凤山县长洲乡惊现侬智高兵营!

勒布巴哈

	该兵营设立在名叫岜岗山上,海拔2000多米,巴冈古寨并不是村寨的名称，而是一个传说壮王侬智高浩大的军事防御建筑遗址，它位于凤山县的老里、百乐、郎里三村的交界处，距县城直线距离7公里。当地壮话称为“巴岗更社”，意思就是山顶上的营寨。尽管历经千年的变迁，但这个遗址的城墙、城门、跑马道、藏兵洞、阅兵台、等依然保存大致的旧貌。特别是那清澈凛冽的山泉,壮语叫"mboq yahsaeq,mboq yahvaengz,",(皇后泉),是用精雕细刻的石条铺就的,据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头..........目前尚未有人前来细考,我与当地老人攀谈,都非常肯定地说是侬智高兵营,这是一代传一代流传下来的故事.......................

度莫

	QUOTE: 以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言： QUOTE: QUOTE: 以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言： "据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。 呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了.... 故事有矛盾啊！ 按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨，他们召集士卒和附近一万多土著山民，夜以继日筑墙挖壕，决心与宋兵周旋到底，迎回自己的侬王。”之说，侬王最终都没有到这里。 何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”？

EWEI

	QUOTE: 以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言： "据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

阿依呀

	很惨烈。纪念~~~~~~~~~~~~~~

勒布巴哈

	QUOTE: 以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言： "据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。 呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了....

kxj

	"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

勒布巴哈

	(摘自""凤山人在线"")据当地向导介绍，这里就是传说中的“巴冈”（最高的山冈）了，古老的城墙遗址湮没在荒山漫野中，印证着岁月冲刷的沧桑，历史变迁的轮回。古寨略呈扁马蹄形，从东折向西北。东边一面是小衙门遗址，当地群众称为“社儿”（壮话），是小将军的营地；西北边一面为大衙门遗址，群众称“社劳”（壮话），据说是大将军的营地。北边的营墙一共有三道。为什么筑三道呢？用意是明显的，这边是整个巴冈最斜缓的地带（其实坡度也不下六十度），是唯一能攀附进入山寨的地方，　筑三道加之重兵防守，万一第一道营墙守不住，还可以凭依第二、第三道营墙抵抗反击。中间是跑马道，粮草场，藏兵谷……两边营地隔谷向望，可以互相呼应，互相支持，整个营寨既像一张斜依的大弓，又似一个弧形状的巨型舞台。　 　　据《凤山县志》记载：“宋仁宗皇佑年间（公元1049年￣1053年），壮族首领侬智高举兵反宋，后兵败邕州，逃亡云南。其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨，他们召集士卒和附近一万多土著山民，夜以继日筑墙挖壕，决心与宋兵周旋到底，迎回自己的侬王。”关于巴冈古寨的险峻韦俊元有诗为证：苍苍古砦居高山，八面悬崖未可攀。底事营门犹记人，晚来只许白云关。可惜侬王的部将最终没能依靠“一夫当关，万夫莫开”的天险与强悍的朝廷大军对抗到底，结果是朝廷大军涌入后，巴冈上尸横遍野，血染草木……　 　　怀古思幽。踩着脚下延伸的古城墙，我触摸到了“巴冈”的遥远，它仿佛不在脚下，就在那个兵荒马乱的年代，此时此刻我的心境犹如邓迪子（文人）游“巴冈”的感怀：古寨巴冈入画图，侬王事迹未模糊。宋家兵渡邕江水，杨僚陆酋守凤区。纵游成形遗世记，却无州册信心孤。秋声鼙鼓今何在？一片荒凉独呜呼！　 　　城墙在延伸，两边的野草在蔓延，正如白居易的成名作《草》所叙：“原芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”别离的情怀此刻还没有，午后的太阳却把“巴冈”晒的发热，我们擦擦汗，继续搜寻着“巴冈”的故事……

靖西壮壮

石灰岩

	QUOTE: 以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言： QUOTE: 以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言： QUOTE: QUOTE: 以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言： "据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。 呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了.... 故事有矛盾啊！ 按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨，他们召集士卒和附近一万多土著山民，夜以继日筑墙挖壕，决心与宋兵周旋到底，迎回自己的侬王。”之说，侬王最终都没有到这里。 何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”？ 侬夫人带的兵吧？侬夫人要等侬王回来

山之凤

	这座山就在我老家对面，小时候我到那摘过金银花。 我父亲等祖辈传下来的故事是：官军收买了一个下山挖茨菇的孤寡老太婆做内应，打开了城门，最后血流成河，部分侬军逃到了贵州。 至今宜州、河池的壮族都称我们桂西北为“侬地”。 我想那些官军大部分肯定也是僚人。自古中央王朝都是采取分化瓦解、以夷制夷的政策。看看明朝等历史，每次下层壮瑶人民起义，各州县土司都被征调围剿同族之人。

勒布巴哈

	QUOTE: 以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言： QUOTE: 以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言： QUOTE: QUOTE: 以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言： "据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。 呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了.... 故事有矛盾啊！ 按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨，他们召集士卒和附近一万多土著山民，夜以继日筑墙挖壕，决心与宋兵周旋到底，迎回自己的侬王。”之说，侬王最终都没有到这里。 何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”？ 所以,意欲"抛砖引玉",希望有关专家前来解答...............

anlin

	图片？？？？、、、、、、、、、、、、、、、、、、？？？？？？？

荷锄郎

	会不会只是自然形成的东西，后人想象出来的呀？在大明山就有个地方据说是石达开的兵营，其实只是自然形成的乱石堆。这需要图片来说服绝大部分没到过现场的人。

路

	QUOTE: 以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言： QUOTE: 以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言： QUOTE: QUOTE: 以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言： "据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象？把侬王说成一个像某些民族的统治者一样，残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。 呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了.... 故事有矛盾啊！ 按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨，他们召集士卒和附近一万多土著山民，夜以继日筑墙挖壕，决心与宋兵周旋到底，迎回自己的侬王。”之说，侬王最终都没有到这里。 何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”？ 说得对。事实上，侬智高兵败昆仑关后也没去过凤山啊，何来侬智高夫人专供一说？

清秋

	希望看到图片，配些当地图片来就好啦。

wenliqan

	路 发表于 2012-6-15 01:37 QUOTE:以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言：QUOTE:以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言：QU ... 侬王兵败不是分几路撤退么.可能侬夫人带一路撤到凤山并停驻等侍侬王.这样与民间传说就吻合了.

土人香草

	我注意到河池也有很多侬智高的传说。 可见他在壮族社会中是很有影响的。

大俚国民

	拜阅矣。。。。。

山之凤

	小时候我去过，真的有石彻的墙。多年来我一直想上去拍几张图片，但每次回家都是来去匆匆。

大俚国民

	群众称“社劳”（壮话），僚人祖地。