凸不平,居民楼也大都年久失修,苔迹斑驳,如今的长青路与那种每天在眼皮底下路过无数条普通巷子一样,已看不出有任何明显区别,以至于记者询问这条路上的不少居民,都没人知道,这条巷子就是几十年前让柳州名扬海内外的“棺材街”。

  “解放前,这里铺的还是青石板路,平整光滑,家家户户木楼结构。棺材铺大概有七八家,都是门厅高阔,堂屋既是制作工场,又是展销厅,完工的、半成品的棺材就这么一左一右两行放着供客人挑选,多的时候棺材还会叠加一层,起码能放下20来副棺材。”说这话的正是如今仍住在长青路的棺材家族后人——年过六旬的周少奇。他18岁开始跟随父亲做棺材生意,继承了一手制作棺材的好手艺,直到1976年柳州普及火化制度后,他才不得不另谋他业。如今他还珍藏着当年亲手制作的朱漆小棺材和制作棺材的工具,时常拿来把玩回味。

  周少奇介绍说,柳州棺材之所以出名,除了与木材优质有关外,更与雕刻精致、手工精巧有关。柳州棺材通常整副长约八尺许,型号根据宽度分大、中、小三种,档次也分高、中、低三等。高档的棺材均用优质木材制作,如楠木、红黑油杉、枧木等。制作工艺十分考究,必须以宽二尺以上原木一分为二,做棺材两侧墙或上下底盖,而且头大尾小,均削成梅花瓣形,以显示死者生前傲霜斗雪、玉洁冰清的一生。封口方板还会精工雕刻各种龙凤纹饰,或是双龙戏珠,或是鲤鱼跳龙门,或是福寿双全等纹饰。如果死者享年超过70岁,家里儿孙满堂,则漆上等朱漆,敷上金粉;如果享年不满70岁,则漆乌黑国漆。这些油漆都是经久不变色,越久越光亮。另外,高档棺材用手敲击,铿锵有声,声色俱佳。

  中档棺材的工艺大致与高档棺材相同,唯有不同的是木质较次。低档棺材则是一般木材,工艺不那么精细,只是棺材两头加工略翘,在封口的方板上,用普通红漆写上“福寿”二字。每副棺材售价一般为当时500~1500公斤的大米价格。当然,高档货都是买主事先预定并说明规格及其要求等,其价格则以所需材料和做工的精细程度论价。

  “在制作方面,手艺熟练的师傅做一副棺材也就两三天时间。在销售方面,每天大概能卖10副棺材。”周少奇说,以前,几乎天天有人从北京、上海、广州等地专程来买棺材,所以在棺材铺里能听到天南地北的方言,相当热闹。

  “小时候看着这么多供死人用的棺材放在家里,会不会害怕?”记者忍不住询问了这个问题。周少奇笑呵呵地说:“不仅不害怕,一群孩子玩捉迷藏时,还经常躲到大大的棺材里,甚至把盖板虚掩,让找的人一副一副棺材慢慢找,好玩得很。” 




王菊设计的部分工艺棺材。记者钟丽娅摄



画工师傅仔细给工艺棺材描金。记者钟丽娅摄


  柳州棺材变身工艺品

  话说柳州棺材随着国家火葬推行之后,本应该“寿终正寝”了,但谁知一个点子却让柳州棺材“死过翻生”,得以继承下来,且声名远扬海内外,甚至超过了以往。这个颇具传奇色彩的柳州人正是如今已经68岁的王菊。

  1941年,王菊出生于柳城县一个棺材制作世家。明朝以前,王家的老祖宗就开始制作棺材,后来,王菊的曾祖父为自家出产的棺材创下“鸿德”字号,到王菊这一辈,鸿德棺材铺已历经4代。

  1979年,随着改革开放,不少华人同胞开始进入内地经商旅游。一次,有几位香港客人专程来柳州见识天下第一的柳州棺材,四处托人打听,几经周折,找到了昔日“鸿德”王家的后人王菊,希望能了结他们这个心愿。王菊也不客气,带着这些港商客人回到了老家祖宅,看保存下来的自家棺材样品,并一一详尽解释柳州棺材精巧之处,让几位港商听了大赞“厉害,厉害”之余,也生出了想带几副棺材回港的念头。

  当然,真棺材体积庞大,重量惊人,托运带走不是易事,港商不死心,又提出能不能把大棺材按比例缩小,做成微缩仿制品也行。这个要求是王菊从来没有遇到过的,但难得有人对柳州棺材如此一片热爱。她硬着头皮,自己动手摸索,设计制作了4个10厘米长的小棺材送给了这几位港商。尽管这几副小棺材几乎没有任何复杂雕刻花纹,手工也粗糙,但港商仍喜爱得不得了,甚至回港之后又专程打电话给王菊,希望再订购一些小棺材拿来赠送亲友。

