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关于歌剧《大秦灵渠》的议论

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发表于 2012-6-22 15:57:00 |只看该作者
现代执政主流,复兴口号喊得震天响,但是,复兴的方向不是土蕃,不是突厥,而是“汉唐”雄风,君不见,奥运会开幕式用的是“缶”代表“中国”,而不是用民族融合后的“鼓”代表中国,一个大民族的帝国,不久的将来,将会“雄立”于世界,这就是现在的“发展”方向。有人想征服,就有人想屈服。

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发表于 2012-6-22 15:29:00 |只看该作者

搜索一下,看看有没有壮族人参与。


登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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发表于 2012-6-21 23:47:00 |只看该作者
百度壮族吧网友评论选摘:

1、当年秦始皇,攻打岭南西瓯,骆越的家园,打了4、5年,一直被我们百越先民顽强抵抗,捍卫家园,久攻不下,后来派人修了灵渠,打通湘江和漓江,从湖南运送军力和粮草,最后终于成功侵掠了西瓯,骆越的土地,这个是我知道的历史资料。历史就是历史,这个运河是战争和屠杀的工具,但是今天把这个工具美化成怎么样了?变成民族团结??日本人可能都没做到这点。

2、如果东亚共荣圈建成,汪精卫也会被塑造成民族英雄

3、依达妮虽死,但她对于爱情的真挚和为国家、为民族利益甘于奉献的精神永垂不朽!
依达妮 当时既不是秦国人,跟汉人的先民更没半毛钱关系。当时是侵略者和被征服者的关系。都竟然能“

4、一个专门为了战争和侵略而修建的运河,现在都歌颂成了为了“民族团结”的工程。没见说长城是民族团结而建的呢?
还安排一个当时是被攻打的对象的一个壮族先民女主角去热爱国家,热爱民族??

5、 凤再飞飞:回复盘古造上帝:长城是军事争战的活见证,它现在有“团结世界人民”的功能吗?你们咋不编唱一个修长城时,秦公主爱上草原王子的故事,所以草原王子不但不帅军侵扰修长城、而且还帮助维护修长城、最后两人杂在中间用死来见证爱情和民族友谊

6、(1)为了所谓国家和民族团结,乱造历史、糊弄人民,自己意淫很给力。暴秦刀锋取百越各首领人头、秦大军侵战百越大地,这种乌七八糟的事能出现吗?(2)我就一直奇怪一个汉人在各种艺术中惯用的一个手法:某某美丽越女(苗女)之类爱上了正气的帅气的英勇的汉人小伙子,鲜见反过来的某某美妙汉女爱上了帅气逼人的正直的异族小伙子?历史是残酷无情的,侵略者与被侵略者之间势同水火,几乎不可能产生这种意淫的“凄美爱情故事”?依达妮的越人家园被大秦将军所在的国家的军队远道而来侵占和毁灭,他们能有共同语言吗?这个大秦帝国是依达妮的“国家利益和民族利益”吗?(3)如果日本人、蒙古人、满人等也编唱一个他们占领和统治中国期间的一个汉人公主爱上侵略军将军、并与他一道维护主要是侵略者的“国家利益与民族利益”、搞好“民族团结”的大型历史歌剧,不知道汉人看了会是什么滋味?(4)什么是正确的历史观点和正确观点指导下的历史艺术形象?请看《勇敢的心》和《与狼共舞》等影片吧。不得不说,在这一点上,总有某些汉人在逆世界潮流而动......与日本人当年的侵略战争是“解放亚洲”说是一母所生……

7、在这个国情下,脑残文艺工作者、“布道者”的匪夷所思已司空见惯。在洗脑的教育体系下,脑残现象是正常的

8、美丽的华北平原姑娘爱上了土肥原将军,并以死殉葬了他们...............

9、另一个狗血剧情:为了排解建造大东亚共荣圈的日本士兵的寂寞,某中原女子主动请缨当慰安妇,其间认识一英俊大和士兵,两人发生真爱,后来士兵阵亡,中原女子抱尸跳江

10、我不相信任何一个民族能够永远被奴役。宣传机构可以用谎言填充他们的思想,否认真理达数代人之久,但人们在漫长黑夜中被迷惑、冻结的灵魂会由于不知来自何处的火花而觉醒,立刻,谎言和压迫的构架将因此而受到审判。被奴役的民族永远也不要绝望。——温斯顿.丘吉尔

11、现在壮汉通婚不等于你就能颠倒黑白美化侵略。现在还大把中国人嫁给日本人,难道你就该美化日本对中国的侵略?

