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壮族七月十四节

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楼主

发表于 2012-8-30 22:00:00 |只看该作者 |倒序浏览


	壮族达汪节农历七月十三至二十，是壮族人的达汪节，而汉族人把七月十四称之为中元节、鬼节。不管是壮族人，还是汉族人，其实过的都是同一个节日。所不同的是，壮族人在七月十三至二十日纪念自己先祖——骆越部落的国殇日，而汉族人则把这七月十四当作庆祝日与祭祀亡魂的招魂日。在骆越部落时代，分布于上林、武鸣一带的环大明山地区，受到汉族军队的一次大规模进攻。于七月十四日，骆越部落战败，十七日，骆越王阵前受伤，十八日骆越王去世，十九日骆越子民给他做棺木，二十日下葬骆越王。环大明山地区现在还流传这么一条谚语：“十七达汪伤，十八达汪死，十九达做棺木，二十葬达汪”。骆越部落亡国后，骆越了民每年都从七月十三至二十日，过这“达汪节”。而汉族人，则于七月十四庆祝他们的胜利，过上中元节。由于这场战争中，双方死亡无数，为了招度战争中死去的鬼魂，又把这一天称作鬼节。

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向布洛陀祈祷！！向侬智高致敬！！向傣僚勇士学习！！！

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沙发

发表于 2012-9-1 13:32:00 |只看该作者


	达汪，我看到好多传说都和鸟王相关。应该是始于动物崇拜而不是骆越王吧。

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板凳

发表于 2012-9-1 13:37:00 |只看该作者


	当然谁要把鸟和骆联系在一起我也没意见，但是个人更倾向于，“骆”河谷的意思。骆王、雒王是河谷之地之王的意思。达汪应该是一位女神，动物女神，尤其是鸟之保护神，这在壮族各县的民间故事中都有传说。

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地板

发表于 2012-8-31 17:14:00 |只看该作者


	壮族人在七月十三至二十日纪念自己先祖——骆越部落的国殇日这就是独特之处！

登上僚人网站，认识僚人历史，弘扬僚人文化，增强民族意识，推动对外开放，促进僚区发展！

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5^#

发表于 2012-8-31 00:46:00 |只看该作者


	之前，我总有一种感觉，我们壮家如此看重这个节日，背后肯定有一定的意义。可能是文化的断层，让我们无从查起------- [此贴子已经被作者于2012-8-31 0:47:15编辑过]

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6^#

发表于 2012-8-31 03:05:00 |只看该作者


	http://miongzrauz.blog.163.com/ 欢迎去西越小栈看我们怎样过节～～～～～～～～～～～. 放河灯http://miongzrauz.blog.163.com/blog/static/190604450201273122050777/ 夜歌圩http://miongzrauz.blog.163.com/blog/static/1906044502012730115023509/ 品特色美食http://miongzrauz.blog.163.com/blog/static/1906044502012729102419547/

http://miongzrauz.blog.163.com/

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7^#

发表于 2012-8-31 08:41:00 |只看该作者


	2007年上传到壮族在线的《骆越古都文化遗存考察报告》有这么一段话：『……广泛流传的故事往往是历史的一个重要的影子。大明山众多的骆越王传说故事说明，历史上骆越王确实在这一带生活和战斗过，并且受到了骆越人的拥戴。环大明山地区至今还有一个特别的节日，叫做“达汪节”，“达汪节”也叫“大（音代）王节”，在每年农历的七月二十举行纪念“达汪”逝世的追思仪式。关于“达汪”之死，环大明山地区至今还流传着这么一条谚语：“十七达汪伤，十八达汪死，十九做棺木，二十葬达汪。”从这一条谚语可见壮族人对“达汪”的世代哀思。“达汪”到底是否骆越王还需要进一步的考证。但每年的农历的七月十三至七月二十，环大明山地区的壮族人都要过纪念各路亡魂的“鬼节”，“鬼节”到“达汪节”那一天达到高潮。可以毫不夸张地说，“达汪”节就是壮族人的“国殇节”。从遍布广西各地的“大王庙”、“大王滩”、“大王岭”的地名来看，“达汪”或“大王”在壮族民间有很深的影响。』而在文章后面，“路”贝侬2008年有如此评论：『达汪，即叫做“汪”的少女，“达汪节”记念的时被土司害死的一个壮族少女，与所谓的“大王”之类并不相干，请楼主考证。』

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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8^#

发表于 2012-8-30 22:20:00 |只看该作者

在外漂泊，有钱没钱过年回家，《母盼儿归》壮语


	在外漂泊想家想母，有钱没钱过年要回家

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9^#

发表于 2012-8-30 22:21:00 |只看该作者


	错了！！！汉族北老大多过15

哥混到现在拿得起放得下的也就只剩下筷子了！

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发表于 2012-8-30 22:22:00 |只看该作者


	下面是另一个版本的解释： 2007-09-01 达汪节 - [文本2] 版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明 http://pan123.blogbus.com/logs/8039046.html 今天是达汪节（七月二十）。七月七祭新鬼，七月十四祭老鬼，七月二十祭部族的达汪女神，构成了鬼节系列节日。中国人在宗教信仰方面历来讲究祖宗崇拜，祭拜宗族祠堂的鬼神、祷告列祖列宗，对他们尤其重要，毕竟老祖宗会福荫儿孙，是具有一定诚信度的可靠的保护神，求上天不如求祖宗，求人不如求己，这种想法也暗合狭隘自利的民族心理状况。不过，各地对中元节的重视情况不同，我们老家这边就很看重，每年这个时候，返乡的车票都很难买。达茜发表于10:55:02

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2012-8-31 11:35:00 |只看该作者


	柳州柳江一带，七月十三是鬼节几天当中最重要的一天不知道为什么

瀑布歌道：当我自由之时，我便有了歌声！我歌唱道：我爱洗澡皮肤好好~嗷嗷嗷...：）

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发表于 2012-9-1 22:02:00 |只看该作者


	真真够乱的近年隆安又搞了什么稻神祭把大王又归到了稻母神名下到底该听谁的

举步朝金阙，飞身谒帝京。天外琳琅响，齐举步虚声。

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发表于 2012-9-27 23:23:00 |只看该作者


	我们大新是妈妈要回娘家~~感觉是古代壮族不落夫家婚俗的遗留~~~哈哈

paun naun ，kin ha ，dern ma，naung yu na dang hai，naum ha lern susu 幽梦，睁眼，醒来，独坐窗台前，潸然泪下

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发表于 2013-2-2 23:25:13 |只看该作者


	母盼儿归很好听。我们一般是十四、十五两天，也有从十三过的。但我真的不知道过这个节的含义是什么，真是汗颜。（大明山脚下的）你们说的不落夫家是什么意思啊？我虽然会说壮话，但不会对歌，自己的民族真的了解少之又少。很多东西，问父辈，也不是很懂。

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15^#

发表于 2013-2-3 09:35:54 |只看该作者


	又了解7月14鬼节的起源

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16^#

发表于 2014-8-8 03:28:52 |只看该作者


	鬼节又到了。我要好好吊念祖先

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发表于 2014-8-8 09:32:50 来自手机 |只看该作者


	来宾7月13，14。两天节！来自: Android客户端

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发表于 2014-8-8 18:00:08 |只看该作者


	我们那里很隆重，要过3-4天，但说实在的，“七月十四节”的真正含义真的搞不清楚……

热爱祖国，热爱壮族！团结民主，自强自立！坚强勇敢，尚文尚武！沉稳求实，积极上进！

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