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敢壮山、武鸣,越来越感觉到危险的信息!

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铜鼓精灵

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发表于 2012-3-24 20:03:00 |显示全部楼层
本帖最后由 布曼 于 2014-7-9 23:39 编辑

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樟树精灵

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发表于 2012-3-25 20:04:00 |显示全部楼层
像云南壮族一样,每年在不同的壮族聚居县举行活动,这样不仅可以加强壮族内部的交流,还可以避免出现争夺文化资源,内耗力量的问题。

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樟树精灵

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发表于 2012-3-25 16:26:00 |显示全部楼层

楼主说的没错。

各地政府纷纷祭祀布罗陀之名大搞商业活动,不但亵渎了布罗陀始祖,以后还可能引起各地对这个文化品牌的争夺战。

[此贴子已经被作者于2012-3-25 16:26:37编辑过]

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东灵神

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发表于 2012-3-26 09:31:00 |显示全部楼层

说真的,武鸣令我好失望,作为法定的壮文,壮语 标准 之地,整个县城没有一点点壮文化的氛围。更令我不解的是,武鸣三月三活动,壮文,壮文出现了多少(看到往年的图片,影像,伤透了)

我本人只看好田阳,田阳才是信仰之地,武鸣只会挂招牌............


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铜鼓精灵

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发表于 2012-3-24 20:25:00 |显示全部楼层

对,何止田阳 、武鸣! 整个岭南凡是与越人沾边的都在各地祭祀所谓的始祖!!民族始祖 ,翻翻汉人的字典就该知道什么是一个民族的始祖!

各地可以祭祀不同的神,祭祀不同的民族英雄,但越人始祖只能、必须是唯一的!

这不仅有利于越人的内部团结,更有利于促进一个民族的意识!

切忌、决不能为了一小部分人的私利而损害大越民族的大局整体利益!


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榕树精灵

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发表于 2012-3-25 12:29:00 |显示全部楼层

同感!!!记得“越色僚人”在2010-5-17 21:37:17也曾经发表过类似文章《关于骆越文化品牌滥用的困惑和民族信仰危机》,参见:

http://www.rauz.net.cn/bbs/viewthread.php?tid=37327


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榕树精灵

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发表于 2012-3-24 20:10:00 |显示全部楼层
整个广西都是,何只田阳武鸣。

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新来贝侬

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发表于 2012-4-10 09:29:00 |显示全部楼层

作为壮人,说实话,我是田阳人,但是我也真的不知道我信仰的是什么。

布罗陀是我们的祖先,而我们祭祖一般都是在三月三,以前上学那会,每年农历三月三都会放假回去扫墓祭祖的。


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发表于 2012-4-10 21:20:00 |显示全部楼层
圣地不圣地,最终仍是要经过严格的历史考证和民众的共识,而不是一些机构部门为了要一些经济或者旅游资源钦定的。壮族人的圣地在家乡的土地上,在亲人族人的纯朴中,在各地壮语中,在我们的基因里。

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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