12、歌剧可以宣传和平,但要建立在符合历史事实基础上。 如果为了宣传和平,人们也拍摄了XX大屠杀期间,中原女子和日本大兵深情相爱,请问汉人是什么感觉?

13、该剧选则的历史时期和历史事件这背景有问题。如果选则抗法战争或抗日战争时期,各民族一致对外,就对了。汉族以“灵渠”为傲、越人后代却以之为被侵略的耻辱象征,问题就出来了。

14、宣扬民族团结是在尊重历史和其他民族的民族感情的基础上。而不是建立纂改历史和不尊重别人的民族感受的自我YY基础上建立起来的!

15、那是有些汉人不知羞耻拿侵略成果在越人面前炫耀。你说这和东瀛岛国的那几个小丑有区别吗?反击一些无礼之徒不会被跨省吧?

16、历史事实不容美化和颠倒黑白,侵略者的子孙后代还有理来振振有词?---------还要求人家笑脸相迎?脑袋被门杂残了吧?

17、灵渠是百越遗民壮侗语民族的哭墙,这样胡编乱造历史,简直脑残之极。这两个叫兽大概不是壮人,自己在意淫历史,却严重伤害了他人

18、歌颂被征服被践踏被屠杀者与征服者的所谓“爱情”和“国家大义”,我认为这毫无疑问是壮族这个民族和人民的悲哀!十分的愚昧无知!十分的自贱!十分的耻辱!

19、日寇对华北的三光政策及南京等地的大屠杀,中国人民会歌颂自己为伟大的“大东亚共荣圈”建设所作出的牺牲和贡献吗?无耻!

20、《大秦灵渠》取材于民间流传的故事,真的有这样的故事吗

21、这部戏的效果会适得其反的,希望不看到自食其果的那一天。

22、如此般狗血剧情我也会编,《大日本-南京》讲述一个汉族姑娘正被装在猪笼里,准备被丢进江里浸猪笼(解放前他们还有这风俗)时被一个日本将军救起,因此她深深地爱上了这个日本将军,在游击队伏击日本人的时候,她挺身而出,挡住了射向将军的子弹,牺牲自己成全了大东亚共荣圈和日本同中原民族的团结。

23、正因为西瓯人有“daidanwei”精神,所以“壮族姑娘依达妮”就是某些人奴才思维的下的YY![$1]当然能暂时赢得主子的几块骨头。但“实在是一部不可多得的歌剧”完全是YY![$1]所谓的“人头攒动,一票难求”是怎么样一回事,大家心里明白!呵呵!

24、实际上,某族人越是这样做,越是激起别人的反感,大家一起抵制这部戏

25、违背史实,美化侵略,传播假恶,坚决抵制!

26、让我们一起喊这个口号: 违背史实,美化侵略,传播假恶,普世难容,坚决抵制垃圾、脑残歌剧《大秦灵渠》! 垃圾叫兽编剧,必须向西瓯、骆越后裔——广西的壮侗语民族道歉!

27、胜利者秦始皇,早已被埋进历史垃圾堆里。抵制这个剧,也不会影响当代民族关系,因为,当年的“秦”和现在的汉族不能划等到号。 历史就是历史,不容许粉饰,更不能把邪的说成正的,假的说成真的。如果任这个呕吐剧流传,我们的后代会彻底忘了当年战死的西瓯、骆越战士,真把当年的秦军当成了“解放军”。

28、当年屠杀了我们的祖先,现在还要来强奸我们的精神??

29、是这个戏的存在,影响到了现在的民族关系。 而不是我们的抵制,影响了现在的民族关系。 做错事的是无良叫兽


鳳山山出鳳,鳳非凡鳥。
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发表于 2012-6-22 03:19:00 |只看该作者

手YIN加意YIN的历史故事


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发表于 2012-6-22 03:26:00 |只看该作者

丽的华北平原姑娘爱上了土肥原将军,并以死殉葬了他们...............

这个不是没有可能哦,想想当时多少HANJIAN吧!