  这时,头脑灵活的王菊如醍醐灌顶,名闻天下的柳州棺材不用担心绝迹了,完全可以以小型工艺品的形式重新发扬光大,而且棺材音谐“官”和“财”,“升官发财”是世人普遍的真实心愿,棺材可从一个“霉物”变身为带着好意头的吉祥物,相信会有许多人喜爱并收藏。

  王菊是那种有了目标就会不顾一切为之努力的人,她一边翻阅资料古书为工艺棺材设计款式、装饰花纹,一边寻访过去帮家里做棺材的老师傅研究微缩工艺,解决技术难题,甚至专程到浙江学习东阳木雕刻法,运用到制作工艺棺材之上。功夫不负有心人。王菊为工艺棺材设计出了近10种规格大小,近百种花色图案,或是福寿双全字样,或是龙凤、双龙、双凤、百寿等等,工艺涉及半浮雕、全浮雕,线雕等等。当这些造型精美、不亚于一件艺术品的工艺棺材问世,港澳客人惊讶不已,不仅与王菊签下长期订单,而且在他们的帮助下,逐渐打开了港澳甚至东南亚市场,订单如雪片般飞来。这时,王菊才感觉稍松了一口气,能为家乡柳州作点贡献,历史悠久的柳州棺材没有失传,她心满意足了。

  如今,68岁的王菊拥有16项工艺棺设计专利,她拥有的经营了30年、每月可制作上万副工艺棺材的工艺厂,是柳州销量最大的工艺棺材生产厂家。她的事迹不仅上了中央电视台、多家国内报纸、杂志,甚至多次有台湾、香港的电视媒体专程来采访报道。现在,王菊精神矍铄,依然劳碌精明,不肯休息,仍在亲力亲为管理厂务。前段时间,她还在为柳州工艺棺材申请非物质文化保护所奔忙。

  王菊说,柳州工艺棺材的前景发展如今还面临着几个难题让她尤其担心:第一,工艺制作水准不高,许多生产厂家没有过硬的手艺师傅,也没有设计开发的能力,只懂得抄袭模仿,粗糙制作,长此以往严重影响柳州棺材的声誉;第二,如今柳州工艺棺材主要还是销往港澳、东南亚及欧美,内地的北方市场一直很难打开,主要还是观念问题;第三,在桂林、阳朔等地,现在也有人模仿柳州经营工艺棺材生意,产品的精美程度甚至超过柳州棺材,所以怎样大力宣传柳州棺材,保持优势竞争力,也是十分紧迫的事。

(记者 钟丽娅)




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浙、闽、潮州 产软木,發展出精细雕技; 广西产硬木,做大件器品。

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发表于 2014-11-30 08:11:16 |显示全部楼层
奢侈的棺木,有悖于壮族二次葬的传统,也不利于环保。



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棺材再艺术,也怕怕!

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再好的棺材也是浪费,一般埋入地下5年后就捡骨头。
因此,开发出:具有民族文化元素、美观、精致、密封和防水性好、抗压性强、不易破碎等性能的金坛罐,才符合二次葬的要求。

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热心贝侬

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发表于 2014-12-1 08:47:20 |显示全部楼层
火葬对壮族二次葬冲击太大,据说有些地方出现群众与医院、殡仪馆抢尸、夜埋等现象。火葬在壮区应该变通实施

王者站着死,奴者跪着生!
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发表于 2014-12-1 08:58:42 |显示全部楼层
现在官方政策是:凡是公职人员、国企员工,但凡离世没医院证明和火葬发票,就无法享受丧葬补助金和其他福利(公务员死后40个月本人工资、职工8个月本人工资及3个月全区平均工资)。所以你不想火化也很无奈。

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发表于 2014-12-1 21:33:15 |显示全部楼层
这个当做工艺品
有点。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。呵呵

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发表于 2014-12-1 22:28:41 |显示全部楼层
可见,死在柳州,那是汗人捧出来的,就像裹小脚一样恶心。

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发表于 2014-12-2 12:05:20 |显示全部楼层
骆越子孙 发表于 2014-11-30 22:22
再好的棺材也是浪费,一般埋入地下5年后就捡骨头。
因此,开发出:具有民族文化元素、美观、精致、密封和防 ...

中国棺材,形状很特别,像船。

其实,古越人也有 船型墓、悬棺

点评

bracwx  壮族没有必要对所有的“古越人”认为是自己的“祖先”进行大包大揽。  详情 回复 发表于 2014-12-2 13:22
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使君子 发表于 2014-12-2 12:05
中国棺材,形状很特别,像船。

其实,古越人也有 船型墓、悬棺

壮族没有必要对所有的“古越人”认为是自己的“祖先”进行大包大揽。

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bracwx 发表于 2014-12-2 13:22
壮族没有必要对所有的“古越人”认为是自己的“祖先”进行大包大揽。

视野不够阔的民族,难有大前景

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