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楼主: 凌波仙子
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请看,仙子的同学对壮族的缪论!

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发表于 2004-5-9 06:07:00 |只看该作者
以下是引用雷僮-贝侬在2004-5-7 1:44:49的发言:

至于英雄我不懂什么是英雄,僚人自有自已心目中的英雄,轮不到这帮黑心汉狗一派胡言,壮族是温和的民族了,但也不是吃素的,不要看低别人伤人自尊,急了也会打掉你们的狗牙。什么历史传统?什么凝聚力?如果这么说汉狗都不是狗了。你们还不是多吃了几年的馍馍有什么了不起的,我们壮家吃白米饭的时候你们还在吃发毛的黑曼头呢!有什么了不起的。你们也有过汉奸做过汉狗。

至于汉姓,说好听点那是看得起你们了,说难听的有些汉姓说不定是你们汉祖

乱套用我们祖公留给我们的姓氏罢了。我们僚人不想跟你们划清界线罢了。急了我们全把姓换成布洛陀。看你鸟样。吐~~~

好了不和你这种无聊之辈说道理,和你说道理你也不懂,越发让你的狗牙长得越长。

贝侬的用词涉嫌违规了。管理人员将作出相应处理。希望贝侬以后发言不要太情绪化了。

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发表于 2004-5-9 06:11:00 |只看该作者
以下是引用Ayingj在2004-5-9 0:12:30的发言: 历史上,方块字是中国大陆各民族爱用来记事的方式之一,秦始皇统一前,有上千族群用着上千版本的方块字,而方块字是那个族群先用,并没有明确记载.秦统一后只规定一种版本,它就是现代汉字的始祖,焚书坑儒,就是把其他族群的文人,文字全烧光杀光!秦皇时代是没有汉族这族群称号的.汉族称号是北方强势族群(元朝)对其统制下老百性的蔑称,意是劳动的人民,流汗的人民!严格来说汉族不是一个民族,是一个混合阶层,它没有自创的文字,固定的语言,及较稳定的生活方试,自称为汉族的人把元统治者推翻后才把秦时方块文字当作汉族群的文字.这就是汉族汉字的来历.壮族用方块字的历史已推到秦朝以前,到现在还有人在用,说明壮民族并没有被秦统一,而用方块字的历史比汉族人还早.
Ayingj贝侬的这段文字有许多不妥当之处,比如“秦始皇统一前,有上千族群用着上千版本的方块字”、“焚书坑儒,就是把其他族群的文人,文字全烧光杀光!”、“汉族称号是北方强势族群(元朝)对其统制下老百性的蔑称,意是劳动的人民,流汗的人民!”等等。希望发帖子不要太主观,这样的阐述没有说服力,效果上可能适得其反。

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发表于 2004-5-10 01:02:00 |只看该作者

Mwngz rox gij ma?秦统一前,在中国大陆有多少个国家?多少个部落?有多少种记事 方 法?又有多少部落被灭亡?上一千还是少的!

Mwngz rox 焚书坑儒 caen cingq saenhsae lwi?

汉族的名称是谁起的? Mbouj dwg luenh gangj ha! Mwngz bae saenq boux gun lizsij,

bouxcuengh lizsij gyoengqde sij ndaej baenz lawz yiengh? Guh gyaj! lienz bonj siujcoz samguek cungj aeu ma guh lizsij yaw! dwg caen ?


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发表于 2004-5-10 01:49:00 |只看该作者
以下是引用Ayingj在2004-5-10 1:02:31的发言:

Mwngz rox gij ma?秦统一前,在中国大陆有多少个国家?多少个部落?有多少种记事 方 法?又有多少部落被灭亡?上一千还是少的!

Mwngz rox 焚书坑儒 caen cingq saenhsae lwi?

汉族的名称是谁起的? Mbouj dwg luenh gangj ha! Mwngz bae saenq boux gun lizsij,

bouxcuengh lizsij gyoengqde sij ndaej baenz lawz yiengh? Guh gyaj! lienz bonj siujcoz samguek cungj aeu ma guh lizsij yaw! dwg caen ?

贝侬,不好意思,我得指出一些我认为是错误的东西。首先指出你壮文拼写的错误:

gij ma → gijmaz

caen cingq → caencingq

saenhsae →?

boux gun → Bouxgun

boux cuengh → Bouxcuengh

baenz lawz → baenzlawz

lienz……→ Lien……

yaw → yawj

其次,我还想指出,可能历史上汉文史书记载的东西并不全面,也可能有造假,但是汉文古籍确实是我们研究历史的一个重要参考。若是有疑虑,我们当然可以指出来,但是需要证据来推翻。你指出的很多东西,都是没有证据的,所以即使是真的,也不会有人信服,希望你在想推翻某个相当普遍的观点之时,举出你的证据来,这样大家才会信服,不是么?