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发表于 2012-6-26 00:36:00 |只看该作者

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发表于 2012-6-22 21:38:00 |只看该作者
民族团结是要讲的,要歌颂的。可是再怎么编,再怎么造,给这样的历史事件帖金,并不能掩盖它是一坨带着征服味道的“屎实”

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发表于 2012-6-26 09:28:00 |只看该作者
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
一个民族没有科学技术一打就跨,没有精神文化不打自跨,贝侬们一定要为自己的民族经济文化发展尽心尽力,不能做只为三餐奋斗的动物,抵制外族人欺压同化
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发表于 2012-6-26 08:25:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用ngaeuzranz在2012-6-22 21:38:31的发言:
民族团结是要讲的,要歌颂的。可是再怎么编,再怎么造,给这样的历史事件帖金,并不能掩盖它是一坨带着征服味道的“屎实”


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发表于 2012-6-26 10:56:00 |只看该作者

看来这些人都江郎才尽,黔驴技穷了。其实用于歌颂广西少数民族与中央政府共同对外抗击侵略,反映民族团结的历史事多得很呢。

东汉冼夫人助伏波、宋代的邕州保卫战、明代瓦氏夫人抗倭、清代抗法、近代的抗日(包括十万大山的瑶民和法国士兵一起抗日的故事)能歌颂的太多,能编成戏的也不少。都是充分体现广西少数民族国家认同,中华民族认同的历史大事件。

为什么非得选择一些具有争议的历史事件来“戏说”,修改了历史,也愚弄民众。


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发表于 2012-6-26 11:05:00 |只看该作者

另外,从《布洛陀麽经》里可以处处看到壮、汉、瑶民族互相学习,共同进步的诗句,

还有壮族的歌圩,其实不少是多民族歌圩,是各民族相互交往的平台;

这些完全都可以以戏剧的方式去表现的。

不管怎么样,特别希望我们的贝侬,努力接受更好的教育,除了重新了解被蒙蔽的历史。还有机会从事各种各业的行业,包括象戏剧编剧、导演这样的行当,甚至自己来做监制、制片,由我们自己人来书写和表达自己的思想,在社会上拥有话语权。而不是让一些居于中心看边缘,自我感觉良好的人来表现和歪曲我们的历史的文化。


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发表于 2012-6-26 11:11:00 |只看该作者

带队将军于轩和解救了大旱之年作为祭品的美丽骆越少女依达妮,

————

这是从花山岩画中得出来的灵感吧。问题是那些被杀头的人是俘虏还是本族少女?


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发表于 2012-6-26 03:28:00 |只看该作者
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以下是引用梦在兰那在2012-6-22 21:46:36的发言:

这是在试探壮民族的民族主义情绪强度??

图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看

可能吧


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发表于 2012-6-26 07:12:00 |只看该作者

百度百科 http://baike.baidu.com/view/291869.htm

统一

基本信息
【名称】:统一
【普通话拼音】:tǒng yī
【造句】:秦始皇统一了六国

详细释义
【释义】:
1.合为整体。与“冲突”相对。
2.归于一致。与“分歧”相对。

“统一”在汉英词典中的解释:
1.to unify; to integrate; to unite
2.unified


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2012-6-26 07:19:00 |只看该作者

秦始皇对六国乃至六国以外的岭南等地区强力进行“统一”使其合为整体、归于一致,说明当时存在确切而且显著的“冲突”和“分歧”。


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2012-6-26 11:47:00 |只看该作者

红豆网、壮族吧、八桂吧、上林论坛、河池论坛、泛泰主义吧……等网友评《大秦灵渠》选摘:

1、个人并不很认同这所谓的“爱情”、因为这样的爱情是虚构的。就想塑胶花再完美也代替不了鲜花,因为没有芳香、没有生命力的。

个人非常赞同宣扬民族团结,国家统一。但这种睁眼说瞎话的宣传,让原本也许颇具欣赏性的歌舞剧变成一出茶番剧<前几天刚知道的名词

2、

无耻文人的无耻的意淫而已。 看来你也无知的可以,也相信家乡和人民被侵占血洗的华北华夏姑娘,会认同和爱上了土肥原将军啰?!

3、

编写者这部荒诞歌剧的文人们无耻,或者愚昧无知,但不要幻想大部分壮族人也跟这些文人一样愚昧无知! 这部荒诞歌剧是非常荒谬的,非常令所有有点历史知识社会知识及正义感的人们恶心,包括无数正义和尊严的汉族人!

