Gou Hai Cibaujmaj “Daihbauq hung”
我开宝马“吹牛皮”
Gou yienghneix sij diuz daezmoeg, rox deng vunz ndaq dai bae.
Hai Cibaujmaj, cungj deng vunz huj lo.
Gou hai Cibaujmaj, lij “cejdaihbauq” dem, neix mbouj dwg caekhaex humz dwg gijmaz?
Vihmaz dwg caekhaex humz? Gaej gip, gou gangj hawj mwngz dingq.
Ceiqgaenh ngoenz he, gou youq gwnzgai Nanzningz hai gyaq Cibaujmaj523 moq he,hai gyaq ci neix yaep he, couh miz goj gangj nw.
Hai Cibaujmaj miz maz ndei “cej”? Mwngz naihsim dingq gou gangj.
Cibaujmaj gig daegbied, ci neix miz sam “ak”:
Daih’it, “bouxak” cij cawx ndaej Cibaujmaj. Boux cawx ndaej Cibaujmaj, itbuen cungj dwg boux miz cienz. Boux mboujmiz cienz, vunz soengq Cibaujmaj hawj de, de cungj“gueng”mbouj ndaej gyaq ci neix, aenvih gyaq ci neix ndwen aeu yungh geij cien maenz ngaenz “gueng”de, haujlai vunz ndwen gunghswh ngamq ndaej cien lai song cien maenz, cienzbouh dawz bae “gueng” ci le,lij aeu gwn ngaiz lwi? Caiq gangj daengz heiqyouz, seizneix gij gyaq heiqyouz ngoenz beij ngoenz sang, guek rog heiqyouz doekgyaq le, guek raeuz heiqyouz ciuqyiengh mbouj doekgyaq; guek rog heiqyouz ngamq hwnjgyaq di ndeu, guek raeuz couh hwnjgyaq vaiq daengz nyouhconh. Ciuq yienghneix hwnjgyaq roengzbae, daengz ngoenzlawz aeu hwnj daengz swngh ndeu aeu cib maenz ngaenz cix ndaej. Heiqyouz bengz daengz swngh ndeu aeu cib maenz le, lijmiz geijlai vunz “gueng”ndaej gyaq ci? Gyaq Cibaujmaj engq nanz “gueng” lo, ci neix “gwn” heiqyouz lumj ndoet raemx nei, yungh cungj ci neix sai cienz couh lumj “coemh cienz”nei.
Daihngeih, boux hai Cibaujmaj beij vunz “ak”. Geij bi neix daeuj, ndaw densi、 gwnz bauqceij gingciengz baudauj, boux hai Cibaujmaj bungq sieng bungq dai vunz. Bungq vunz sieng le dai le, boux hai Cibaujmaj cungj mbouj lau, swhgeij miz cienz lai lau maz viz, boiz cienz hawj de couh ndaej lo. “Mwngz siengj aeu geijlai? Gangj vei, gou hawj mwngz.”Boux hai Cibaujmaj gangjvah cungj dwg yienghneix ak dangqmaz.
Daihsam, dan dawz gyaq ci daeuj gangj, Cibaujmaj hix “ak dai”.Gyaq Cibaujmaj ndeu ceiq noix aeu seiqcib lai fanh maenz ngaenz, ceiq bengz aeu bak lai fanh maenz. Ci bengz couh dwg ci ndei, ci ndei couh hai ndaej vaiq. Vunz naeuz hai cungj ci neix “lumj naq bongh nei vaiq dangqmaz”.
Gou caenfwngz hai Cibaujmaj, youh dwg baenzlawz yiengh ne?
Ngoenzhaenx, gou ngamq hai Cibaujmaj mizdi lau, mboujgamj okrengz caij aen youzmwnz, ci byaij ndaej gig menh.Lau dai hai mboujndaej ne,gou youhcaiq ok di rengz caij roengzbae, gyaq ci cix byaij ndaej vaiq hwnjdaeuj.Hai ndaej yaep he, caen gamjdaengz cungj ci neix ndei hai lo, youh vaiq youh maenh.Gvaiq mboujndaej vunz naeuz “hai ci aeu hai Cibaujmaj, naengh ci aeu naengh Cibwnhciz.”Cibaujmaj byaij ndaej vaiq, hai Cibaujmaj cix gvaqyinx; Cibwnhciz baihndaw gvangqlangh, ndaw ci gvangq ndei naengh.
Ngoenzhaenx, gou dwg baez daih’it hai Cibaujmaj, cungj mboujgamj hai vaiq lai, yienghneix couh deng gyaq cimienhbau ciugvaq gou. Cedmehde, gyaq ci yaez neix hix gamj ciugvaq gou, gou huj hwnjdaeuj okrengz caij aen youzmwnz, gyaq ci gou sikhaek couh vaiq lumj mbin nei, yaepda couh ciugvaq gyaq cimienhbau haenx. Sawqmwh, gou fatyiengh swhgeij hai Cibaujmaj hix “ak”dangqmaz——gijmaz vunz cungj mbouj lau, gijmaz ci cungj mboujndaej ciugvaq gou. Seizneix, gou siengj daengz geij bi neix daeuj miz baenzlai Cibaujmaj bungq vunz sieng vunz, mboujdan dwg Cibaujmaj “ak” lai, lij aenvih boux hai Cibaujmaj “ak” lai, cungj mbouj fug vunz, cungj aeu ak gvaq vunz. Yienghneix hai ci mbouj oksaeh cij geizgvaiq.
