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(转帖)走进黔东南之一(图)

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发表于 2004-6-2 10:35:00 |只看该作者 |倒序浏览

作者:姚姚

来源:网易摄影天地

心中的黔东南,已经不是梦景…… 2004年的五一黄金周,一行六人前往贵州的黔东南,满载而归地进行了一次民族摄影的采风行动。这次采风行动,路线大致是广州(出发,乘火车)-凯里(宿)-南花苗寨-朗德上寨-排卡-掌坳-西江千户苗寨(宿)-雷山新桥苗寨-三都(宿)-坝街乡-摆贝-车江侗寨-从江(宿)-芭沙苗寨-高增侗寨-小黄侗寨-肇兴(宿)-地坪-三江-程阳风雨桥(宿)-马胖鼓楼-桂林(长途汽车直回广州)。旅途中选择全程包车的旅游方式,适合自由选点拍照。 贵州省的黔东南,是一个充满苗族、侗族等少数民族文化的山区。素有“百节之乡”之称的黔东南,观赏到的是苗族漂亮的服饰、侗乡的鼓楼、木材构建的吊脚民居,成为中国民族摄影的一个胜地。 谈到旅游开发程度,是广大自助旅游人士希望了解的情况。迄今为止,座落在经济相对落后地区、到处是崎岖山路的黔东南来说,其旅游开发还歇在初始阶段。交通不方便的情况下,庆幸景点没有被黄金周的人海所淹没。建筑特色、朴素的民风保存尚好;还能欣赏到苗族姑娘们的身上多都着特有的民族服饰、为您敬上好客的迎客酒等习俗。 南花苗寨。离凯里市不远的一个景点。苗寨门口的停车场,散发着零星的汽车废气。早上的阳光透擦过屋檐,形成一道道的光柱,沐浴着潮湿的、窄窄的石板路。挑着箩框的寨民、嘻哈着的小孩、懒洋洋的看门猫,若隐若现在此美妙的光线之中。我们远离城市的熙囔,为首次抱起满身银饰的苗族小孩、甚至穿上苗族服装而感到兴奋!还误以为,拍到走过那些穿上了苗族服饰的人们,只是一个偶然的机会……南花苗寨小山坡上的芦笙堂是民族歌舞表演的地方,当地人用舞蹈为寨子带来旅游经济收益。给小孩子拍照的时候,从他们都高举的“V”字形手势的举止中,似乎感受到一种蜕变……  苗族妹妹头上的银冠,光辉四射。其服饰、银饰上的花纹、图案的内涵和艺术,使我很有兴趣慢慢研究。只是看到她涂上的嘴红,似乎是旅游开发后的腐朽产物。穿过她的眼神,让我感受到的是一种背后的无奈。 朗德上寨。一个拥有宽大的芦笙堂的苗寨。我们不枉此行,正赶上一场大型的芦笙舞表演。当地的苗族人,无论男女老少,欢聚在芦笙堂。漂亮的苗族妹妹们在歌声中摆弄着舞姿、男的一边吹着芦笙一边欢跳,喜气洋洋、轻松愉快的音乐节奏和气氛让旅客们深深地感受到苗族人能歌善舞。 苗芦笙,是苗族最喜爱的乐器。我们在排卡,简单了观看了人家怎么做芦笙。芦笙就是用竹管做的,材料方便采集、价格便宜,所以芦笙成为苗族最普遍最常见的乐器。而且在苗家人的观念中,芦笙是由他们的“母亲”(始祖母)创造出来的,芦笙发出的声音就是“母亲”的声音,所以无论生活在何处的苗族,都把芦笙作为自己民族凝聚的象征。 掌拗。座落在朗德至到西江千户苗寨路上的一个半山腰中的苗寨。在苗寨的山脚下我喝了迎客酒,真正感受到了苗家人的热情好客。虽然那自制的米酒纯度不高,但是后劲十足。烟酒不碰的我一次喝了三杯,然后摸回车子里醉得眼前一片发白,死去活来!:( 西江苗寨。是中国最大的苗寨。众多的吊脚楼环形分布在山谷中。四周环山,谷洼地方是一片油绿的绿田。此气势不减婺源的江岭风景区。当晚,我们也碰巧能欣赏到寨里一间小学里面为场地的歌舞表演。除了欣赏,还可以踏上舞池跟苗族妹妹们同歌共舞、拉近各民族之间的友谊!清晨的西江苗寨,细雨迷离,黑色屋瓦反出的光线特别有味道。添上烟囱冒出的硝烟,西江苗寨弥漫着中国农村古朴的气息。 新桥苗寨。离开西江苗寨后奔上满是石沙子的烂路,驶进一条平坦的水泥路,就进入了新桥苗寨。相传这里的苗族女性是穿短裙的。冷清的寨子里,看不到穿短裙的苗族人。