4、

瓯骆抗秦颂

戎秦虎狼漫天嚎,腥风血雨草木焦!
岭南自古百越地,岂容野兽逞霸道!
密林深箐传铜鼓,山岳河谷起怒涛!
瓯弩穿心透敌颅,越剑挥血断狼腰!
一战虏帅狗头落,数十万贼血中消!
瓯骆种,头颅傲,宁死不屈多英豪!
战强寇,爱故土,珠漓清,种水稻!


5、

灵渠泽被后世,但它在历史上确实是秦王朝侵略、征服南方百越民族产物!虎狼暴秦对岭南的侵略和征服,是邪恶和残暴的,这一切是不容歪曲和篡改的!

6、

如果这种荒唐透顶的荒诞剧也能获得全国级的奖,那歌颂更大的“大东亚共荣圈”作品是不是也能获奖啊?

7、

今天去艺术学院看歌剧?大秦灵渠),把建灵渠变成了灌溉目的,完全改变了修灵渠是为了统一百越的军事用途。把秦军进入当作解放军解放岭南。跟都江堰不一样,修灵渠并非为了造福一方,而是为秦军占领百越运输粮草,灌溉是副作用。历史剧这么一串改,变成了红歌剧,面目全非。历史在某些人眼里跟鸡一样!

8、

凤凰东方传媒:
      蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根接受日本NHK电视台采访时说到:“中国人把我们的伟大英雄,征服过他们的成吉思汗当作他们的祖先和英雄,把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史,这样一群拥有白痴一样逻辑的民族,有什么资格去抗议你们……”

9、

我根本不相信广西壮族的民间,会存在这种愚昧无知的认贼作父的所谓瓯女与邪恶征服者之间的爱情故事! 希望壮族网友出来证实一下:壮族的民间真存在有这种流传故事吗?谢谢!
10、我只知道,当时的骆越先民为了保全自己,宁愿躲入山林也不肯投降。如此荒唐的事,也只有某些人YY意淫出来而已
11、灵渠是越人之耻.美化灵渠确实是岭南越人后裔的耻辱.
12、持强凌弱的掠夺战争.是该美化还是反思?可悲的是中国的价值观好像没有反思的概念.
13、

呵呵,这剧好癫的,讲被入侵者欢迎入侵者来侵略他们,跟吴三桂引清兵入关一样的剧集,这剧负面影响太大了,以后人人都学当吴三桂了。

14、

在过去的岁月,我们祖先的尸骨堆成了山;而在未来,我们和我们的子孙决不愿再过着屈辱的日子。谎言和歪曲史实的制造者们必将自取其果,哪怕时间过去一万年!在我们和我们的祖先世居的土地上,我们一定要把真相留给我们的后人!

15

胡编乱造的历史剧,害人不浅的历史剧,居然能公开演出而且获得那么多的评价,真是历史的杯具!

16、
哈哈,我最不相信的就是“这个故事取材于少民地区的民族传说,有其群众基础”这种说法! 你有什么根据和证据能证明证明壮族地区确实普遍流传着这种民族传说吗?

17、

贝侬,我认为这还不是一部吴三桂背叛中华,引狼入室践踏自己民族的翻版,而是一部完全毫无根据的瞎编乱造的荒唐透顶的自虐自贱的奴化宣传丑剧! 因为此歌剧所描述和歌颂的骆、秦友谊,历史上根本就不存在! 历史上存在的是岭南瓯骆人民对残暴秦军的侵略征服,是八女投江丝的悲壮反抗!
18、请问在什么地方的壮族之中,流传着这种被侵略被征服者与邪恶侵略者征服之间的爱情故事?!
19、
灵渠附近没有壮族人,,,,哪来的壮族民间故事,,,你跑壮族民间问问,有多少人知道什么灵渠? 公然造假,无耻传统
20、胜利者秦始皇,早已被埋进历史垃圾堆里。抵制这个剧,也不会影响当代民族关系,因为,当年的“秦”和现在的汉族不能划等到号。 历史就是历史,不容许粉饰,更不能把邪的说成正的,假的说成真的。如果任这个呕吐剧流传,我们的后代会彻底忘了当年战死的西瓯、骆越战士,真把当年的秦军当成了“解放军”。
21、当年屠杀了我们的祖先,现在还要来强奸我们的精神??
22、

