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壮族七月十四节

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灶君

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发表于 2012-8-30 22:00:00 |显示全部楼层
壮族达汪节
农历七月十三至二十,是壮族人的达汪节,而汉族人把七月十四称之为中元节、鬼节。不管是壮族人,还是汉族人,其实过的都是同一个节日。所不同的是,壮族人在七月十三至二十日纪念自己先祖——骆越部落的国殇日,而汉族人则把这七月十四当作庆祝日与祭祀亡魂的招魂日。
在骆越部落时代,分布于上林、武鸣一带的环大明山地区,受到汉族军队的一次大规模进攻。于七月十四日,骆越部落战败,十七日,骆越王阵前受伤,十八日骆越王去世,十九日骆越子民给他做棺木,二十日下葬骆越王。环大明山地区现在还流传这么一条谚语:“十七达汪伤,十八达汪死,十九达做棺木,二十葬达汪”。骆越部落亡国后,骆越了民每年都从七月十三至二十日,过这“达汪节”。而汉族人,则于七月十四庆祝他们的胜利,过上中元节。由于这场战争中,双方死亡无数,为了招度战争中死去的鬼魂,又把这一天称作鬼节。

踩过的脚印
向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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发表于 2012-9-1 13:32:00 |显示全部楼层
达汪,我看到好多传说都和鸟王相关。应该是始于动物崇拜而不是骆越王吧。

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发表于 2012-9-1 13:37:00 |显示全部楼层

当然谁要把鸟和骆联系在一起我也没意见,但是个人更倾向于,“骆”河谷的意思。骆王、雒王是河谷之地之王的意思。

达汪应该是一位女神,动物女神,尤其是鸟之保护神,这在壮族各县的民间故事中都有传说。


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发表于 2012-8-31 17:14:00 |显示全部楼层

壮族人在七月十三至二十日纪念自己先祖——骆越部落的国殇日

这就是独特之处!


登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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东灵神

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发表于 2012-8-31 00:46:00 |显示全部楼层

之前,我总有一种感觉,我们壮家如此看重这个节日,背后肯定有一定的意义。可能是文化的断层,让我们无从查起-------

[此贴子已经被作者于2012-8-31 0:47:15编辑过]

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樟树精灵

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发表于 2012-8-31 03:05:00 |显示全部楼层

http://miongzrauz.blog.163.com/

欢迎去西越小栈看我们怎样过节~~~~~~~~~~~.

放河灯http://miongzrauz.blog.163.com/blog/static/190604450201273122050777/

夜歌圩http://miongzrauz.blog.163.com/blog/static/1906044502012730115023509/

品特色美食http://miongzrauz.blog.163.com/blog/static/1906044502012729102419547/


http://miongzrauz.blog.163.com/
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发表于 2012-8-31 08:41:00 |显示全部楼层

2007年上传到壮族在线的《骆越古都文化遗存考察报告》有这么一段话:

『……广泛流传的故事往往是历史的一个重要的影子。大明山众多的骆越王传说故事说明,历史上骆越王确实在这一带生活和战斗过,并且受到了骆越人的拥戴。环大明山地区至今还有一个特别的节日,叫做“达汪节”,“达汪节”也叫“大(音代)王节”,在每年农历的七月二十举行纪念“达汪”逝世的追思仪式。关于“达汪”之死,环大明山地区至今还流传着这么一条谚语:“十七达汪伤,十八达汪死,十九做棺木,二十葬达汪。”从这一条谚语可见壮族人对“达汪”的世代哀思。“达汪”到底是否骆越王还需要进一步的考证。但每年的农历的七月十三至七月二十,环大明山地区的壮族人都要过纪念各路亡魂的“鬼节”,“鬼节”到“达汪节”那一天达到高潮。可以毫不夸张地说,“达汪”节就是壮族人的“国殇节”。从遍布广西各地的“大王庙”、“大王滩”、“大王岭”的地名来看,“达汪”或“大王”在壮族民间有很深的影响。』

而在文章后面,“路”贝侬2008年有如此评论:『达汪,即叫做“汪”的少女,“达汪节”记念的时被土司害死的一个壮族少女,与所谓的“大王”之类并不相干,请楼主考证。』


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枫树精灵

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发表于 2012-8-30 22:20:00 |显示全部楼层

在外漂泊,有钱没钱过年回家,《母盼儿归》壮语

在外漂泊想家想母,有钱没钱过年要回家

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东灵神

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发表于 2012-8-30 22:21:00 |显示全部楼层
错了!!!汉族北老大多过15

哥混到现在拿得起放得下的也 就只剩下筷子了!
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发表于 2012-8-30 22:22:00 |显示全部楼层

下面是另一个版本的解释:

2007-09-01 达汪节 - [文本2]

版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://pan123.blogbus.com/logs/8039046.html

今天是达汪节(七月二十)。七月七祭新鬼,七月十四祭老鬼,七月二十祭部族的达汪女神,构成了鬼节系列节日。中国人在宗教信仰方面历来讲究祖宗崇拜,祭拜宗族祠堂的鬼神、祷告列祖列宗,对他们尤其重要,毕竟老祖宗会福荫儿孙,是具有一定诚信度的可靠的保护神,求上天不如求祖宗,求人不如求己,这种想法也暗合狭隘自利的民族心理状况。不过,各地对中元节的重视情况不同,我们老家这边就很看重,每年这个时候,返乡的车票都很难买。

达茜 发表于10:55:02


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榕树精灵

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发表于 2012-8-31 11:35:00 |显示全部楼层
柳州柳江一带,七月十三是鬼节几天当中最重要的一天不知道为什么

瀑布歌道:当我自由之时,我便有了歌声! 我歌唱道:我爱洗澡皮肤好好~嗷嗷嗷...:)
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九头龙

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发表于 2012-9-1 22:02:00 |显示全部楼层
真真够乱的  近年 隆安又搞了什么稻神祭 把大王又归到了稻母神名下  到底该听谁的

举步朝金阙,飞身谒帝京。 天外琳琅响,齐举步虚声。
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枫树精灵

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发表于 2012-9-27 23:23:00 |显示全部楼层
我们大新是妈妈要回娘家~~感觉是古代壮族不落夫家婚俗的遗留~~~哈哈

paun naun ,kin ha ,dern ma,naung yu na dang hai,naum ha lern susu 幽梦,睁眼,醒来,独坐窗台前,潸然泪下
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山精灵

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发表于 2013-2-2 23:25:13 |显示全部楼层
母盼儿归很好听。
我们一般是十四、十五两天,也有从十三过的。但我真的不知道过这个节的含义是什么,真是汗颜。(大明山脚下的)
你们说的不落夫家是什么意思啊?我虽然会说壮话,但不会对歌,自己的民族真的了解少之又少。很多东西,问父辈,也不是很懂。

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石精灵

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发表于 2013-2-3 09:35:54 |显示全部楼层
又了解7月14鬼节的起源

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土精灵

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2014-8-8
发表于 2014-8-8 03:28:52 |显示全部楼层
鬼节又到了。我要好好吊念祖先

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榕树精灵

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2013-11-11
发表于 2014-8-8 09:32:50 来自手机 |显示全部楼层
来宾7月13,14。两天节!来自: Android客户端

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超级版主

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2006-8-28
发表于 2014-8-8 18:00:08 |显示全部楼层
我们那里很隆重,要过3-4天,但说实在的,“七月十四节”的真正含义真的搞不清楚……

热爱祖国,热爱壮族! 团结民主,自强自立! 坚强勇敢,尚文尚武! 沉稳求实,积极上进!
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