[原创]晒一晒从我们生活中消亡的事物

lannie1013

	雷公根我们那里也叫baeknok。就是骨菜的意思。

郁水啸翁

	QUOTE: 以下是引用伤疤好咯在2011-4-26 13:07:00的发言： boengxloengx 以前货郎用来装货物的竹箩[有盖，能防雨] 这个词汇我还真没听过（也许是忘了），类似的竹具有bod(谷箩）、couq(比bod略小，婚喜时常用，菜不够要去添买说成gonjcouq)。 boengxloengx 因有 boengx 音，还经常被用来指称“夸张”或者“吹牛”。如他boengxloengx多，别信他。 在我的词汇里，没有叫做bod的谷箩，也没有couq。伤疤说的用具跟我见过的竹具都对不上号。 我在楼上讲过的ndijdouj消失了，它的大哥大yaenz也消失了。yaenz通常是用来装谷物的，样子跟ndijdouj一样，只是高度大概有60公分左右，宽度80公分左右。因为体制庞大，所以壮族人家夸张红薯、芋头之类的东西大个，经常说ciemq baenx gok yaenz（占了yaenz的一角）。

郁水啸翁

	有人知道 aen faek 是什么东西？是做什么用的吗？

郁水啸翁

	南壮怎么讲“租赁”，“打水瓢”又怎么说啊？

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	火镰基本由三部分组成。 火石：一般产自河滩，经过河水冲刷并于石头间相互碰撞、摩擦留下的质底比较坚硬，并在高速撞击时能产生火花的石头。也有从山里直接开采出来的，它的纯度比较高，所含成份和现代的火石相同。 火绒：就是艾蒿的嫩叶。一种菊科多年生灌木状草本植物，在春夏之末将其叶片采摘凉干或阴干后用手揉成絮状待用。因艾蒿自身具有抗菌、防霉、防虫、镇咳祛痰的功效。民间自古就有“端午采艾，悬门户上”，“居家常备艾，老少常无患”以禳毒气的习俗，因此先人们把它做为点烟的火引子也就不足为奇了。 钢条：大众化的就用一小块硬度不太强的普通钢条，打造成弯弯的镰刀形状成为火镰的主件。比较讲究点的器物主人，在钢条上刻有麒麟喷火、龙吞火球等纹饰，并把一块皮革镶嵌在弯弯的钢条内，制成象现代女性手里拿的小坤包样子，口上嵌有两块铁皮，其中一块带有磁性，不用时会自动把口封好，起到防止包里装的火石、艾绒等物件丢失或受潮的作用。再缀上一根好看的绳子，穿上一棵不错的珠子或玉器或玛瑙，这样既增大了体积也美观了火镰的主体，它反映了主人的品位和档次。 [此贴子已经被作者于2011-4-26 9:56:59编辑过]

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	在历史的长河中人类不断在推陈出新择优而取中进步。一件器物的消失不能等同于一个物种的消失，有些器物可以复制再现，只是它的出生年月不同而已。火镰它曾经在我们先人的手中存在过，给生活带来方便获取过乐趣，而取代它的火种采集方式更具有适用和方便的性能。火镰已成为过去的记忆，被历史的尘埃封境。它仅是人类生存沧海中的一朵小花，这就是历史给予我们的启迪。

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	越西属于多民族杂居区，在长期的共同生活交往中，各民族人民相互学习和影响，融合形成别具一格的地方方言。如：“一火镰”、“两火镰”、“几火镰”等。“火镰”本是越西地区传统生活中取火吸烟用的一打火工具，在天长日久的生活积淀中，演化成了颇具越西特色的地方方言，运用在各种各样的语言环境中，表达丰富多彩的内涵。 　　明清时期，越西一带成年男子的衣兜里，都少不了火镰、火石和火草等几样东西。由于火镰与火石碰撞速度之快，节奏动作明朗，效果好，后来人们为了形象地表明某种速度、动作或数量，就用“火镰”一词来比喻或代替。 　　如今，传统的火镰取火方式已被时代淘汰，火镰也早已被人们废弃。但方言中的“火镰”却一直为人们保留，随便从几句越西话中都可窥见“火镰”一词的灵活多用，如两人问话： 　　“你几火镰说”（你快点说） 　　“你说一火镰？”（你说一下？） 　　“要不我给你两火镰”。（要不然我就打你两下。） 　　这几句话，句句都有“火镰”，然这些“火镰”的意思却都不一样。一般情况下，越西人都能心领神会准确理解，可初来乍到的外地人，则常常摸不着头脑了。

