一曲乡音悠扬

阿喵百晓生

	一曲乡音悠扬 ——于广西开展壮语发展现状调查与展望实践有感                                 一名中央财经大学大二学生 前言：我们中央财经大学暑假社会实践贝侬团队于2013年八月在广西南宁、靖西开展暑假社会实践活动，队伍里的9名大二学生均来自广西各地，并有两名带队老师。我们的研究课题为《一句乡音，几许乡愁——壮语发展现状调查与展望》。我们在此非常感谢在实践活动期间得到的来自社会各界的支持。       一句乡音，几许乡愁。我们来自广西壮族自治区，我们的队伍中有壮族的同学，然而在我们成长的这个少数民族地区却面临这样一个尴尬的现状：城市里的壮族的同学很少会说壮话，更不要说会唱山歌，并且几乎没有听说过壮族的文字。都说广西是民族自治区里最乖最听话汉化程度最高的，也算是自治区里经济发展非常好的，但是另一方面广西是在5个自治区里民族特色最不鲜明的。如果广西城市化现代化国际化的进程是以消磨民族特性、挤压民族语言生存发展空间、淡化民族文化意识而使广西的民族文化最终走向消亡为代价的话，这何尝又不是一种可悲呢。       因此我们行动了，我们希望去看一看现在壮族人的生活现状、学界的发展、政府的看法、媒体的声音，我们怀着对民族文化的热忱，沿着这一路乡音，找寻它的源头和归宿。贝侬，在壮语里是兄弟姐妹的意思，这个实践团队里，我们齐心协力，不仅是为完成一个探索和研究，而且立志为自己民族的语言文化传承和发扬贡献一份力量。       其实在整个实践的过程中，给我感受最深切的是这样一个词：民族认同感。虽然看起来很抽象很主观，但是不可否认目标、欲望这些心理的因素确实是驱使人们是否能够尽力去完成一件事情的动力根源。正如我们在调研中反复提到的经费问题、政府政策制度不够力，师资力量的贫乏，教学工作难以开展，学生选择相关专业积极性不高……这类问题，其实归根到底是一个民族认同感的问题，那就是对自己民族不够重视。改革开放，原始的民族看到外面多彩的世界，然而本身经济实力匮乏，觉得本身民族落后，不断寻求急功近利的出路，利益至上冲击民族自身的淳朴观念。城市化的进程不断冲击着民俗文化的延续，并且本身民族没有统一的宗教信仰，民族认同感不如新疆西藏这么强烈。       民族认同感不高的一个非常普遍的表现就是：壮语使用者越来越少，特别是迁往城市发展的壮族人民多数不会再教给孩子自己家乡的语言。因为其实在许多人心里，本土的壮话多少有一些土气。       而民族认同感不高的另一个重要表现在于越来越少的壮族年青一代去学习继承壮语山歌的演绎，这尤其在文化传承方面产生重要的影响。山歌可谓壮族的一大特色，许多外乡人说起壮族就能提到壮锦绣球以及山歌。山歌是壮族一个鲜明的特征，而当山歌不再流传，壮族文化将会面临多大的损失以及重创。       我们，只怕来不及。       一曲乡音悠扬，希望能够唤起壮族本族人民内心的认同感以及各界人士的关注。我们本身力量绵薄，所以希望更多的人关注，我们希望把所想所做都落到实处，我们希望我们不仅仅是听到这个声音，也能够把这个声音散播出去，因此这也是我们在此次实践中非常重视宣传和与媒体方面交流沟通的原因。       愿这一曲壮乡音能在你我心中共鸣。

红河枫

	gangj ndaej ndei! guh ndaej ndei~!

桂西布依

	我们民族认同感的缺失有很多方面的原因，但是我认为民族自卑感和国家的强制同化政策才是我们族群继续弱化的根本原因。 发现问题——>解决问题，是人类生存和发展的基本方式。 我们发现我们弱化的原因了，只是解决的办法在哪里？ 要依靠我们这代人中所谓的精英显然不太可能。我们希望应该寄托在我们族群中的下一代的精英和大众里面。 可现在我们人口数量的锐减和教育孩子的方式，让我们连希望都看不到。

土著虎尾

	广西是在5个自治区里民族特色最不鲜明的，所以贝侬们的心是沉重的。

贝侬楼

	年轻一代能有楼主这样的意识，已经很难得......