Gou hai Cibaujmaj lijmiz gienh saeh mizyinx he. Ngoenzhaenx, gou hai ci bae aen danhvei he banhsaeh. Aen danhvei neix gig youqgaenj, bakdou miz bing dawz cungq souj. Gou youq bakdou dwnghgi le, couh hai ci haeujbae, song boux Vujgingj dawz cungq souj bakdou haenx mbouj lanz gou. Doengzyiengh dwg youq aen bakdou neix, geij ngoenz gonq gou naengh cimohdoz haeujdaeuj, ciuqyiengh dwg dwnghgi gvaq le cix haeujdaeuj, song boux Vujgingj dawz cungq lij heuh gou dingzci, hai aen sieng gwnz cimohdoz hawj song de yawj, laihnaeuz aen ndaw sieng cang miz cadan ne. Hoeng seizneix gou hai Cibaujmaj daeuj, aen cisieng youh hung youh gvangq,vihmaz yawj cungj mbouj yawj? Aen cisieng Baujmaj aeu cang cadan yungzheih lai lo. Neix caen lumj vunz seizneix gangjriu: Miz cienz couh miznaj, mboujguenj mwngz dwg gaimaih roxnaeuz guhcaeg ndaej cienz.
Gou hai Cibaujmaj, lijmiz daihbauq cej dem. Hoeng ngamq siengj caiq cej lai di, seizneix soujgih gou yiengj lo. Nuengxgoux gou dwk dienhvah gvaqdaeuj cam naeuz: “Mwng dawz gyaq ci bae guhcaemz doh caengz? Gou yaek yungh ci lo.”
Ci dwg ci nuengxgoux, gou dawz ci hawj dauq de le, daihbauq hix cej daengz neix lo.
写下这个题目，可能读者一顿臭骂。
开宝马者，让人恨也。
开了宝马，还要吹牛，这不是更找骂吗？
且慢，请耐心看完再骂。
日前，我开一辆崭新的宝马523轿车，飞驰在南宁的大街上。
开宝马就开咧，有什么值得吹牛。别急，还真有得一吹。
宝马车代表什么？那可是代表多层意思：
其一，那是“身份”的象征。大凡买宝马者，往往都是“不差钱”。钱不多的人，送宝马给你都“养”不起，平均每月养车费不少于二至三千，很多人的月工资还没得这么多呢。试想，每个月不是进账万元以上甚至是几万元，能买得起宝马吗，就算勉强能买得起，又能养得起车吗？再说啦，如今的国内油价是只涨不跌，国际油价下跌的时候，国内油价“坚挺”下不来；国际油价一旦上涨，国内油价涨得更快。照这架势发展下去，油价迟早要突破每升十元大关，这不是危言耸听。生活在这样高油价时代，普通人养一辆省油的车代步都还叫苦连连，要是养一辆油耗大的宝马可就够呛了。
其二，那是“牛皮”的象征。看看近年来发生的宝马车撞人事件，给人这样一个共同印象：开宝马的人，撞人都不怎么当回事儿。撞就撞了呗，大不了赔钱啰，爷们儿姐们儿有的是钱，说吧，要赔多少，爷们姐们照付。
其三，从车本身性能来说，宝马似乎也是“顶级”之流。曾听人传说，宝马车很“飙”，一点油门就飞起来。网上也有过报道，姚明原来开别的车，后来换了一辆宝马，第一次试驾踩下油门，车飞出去很远，连姚老大都被吓了一大跳。这么一辆“飚”的车子，在高速路上开起来，一踩油门就把其他车子甩在后面，那种感觉可是“爽歪歪”哟。
我亲身驾驶宝马的感受又是怎样呢？
那天，我小心翼翼地挂档松手刹，车子顿时轻松起步。我很轻微地点一点点油门，不料车竟然没怎么反应。奇怪了，不是说一点油门就“飙”起来吗？我又再加点力点油门，车子才冲得起来。开了一阵子后，才感觉出来，开宝马提速快，开起来的确“舒服”。俗话说“开宝马，坐奔驰”，大概就是指开宝马车有驾驶乐趣，奔驰车宽敞乘坐舒适吧。由于我是刚摸此车，所以在快速环道上行驶时，车速始终保持在缓慢前行状态，一不留神见，竟然被一辆面包车超过。敢超我宝马，这还得了，我一脚猛踏油门，车子呼的一下提速飞起来，眨眼间就超过了那辆面包车。不知不觉间，我开宝马也在心里“牛”起来。这是我忽然觉得，开上宝马者，是不容得别人超车的，尤其是那些小排量车、面包车。由此看来，全国出那么多宝马撞人案件，宝马车本身并没有错，往往错在开车人，要么觉得开宝马高人一等，不把撞人当一回事儿，要么开宝马车不容忍别人超车，结果飙车当中出了事儿。
我开宝马还有一件“趣事”。那天，我开进某某大院办事，在大门登记完毕，驾车进去时，那位荷枪站岗的武警战士不但没有拦车，眼睛还不自觉地瞪大“惊讶”了一下，也应该算是“艳羡”了一下吧。而同样是在这个大门，一周前我骑着摩托车进去办事，登记完后才进去的，不但被武警战士拦下了，而且还被令打开尾箱检查。当时我心里在想：难道我这小小的摩托车尾箱，还能藏下什么危险物品？再对比眼下开宝马车，真乃天壤之别呐，宝马车尾箱很大，就不可能藏有危险物品？坊间有说：笑贫不笑娼。以此类推就是：看车不看人。
开宝马车，还真“牛B”了一回。
不妙的是，刚刚耍了一下威风，此时手机响起，车主——内弟问曰：“玩够了吗？我要用车了。”
江湖有语：出来混的，迟早要还回去。
[此贴子已经被作者于2011-5-10 10:21:48编辑过]
发表于 2011-5-9 11:09:00
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
微信
转播
淘帖
分享
收藏
支持
反对
Cej daixbauq, yinx.
