查看: 3256|回复: 9

zt西南夷的分布和族属

773 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2018-9-1
注册时间: 2003-3-15

电梯直达

楼主

发表于 2004-7-21 19:57:00 |只看该作者 |倒序浏览


	作者：汪仲翰来源：三只眼看历史·南方古代民族 “西南夷”一名最早见于《史记·西南夷列传》，继而《汉书》、《后汉书》、《华阳国志》均有专篇，且内容更加丰富。从中看出，西南夷的分布地域广大，族系繁杂。据《史记·西南夷列传》载：“西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大……其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，地方可数千里。自嶲以东北，君长以什数，徙、筰都最大；自筰以东北，君长以什数，冉駹最大，……在蜀之西。自冉駹以东北，君长以什数，白马最大”。《史记》，《后汉书》《华阳国志》还提到了僰、句町、漏卧、且兰，哀牢、濮、滇越、摩沙夷等。上述名称有的即是民族名称，如嶲、昆明、摩沙、滇越等；有的则显其部落名称而实则隐其民族名称，如夜郎、滇、邛都等。他们的大体分布区域和方位是：　　夜郎，主要地域在郁江上游北盘江流域，其南与南粤（越）相接，即今贵州省黄平县以西至云南省东部和广西壮族自治区西部连接地带。　　滇，当为楚顷襄王庄蹻王滇的地区，“楚威王（应为顷襄王）时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、黔中以西。至滇池，（地）方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定，属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇”。可见滇的中心地应在今云南省滇池周围，包括云南省曲靖市往南至红河北岸，往西至楚雄彝族自治州一带。　　劳浸、靡莫，《史记·西南夷列传》云：“其（夜郎）西靡莫之属以什数”，又云：“滇王者，其众数万人，其旁东北有劳浸、靡莫。”劳浸、靡莫之地，当在滇之东北，即今之昆明市以北寻甸、东川、昭通、镇雄市县地。　　邛都，在滇以北，“自滇以北君长以什数，邛都最大”，又《汉纪》云，“靡漠（莫）之数以什数，自靡莫以北君长以什数，邛都最大”。邛都在滇以北，又在靡莫以北，《史记》又云以邛都为“越嶲郡”，邛都之地应在今四川省西昌市一带。　　嶲、昆明，据《史记》载，“自同（桐）师以东北至叶榆，名为嶲、昆明”，桐师即古之永昌，今之保山，叶榆即今之洱海地区，嶲、昆明应在今楚雄（古滇之西）、保山东北和大理洱海地区。　　徙、笮都，《史记》载滇以北为邛都，邛都以北为笮都。《史记集解》徐广云“徙在汉嘉”，索隐韦昭云“徙县属蜀”，《括地志》云：“笮州本西蜀徼外”。据此，知徙、笮都均在邛都蜀郡以西的汉嘉郡，当在今之西昌市以北至雅安市以南的广大地区。　　冉駹，在笮都东北，《史记·括地志》云：“蜀西徼外羌，茂州、冉州本冉駹国地也”，汉时在冉駹地设汶山郡。冉駹地应在今四川省西北部的茂县、汶川、松潘等县地。　　白马，在冉駹以北，“陇右成州，武州皆白马氐”，“或为白马种，广汉羌是也，或为参狼种，武都羌是也”。可见白马种又称为武都羌，白马之称武都羌，皆因汉武帝刘彻时在白马地区设武都郡之故。汉时武都郡在今之四川省西北至甘肃省南部武都县一带地区，即是白马的分布区域。　　句町、漏卧，初见于《汉书·西南夷传》：“汉成帝（刘骜）河平中（公元前28—前25年），夜郎王兴与句町王禹、漏卧侯俞更举兵相攻。”句町、漏卧与夜郎是近邻，故知句町分布在今广西壮族自治区西部的西林、隆林、田林与云南省接界的广南、富宁等县地；漏卧的分布在今贵州省兴义县往西至云南省的沪西、丘北、广南等县地。　　且兰，首见于《汉书》：“上使驰义侯因犍为发南夷兵，且兰君恐远行……乃与其众反。”且兰在唐蒙出兵南粤（越）所经之地，离牂牁江较近，，其分布地应在今贵州省黄平县以西都匀市以北至贵阳市附近。　　僰，《史记》中曾经提到僰僮，《史记索隐》韦昭云“僰属犍为”，《正义》：“今益州南戎州北临大江，古僰国”又“唐蒙略夜郎西僰”，“南夷之君，西僰之长”。。刘琳《华阳国志·蜀志》：“僰道县（今宜宾市）有僰人，故《秦纪》言“僰僮之富”。可见僰人分布在夜郎以西的朱提郡，即今云南省昭通市之地。　　哀牢、濮，《后汉书，哀牢传》云：“哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于哀牢山。”《后汉书》及《华阳国志》有时又将哀牢夷称之为濮。哀牢夷的区域甚广，哀牢地“东西三千里，南北四千六百里”，当包括今之保山、德宏地区，西抵伊洛瓦底江流域上游，南至凤庆、临沧、西双版纳及其以南地带。　　滇越，据《史记·大宛列传》载，汉使求通身毒国道，其使“南方闭嶲、昆明……然闻其西千余里有乘象国，名曰滇越”。汉时的嶲、昆明族分布在今大理洱海地区，洱海以西千余里之地，应是今之德宏、腾冲等地，即滇越的居住地。　　摩沙夷，《华阳国志·蜀志》定笮县（今四川省盐源县）载：“渡沪水（今雅砻江）宾刚徼，曰摩沙夷，有盐池。”靡沙夷的居地在今四川省盐源县以西至云南省宁蒗、丽江等县。　　由于西南夷分布区域极广，民族成份众多而又相互杂处，加上受到各种文化的影响，故其族属和来源纷繁难辩。根据多学科研究的结果，西南夷大体可以分为：氐羌（藏缅语族）、百越（壮侗语族）、百濮（南亚语系孟高棉语族）3个族系。　　属于氐羌族系的族部有：滇、靡莫、劳浸、僰、嶲（叟），昆明、邛都、徙、筰都、冉駹、白马、摩沙等，他们是今天西南地区属于藏缅语族的彝、白、纳西、拉枯、哈尼、傈僳、基诺、羌、普米、景颇、阿昌、独龙、怒等民族的先民；属于百越族系的族部有：夜郎、且兰、句町、漏卧、滇越，他们是今天壮侗语族的仡佬、布依、傣、壮等民族的先民；属于百濮族系的族部有哀牢、濮，他们是今天孟高棉语族的佤、布朗、德昂等民族的先民。　　将西南夷分属3大族系，是基本符合西南各少数民族历史的发展规律，凡属同一族系的民族都有相近的语言、历史传说、宗教信仰、风俗习惯和相近的经济生活，而且共同的特点越往上溯，相同之处越明显。 [此贴子已经被作者于2004-7-23 9:32:05编辑过]

