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[转]公祭壮族始祖布洛陀

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楼主

发表于 2013-5-13 19:06:40 |只看该作者 |倒序浏览


	本文转载自：《中国民族报》2013年4月19日头版公祭壮族始祖布洛陀 2013年4月17日，农历三月初八，壮族文化发祥地——广西百色市田阳县举行一年一度的大型祭祖活动，来自泰国、越南、老挝、缅甸等国家经及中国港台地区、云南、广东、贵州、广西、湖南、海南等省区壮侗语族同根同源的布依、水、黎、侗、傣、仫佬、仡佬、壮8个民族同胞及游客30万人，汇聚田阳县敢壮山，舞龙狮、奏雅乐、唱经诗、公祭壮族人文始祖布洛陀。

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沙发

发表于 2013-5-13 20:33:00 |只看该作者


	字数够没

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板凳

发表于 2013-5-13 22:12:22 |只看该作者


	想去看看，“敢壮山”壮人的山洞啊？好像音译就像我们那这意思。。。。。

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土人香草我的理解是高处的岩洞详情回复发表于 2013-5-14 09:37

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地板

发表于 2013-5-14 06:35:15 |只看该作者


	廣西的慶祝活動真是頗多的。

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沙南曼森收集部分与壮族歌圩相关的帖子链接如下：《壮族歌圩研究》目录、导言、后记 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-859-1-1.html 壮族歌圩的活动规律及流布［文摘］ http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-837-1-1.h 详情回复发表于 2013-5-14 08:57

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发表于 2013-5-14 08:57:04 |只看该作者


	mantsuk 发表于 2013-5-14 06:35 廣西的慶祝活動真是頗多的。收集部分与壮族歌圩相关的帖子链接如下：《壮族歌圩研究》目录、导言、后记 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-859-1-1.html 壮族歌圩的活动规律及流布［文摘］ http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-837-1-1.html 壮族歌圩的形式与内容［文摘］ http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-854-1-1.html 歌圩在壮族历史文化中的特殊作用［文摘］ http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-857-1-1.html 《歌圩分布表》统计分析 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-1010-1-1.html 韦其麟：《壮族歌圩研究》序 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-35545-1-1.html 潘其旭：《壮族歌圩研究》再版附记 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-37598-1-1.html 壮族歌圩 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-3351-1-1.html 壮族歌圩节 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-37424-1-1.html 关于壮族歌圩的社会功能再思考 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-2534-1-1.html 壮族歌圩如何留住青年一代（转帖） http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-30335-1-1.html [转帖] 传唱数千年的歌圩还能再唱多久？ http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-19175-1-1.html 百色各地民间习俗和传统节日 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-45398-1-1.html 敢壮山歌圩与布洛陀祭典 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-4855-1-1.html "三月三"壮乡齐放歌布洛陀歌圩展示壮乡风情 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-18655-1-1.html [分享] 壮族歌圩·宗教·礼俗·饮食文化——第四九至十二集【视频】 http://www.rauz.net.cn/bbs/rauz-40835-1-1.html

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mantsuk 謝謝版主給我認識歌墟。详情回复发表于 2013-5-15 05:58

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-5-14 09:03:08 |只看该作者


	在论坛页面左上角“搜索”栏输入“壮族歌圩”进行搜索，可以搜到更多的站内资源。

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-5-14 09:15:18 |只看该作者


	是看图片呢？还是看“壮族在线”几个字？真的很难解决吗？

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沙南曼森网站水印是系统自动添加的。图片文件较大的时候，水印就缩在右下角。图片文件较小的时候，水印就比较大，甚至出现几乎居中的极端情况，比如本帖上传的图片。这个是技术问题，可以由技术员调整解决，也可以在上传或引详情回复发表于 2013-5-14 10:56

我还活着! 不能抛弃自己，自己把希望留给自己!

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发表于 2013-5-14 09:37:40 |只看该作者


	古乡备骂发表于 2013-5-13 22:12 想去看看，“敢壮山”壮人的山洞啊？好像音译就像我们那这意思。。。。。我的理解是高处的岩洞

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沙南曼森 “敢壮”按我家乡话来理解，就是“有洞穴的岩壁”。详情回复发表于 2013-5-14 11:02

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发表于 2013-5-14 10:56:09 |只看该作者


	红河枫发表于 2013-5-14 09:15 是看图片呢？还是看“壮族在线”几个字？真的很难解决吗？网站水印是系统自动添加的。图片文件较大的时候，水印就缩在右下角。图片文件较小的时候，水印就比较大，甚至出现几乎居中的极端情况，比如本帖上传的图片。这个是技术问题，可以由技术员调整解决，也可以在上传或引用图片的时候适当处理（具体操作步骤我还没掌握，但看到有贝侬成批发过不带水印的图片）。

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红河枫可是到现在也没见技术员调整啊！详情回复发表于 2013-5-15 11:26

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-5-14 11:02:10 |只看该作者


	土人香草发表于 2013-5-14 09:37 我的理解是高处的岩洞 “敢壮”按我家乡话来理解，就是“有洞穴的岩壁”。

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-5-14 18:54:09 |只看该作者


	要灭其文化，先让其先商业化。

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发表于 2013-5-14 21:15:02 |只看该作者


	希望不会被消灭了

向布洛陀祈祷！！向侬智高致敬！！向傣僚勇士学习！！！

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发表于 2013-5-15 05:58:10 |只看该作者


	沙南曼森发表于 2013-5-14 08:57 收集部分与壮族歌圩相关的帖子链接如下：《壮族歌圩研究》目录、导言、后记謝謝版主給我認識歌墟。

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发表于 2013-5-15 11:26:40 |只看该作者


	沙南曼森发表于 2013-5-14 10:56 网站水印是系统自动添加的。图片文件较大的时候，水印就缩在右下角。图片文件较小的时候，水印就比较大， ... 可是到现在也没见技术员调整啊！

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bill 已经调整为小于400x250的图片不加水印。详情回复发表于 2013-5-16 13:55

我还活着! 不能抛弃自己，自己把希望留给自己!

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发表于 2013-5-16 13:55:22 |只看该作者


	红河枫发表于 2013-5-15 11:26 可是到现在也没见技术员调整啊！已经调整为小于400x250的图片不加水印。

我是壮族人！ [IMG]http://www.rauz.net.cn/bbs/images/info/bill.asp[/IMG]

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发表于 2013-8-6 14:45:03 |只看该作者


	壮族始祖布洛陀，永远在我心中！

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