哪个联合一下众贝侬搞个抗议行不行?他们太无耻了。

23、

关键是壮族现在没有可靠的影响力,我一向认为我们要向美国的犹太人学习,美国犹太人爱国爱族,谁敢于污蔑他们的话必定付出极其惨痛的代价,这决定于犹太人所处的政治经济地位


24、

贝侬和大家好:

看来现在形势有所变化:广西**开始封堵壮族人对《大秦灵渠》的反对之声了!
哈哈,这也同时表明某些人开始心虚、害怕了------害怕僚人家园及各地壮学会展开对歌剧《大秦灵渠》展开充分的讨论,辨明是非曲直了!害怕明白了《大秦灵渠》是非的壮族、布依族人们发出正义的怒号了!
估计,现在在广西的许多论坛是难以发出壮族对此的愤怒之声了!

不过不要紧,有些人想一手遮广西媒体,难道他们的手能遮住整个中国、整个世界的天吗?
前几次壮族怎么抗争的?这次也应该继续。 我建议贝侬想方设法联系上僚人家园和壮学会及壮族知识分子学界,一起交流讨论,然后广泛地在全国其他地区的主要论坛发表自己对辱壮歌剧《大秦灵渠》的评论和批判!比如在人民网、新华网、天涯、凯迪、其他主要的少数民族论坛......

我就不相信正义就不能战胜丑恶和邪恶!谢谢大家!


25、不理直气壮驳斥和反对,后患无穷........

26、被恶狗咬了一口,你不敲掉其狗牙给予其严正的惩罚,你就会经常被恶狗咬,并且很快被其他的恶狗群咬! 只有敲掉了咬你的那只恶狗的狗牙,它才知道你是不能随便冒犯的,其他的恶狗才不敢冒然欺辱你。

27、邪恶的辱壮恶行不断地发生,是不是壮族没有敲掉其中一条辱壮恶狗的狗牙呢? 辱回事件怎么不像辱壮恶行这样随便地发生呢?

28、

僚人家园因后台改造登陆不了。但我们已尽可能把不同的声音发出来。我们要把意见反映到郭书记、马主席那里,反映到国家和区民委那里,反映到能够有权力、有影响力评判这件事的人那里。是邪恶的东西,是假的东西,是永远掩饰不了的。真相,就像地下的烈火……


29、

这个时候,每一个贝侬都应该是以自己民族的命运和未来为己任的壮族的忠贞儿女,站出来担当民族的责任!即要当士兵,更要当担当责任的主人! 应该先联系僚人家园的核心-----壮学会主要负责人----壮族知识分子精英阶层......,这样才能惊醒自治区政府和国家民委、国家文化宣传部门。 谢谢!
30、

壮族人如何才能不再过着屈辱的日子。




…………(未完待续)


[此贴子已经被作者于2012-6-26 11:54:51编辑过]

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应该先联系僚人家园的核心-----壮学会主要负责人

_______________

壮学研究会,主要任务是做学术研究的。壮学研究会是由研究壮学的学者组成,并不一定是壮族,都是一些学者。

应该没有去做这类抗议的义务吧。


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发表于 2012-8-2 12:42:00 |只看该作者
越看越象《歌王》,都是为侵略者歌功颂德的。

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社王

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发表于 2012-9-1 20:07:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用datou200在2012-9-1 18:52:37的发言:

2008年的9月份,我看了广西新闻,里面说桂剧《灵渠殇歌》正式演出了,体现了民族团结。结果我上网一查,原来是这么一个内容。2010年,我从一个朋友那里拿到了《灵渠殇歌》的剧本和DVD,真是感慨我们广西文化人的能量。

当时我是写了一年批判文章,但没录入电脑,权当自我疗伤吧。这是一个黑白颠倒的年代!

(韦文恒,QQ;41102883)

批判文章发上来看看啊


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樟树精灵

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发表于 2012-9-2 20:40:00 |只看该作者

一切历史都是现代史。

编排、纂写历史的人都会不知不觉或有意识地迫于当时的环境来描述和书写历史。

五六十年代的历史书和现在的历史书在同一事件和人物上的描述有着明显的不同。


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