踩过的脚印

- lshdlcs

分享到: QQ空间 腾讯微博 腾讯朋友 微信

转播0 淘帖0 分享0 收藏0 支持0 反对0

帖子永久地址：

僚人家园 - 论坛声明1、本主题所有言论和图片仅代表作者个人的立场，不代表本论坛管理方立场。
2、本站所有主题由该帖子作者发表，该帖子作者与僚人家园享有帖子相关版权
3、其他单位或个人使用或转载本论坛原创文章时须征得作者本人及僚人家园论坛管理员的同意
4、发帖者承担因本文发表而直接或间接导致的相关责任。僚人家园管理团队有事先不通知发帖者而删除或屏蔽本文的权利。

有容乃大自强不息

使用道具举报

南粤孤客

773 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2018-9-1
注册时间: 2003-3-15

沙发

发表于 2004-7-23 09:17:00 |只看该作者


	将西南夷分成三个族系是可信的，但是，其中的具体族属就有争论了。如把“滇、靡莫”归为氐羌族系，据云南历史研究专家王懿之的观点与黄懿陆先生的研究应该属百越民族，而“哀牢夷”也应该属百越；至于“滇越”，何平先生的研究则认为是“滇漂”的误写，与百越族系无关。还有“僰”的地望和族属也是个很有争议的难题。文献上时而指“僚”，时而指“白蛮”（白族先民），可不是一句话就能断定的。 [此贴子已经被作者于2004-7-23 9:29:23编辑过]

有容乃大自强不息

使用道具举报

季人

803 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2017-3-29
注册时间: 2002-7-5

板凳

发表于 2004-7-23 10:07:00 |只看该作者


	从滇池地区的考古发现来看，滇确实应属于农耕民族，与以游牧为特征的氐羌系统相去较远。又，有人用壮侗语把“靡莫”解读为“女巫”。不知何平先生如何考证“滇越”应当是“滇漂”的误写？

使用道具举报

南粤孤客

773 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2018-9-1
注册时间: 2003-3-15

地板

发表于 2004-7-24 11:24:00 |只看该作者


	我错了，把原文的“漂越”打成“滇漂”了。原文论证引用的材料太多，不能给贝侬转录了。 [此贴子已经被作者于2004-7-24 11:24:50编辑过]

有容乃大自强不息

使用道具举报

路

144 主题	1 听众	1万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2014-10-22
注册时间: 2003-7-10

5^#

发表于 2004-7-25 23:30:00 |只看该作者


	正在看《云南民族史》，里面把滇国的主体民族说成是“僰”，是氐羌族属，我觉得很没有说服力。书中对各民族的历史的描述可以用一个字来形容:乱。而且很多有争议的地方不是用证据去论证，而是想当然地认为。失望。 [此贴子已经被作者于2004-7-26 16:28:23编辑过]

对于未来，我们无可预知！所以，我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事，而放弃了我们本应该要走的路！

使用道具举报

越色僚人

243 主题	1 听众	2万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2016-9-11
注册时间: 2003-4-28

6^#

发表于 2004-7-25 23:42:00 |只看该作者


	民族史的研究，不能只限于史籍，要结合现代各民族的特征和相互的关系来分析。

窥天地之奥而达造化之极！

使用道具举报

路

144 主题	1 听众	1万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2014-10-22
注册时间: 2003-7-10

7^#

发表于 2004-7-26 00:01:00 |只看该作者


	可惜中国有许多学者不知道什么原因，老是抱上几本史书，不去实地调查，就不分清红皂白地乱说一通。

对于未来，我们无可预知！所以，我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事，而放弃了我们本应该要走的路！

使用道具举报

越僚

406 主题	1 听众	2万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2017-10-2
注册时间: 2003-1-29

8^#

发表于 2004-7-26 00:21:00 |只看该作者


	从书本到书本,是中国的治学传统,

Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.

使用道具举报

南粤孤客

773 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2018-9-1
注册时间: 2003-3-15

9^#

发表于 2004-7-26 14:40:00 |只看该作者


	大家要认真看前人的研究成果再提出新问题啊！不要老问老问题啊！

有容乃大自强不息

使用道具举报

土著虎尾

683 主题	1 听众	5万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2020-5-27
注册时间: 2003-12-15

10^#

发表于 2004-7-28 15:44:00 |只看该作者


	文章大体上是可信的

登上僚人网站，认识僚人历史，弘扬僚人文化，增强民族意识，推动对外开放，促进僚区发展！

使用道具举报

返回列表

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册