只看到旅游开发了的痕迹和一堆堆的牛粪。 离开新桥苗寨,直奔榕江。新桥苗寨到三都那段山路上,可以拍片的景色非常多!穿过一幅幅的苗寨、村庄的画面。众多的梯田、农民在田中耕种、割禾的场景,都是很好的摄影题材。遗憾的是我们需要赶路而没法停留拍摄,惋惜也! 坝街乡。是水族聚居之地,位于三都到榕江的路上。水族的妇女们头上都围着朴素的白色头巾,深蓝的衣服绣有花边。依靠着公路的方便,她们进行粮食的买卖交易、积极地维持他们的生计。水族妇女。相对苗族来说,这里的水族的民族艺术色彩并不浓郁。相反显得更为朴素。 摆贝苗寨。是得用一小时爬上一个山头的后面才看到的一个世外桃源。这里并没有任何旅游开发,只遇到一队自助游人士同游此地。我们和苗族姑娘们互相投着好奇而友好的目光。碰巧,摆贝今天为了纪念村里的某人过身一年,而全村甚至其他寨的人前来聚餐。可爱的是,他们男女分开地方用餐。姑娘们热情的邀请我们的女同胞吃她们的手抓糯米饭团;而男人们就叫囔着希望我们几位男士坐下来一起喝酒、吃菜。虽然我们语言很不通(与世隔离的摆贝里很少人会国语),但是能感受到他们的热情、好客。我们请寨里的人给我们表演芦笙舞。在简陋的芦笙堂,姑娘们穿上苗族百鸟衣跳舞,男的穿着深紫色的传统苗族男士服装一边跳一边吹着芦笙。他们就边吹边跳地围一个圈地转。可笑的是女的舞蹈姿势单调的重复着类似用双手撮肚皮的舞蹈动作。他们的舞蹈艺术比朗德上寨看到的差远了。 车江侗寨。寨里有几棵大榕树、有一个翻新过的鼓楼、有一头牛和一群鸭子……此景点就只值得这么几个字去描述一个完全旅游开发过的景点了。 芭沙苗寨。位于从江附近的一个号称是“最后的枪手部落”的苗寨。虽然离大城市很近,但芭沙似乎并没有因此而让自己的传统给磨灭。一进寨就看到好些男人都手持长枪、腰间配刀。还在小孩子的头上找到了清朝的发饰。芭沙,果然名不虚传。芭沙人的审美、生活习惯依然保留着传统的模式。

[此贴子已经被作者于2004-6-2 11:01:33编辑过]

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发表于 2004-6-2 13:34:00 |只看该作者
说到走进黔东南,旅游者往往想到的是苗族风情而很少人想到布依族的风情。可黔东南人口中,布依族应该是多数吧。是不是宣传不够?

土地 民族 家园 母亲 http://blog.163.com/gaisi144
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发表于 2004-6-2 16:25:00 |只看该作者

黔东南州是苗族侗族自治州,人口以苗族侗族为主。贵州布依族大多聚居在黔南州吧。

[此贴子已经被作者于2004-6-2 16:28:02编辑过]

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地板
发表于 2004-6-2 16:29:00 |只看该作者
布依族主要集中在黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州,以及贵阳地区,而黔东南确实为苗族侗族自治州。

窥天地之奥而达造化之极!
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发表于 2004-6-2 16:42:00 |只看该作者
呵呵,我刚才想改口说“黔南和黔西南”,居然没有修改成功。

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发表于 2004-6-3 13:39:00 |只看该作者
黔南、黔西南、黔东南,呵,这些方位词把浪人弄晕了。
[此贴子已经被作者于2004-6-3 13:40:31编辑过]

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