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2004-5-10 02:11:00 |只看该作者

应该说是拼写不规范。其实对于初学者来说,按音节分写是常事,按词连写则需要较长的时间来适应。我个人也喜欢按音节分写,像越南文那样,因为壮文里一个音节的字母较多,按词连写(两三个音节连缀在一起)会造成辨读上的一些麻烦。

测量学是有两个重要的概念,一个是误差,一个是错误。错误是不允许的,而误差是允许的。误差在允许范围内,就不需要重新测量;而错误没有允许范围,发现了错误一定要推倒重来。

[此贴子已经被作者于2004-5-10 2:19:39编辑过]

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发表于 2004-5-10 12:59:00 |只看该作者

Docih beixnuengx diemj singj ,sij sawcuengh aeu sij deng! miz daekcoih cingj yienz liengh!

Gou yinqveiz : Bouxvunz youq gwnz diqgiuz seng maj hozdungq dwg miz gveihliz di, miz hauj lai saeh cingz mbouj yungh cwngqmingz ,saed saeh dwg yiengh lawz couh dwg yiengh lawz, coemh lumj bouxvunz gwn imq le aeu siu dungx ok youhaex ityiengh!

Cinz cijvuengz vihliux hawj vunz saenqfug de,couh aeu hawj vunz hengz gij siengj fap de. de dungjit cih saw seiz, dang vunz mbouj fug de , de couh hai bingmax bae gaj bae caemh,daw z cih saw wnq caemh set,yienz haeuh bae doi- hengz cih saw de,cungj fuengfap neix itcig miz vunz bae guh,cungj saeh neix aeu cwngqmingz cij ndaej rox? Dang naeuz aeu cwngq mingz, cih sawcuengh raeuz couh dwg aen leih ! Bouxgun vih liux youq dieg bouxcuengh doihengz hanq vwnz vaq, de souj sien aeu hanqciq sawcuengh fatcienq,aeu hanqciq sawcuengh fat cienq,couh aeu souj sien dawz gyoengq guh saw cuengh aen cujsiz dwk sanq.yienghneix,youq gih dangjveij, bouxcuengh ganqbuq ngaiz baizcawz, bouxcuengh gag guenj gienz lig couh ngaiz hangzdued, gih yinzmin cwngfuj cujsiz mbouj hawj mwngz miz cujban genz lig, sawcuengh mbouj miz ceiq sang genzlig gihgvanh guh cengx, fat cienq cawq cawq couh ngaiz hanqciq, sawcuengh mbefat cienzngaenz ngaiz ciemq yungh,sawcuengh vahcuengh denqyingj denqciq couh mbouj ndaej guh ,menh menh sawcuengh couh ngaiz sawgun caenx deuz,mbaet dai! mwngz bae siengjsiengj.gij saedsaeh neix aeu gijma cwngqmingz?


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发表于 2004-5-10 22:58:00 |只看该作者

我有十一年没接触壮文了,以前学得又不精。直到发现我们家园后才重新回忆起壮文。我的同学很多都不认识壮文了,悲哀也


发展僚语流行歌曲,推动僚族语言文化。
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发表于 2004-5-11 07:06:00 |只看该作者
關於Ayingj貝儂指「壮族用方块字的历史已推到秦朝以前」,我也曾在一些文章看過類似看法,但這看法很有問題,不宜引如定論般看待。壯族方塊字較可信的產生年代多數人說是唐朝,這有一定道理,而我個人傾向相信是明朝才有真正意義上的方塊壯字出現。

Is-Peiq maz zaeng Hyanglgangv. Daeg Bei daj Yanghgangj daeuj.
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发表于 2004-5-11 15:38:00 |只看该作者

秦始皇统一中国之前,在黄河流域和长江流域肯定有多种语言文字的存在,否则秦始皇还搞什么“书同文”啊?凡事都不可能有真凭实据,但我们都可以按逻辑去推理啊!其实,真凭实据也可以找到一些,但是,这是网谈,不是人人都有时间和耐性去查实资料,写成滴水不漏的大文章来发表啊。所以,我们对贝侬们的讨论还要更加宽容些,原则是遵循逻辑就行了,不一定事事都要有事实依据,推理也可以啊,否则这个世界还有什么估计、预计、可能等等词汇呢。