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	历经沧桑话火镰 ◆李涌金 火镰(我国南方称火刀)，是人类使用了几千年的一种较原始的取火工具，即镰石取火。据考证，铁器时代，随着冶炼技术的发明与发展，人们用铁制成刀状，猛击燧石(俗称火石)，偶尔发出火星，点燃火绒(火捻)或媒头子，从而达到取火的目的，以此取火或点烟。这是人类自钻木取火以后的取火历史的重大变革和突破，几千年来，火镰是人们最主要、最常用、最实在的取火器。可以说，火镰取火历经千年沧桑，维持人类世代薪火相传。 几千年漫漫岁月中，各个年代留下了各种各样、千姿百态的火镰。最早期最简单的火镰呈月牙刀状，放置炉灶旁，农妇敲打燧石取火，以此烧菜煮饭。随着人们外出取火的需求和火镰持有人为了体现身份、身价的愿望，于是，各种火镰制作更加讲究，款式各具特色，从单一的实用性趋向携带方便、工艺装饰和体现等级档次。 显示主人富贵非凡的藏族嵌红珊瑚绿松石火镰(图1)，用牛皮袋包着火刀，刀口硬脆。牛皮袋里存放火石、火绒，穿上绳索携带出门，便于随时使用。火镰外形镶嵌红珊瑚和绿松石；周围环绕一排纯银圆珠，做工极其精巧；体现吉祥如意的火镰，有的配上镏金祥龙浮云图案，有的刻上“福”、“寿比南山”铜字，有的镶上金银、珍珠和玛瑙。一款镶铜牛皮袋火镰，镶上黄铜双鱼双鹿图案，惟妙惟肖，古朴沧桑，寓意年年有余、福禄生财(图2)；高档的火镰还能体现身份和身价，有一款红木盒火镰(图3)，用紫檀红木做盒，存放火石和火绒，镶有红铜花卉，系官员所用之物。历代王朝的大小官员腰上系挂的各种规格的火镰，是区分官员品级的象征，不能随意乱系乱挂，一旦犯上，必遭处罚；而低档的驴皮火镰，工艺粗糙，多是平民使用，破旧了舍不得扔掉，还用针线缝补凑合着用，主人贫困潦倒可见一斑(图片4)。小小火镰，折射大千世界贫富差距和等级区分。 镰石取火较钻木取火前进了一大步，但使用仍然不太方便。这种落后的取火方法整整持续至19世纪初，当时我国边远山区、农村或少数民族地区还在继续使用。火柴诞生后，火镰便陆续宣告退位。1937年日军侵略中国，连年战争使日用品生产供应受到影响，我国农村和部分城市一度又使用火镰。抗战胜利后，火镰才正式退出历史舞台。现在，存世不多的火镰正引起众多中外收藏家的重视，高档的火镰在收藏品市场的价格日趋上升，反映了火镰已成为佐证人类取火历史发展的不可多得的文物了。

郁水啸翁

	跟火镰一样，壮族生活里还有许许多多的具物、用品和词汇被岁月埋没。以后老翁再漫漫道来。

伤疤好咯

	boengxloengx 以前货郎用来装货物的竹箩[有盖，能防雨] 这个词汇我还真没听过（也许是忘了），类似的竹具有bod(谷箩）、couq(比bod略小，婚喜时常用，菜不够要去添买说成gonjcouq)。

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	火镰

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	火镰

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