[此贴子已经被作者于2004-5-11 15:39:22编辑过]

有容乃大 自强不息
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灶君

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发表于 2004-5-11 16:20:00 |只看该作者
对,严格的讲,现代的汉族人都是由以前很多的部族同化而成的,所以真要追究祖宗的话,那现代汉族人百分之九十也不是汉族了。所以不要说什么以前什么样什么样,制造缪论的人,如果按你的推理,你应该也不是汉族人的。明白了吗。

向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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发表于 2004-5-11 16:22:00 |只看该作者

我认为秦始皇时的“书同文”主要是对当时文字的不同写法加以规范,这种同字异写的情况应该是同一种语言文字内部的分歧,而不属于不同种类的语言文字间的差异。

又,逻辑推理固然有存在的意义,但是他人从一旁指出推理的漏洞也是旨在交流探讨,并不代表对异见的压制或苛求,所以各位贝侬也不必对学术上的批评过于敏感。


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新来贝侬

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发表于 2004-6-12 18:25:00 |只看该作者
呵呵,刚发现有这个网站,我也是壮族的,对本民族也有深度研究,以后再来聊

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山精灵

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发表于 2004-8-13 14:03:00 |只看该作者

我既不赞成楼主的朋友的对壮族的一派胡言和蔑视态度,也不赞成彩虹九度没有道理而只图痛快的反驳。如果我们大家都陷入这种缺乏理性的争论,就会看不清问题症结所在。我们不应该以其人之道还治其人之言,而应坚持理性的辩正的态度来看问题。

大家应好好研究这个问题,过几天发点分析上来。那才有点意思。


我是广西的壮族人,大学生,主张不计较民族第一主义的各民族大团结,恳听各位长辈指教!
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山精灵

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发表于 2004-8-14 02:53:00 |只看该作者
壮族不是一个民族???荒谬!!!

我是壮族人,如今身在北京,心系故土,在北京上大学,我以自己是壮族人而骄傲!
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发表于 2004-8-15 20:48:00 |只看该作者

一个没有自信的人是永远不会了解自己民族的伟大,就象啊斗永远不了解他祖先刘邦的雄才大略!!!!!

[此贴子已经被作者于2004-8-15 20:50:06编辑过]

haeg mbweng haeg mban
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九头龙

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发表于 2004-8-16 02:03:00 |只看该作者

刘邦成了阿斗的祖先?怎么回事


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发表于 2004-8-16 02:36:00 |只看该作者
以下是引用fly_fish在2004-8-16 2:03:31的发言:

刘邦成了阿斗的祖先?怎么回事

很明显,他的意思只是阿斗是汉族人,刘邦也是汉族人而已。

窥天地之奥而达造化之极!
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发表于 2004-8-16 08:59:00 |只看该作者
阿斗的老爸刘备是汉室皇族后裔,所以人称“皇叔”,当然刘邦可以算是阿斗的祖先。

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发表于 2004-10-28 19:12:00 |只看该作者

非常不赞成楼主朋友的看法,

我想起了有人说过的一句话:

中国缺少人文精神。

楼主朋友对待他族如此的自傲,不知道到了先进国家会不会变得自卑起来~


[img]http://bbs.fjii.com/attachment.php?s=ab6753f7405dd4735a4f34f57d992bf4&postid=1785921[/img] 历史弹指一挥间,江山依旧人已非~ 图:福州仅存的帝王行宫--宋帝行宫。
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发表于 2004-11-4 11:04:00 |只看该作者

“中国五百年前是一家人”的说法是客观的,它并不是说中国五百年前只有是一个种族。不管在哪个社会时代,中国人永远都是一脉相承!,如果中国人民在旧社会时代没有认识到这一点的话,那么在乱战时期中国人民就不会团结一至对外抗战,就不会有现在的今天。

中国人民就是认识了“中国五百年前是一家人,是一脉相承”的这条死理,才得以团结。(在这以前日本人骂中国是一盘散沙,中国这么大,骂的是谁,还不是骂了每一个中国人。因为中国人民本是一脉相承。)

我们壮族人民今天用自己的智慧把现代化的网络作为桥梁把本族的人文精神与世界沟通是我们本族人的骄傲!

但我们(指个别)不能向别的民族“跷尾巴”,不能从门逢里看别的民族。人与人之间是平等的,民族与民族之间也是平等的。我们只有以平常心像看待自己的民族一样去看待别的民族,本着平等的原则衡量一切,那么哪里会有“破坏”之言!


------以万物为师!
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