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广西骆越文化研究专家到武鸣马头镇考察

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东灵神

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楼主
发表于 2011-3-3 10:50:00 |只看该作者 |倒序浏览

广西骆越文化研究专家到马头镇考察调研

帮助策划敬三村雅家屯“四月四”山歌节

 

为推动武鸣县骆越文化研究成果转化,探索文化文化产业开发的新路子,227日,广西骆越文化研究专家谢寿球、黄桂秋及部分骆越文化研究会员到武鸣县马头镇敬三村考察调研,为敬三村雅家屯打造骆越古村文化品牌,举办2011年“四月四”山歌节出谋划策。

武鸣县马头镇敬三村雅家屯位于广西壮族“圣山”大明山骆越古国腹地,民族文化神韵悠久深厚。2010年该屯举办了骆越民俗“四月四”山歌狂欢节,引来数千中外游客参加及众多媒体的报道,引起区内外文化界及各界人士的广泛关注,雅家屯俨然成为研究和保护壮族古骆越文化的一个基地。当天,专家们考察了原处于敬三、六户两村、两水交汇地的“蕊珠公庙”遗址和马头下片最大的古戏台、古歌坡遗址,考察了流传于百硕(现叫韦硕屯)古地的龙母文化遗存,考察了百硕(博涩古寨)的军事遗存,鉴证该村出土的古骆越铜鼓。考察组在本村施公韦恒仁先生的带领下,前往地处马头与上林县交界的公韦旧村,考察“龙母拾龙”的地点——深山沟壑中瀑布冲成的“龙池”。本次考察,发掘出的文化内容,进一步证实了敬三村“祭神求雨”的习俗和“百硕养龙”传说的信仰发源于大明山下,而该村“覃庞宗祠”内的军事地图和敢滔山下的三合土碉堡,则对证实百硕屯为(博涩古寨)军事要地提供了有力证据。在座谈中,广西骆越文化研究专家谢寿球、黄桂秋对打造骆越古村文化品牌,办好敬三村2011年“四月四”山歌节提出了很好的建议。

据悉,201154(农历“四月四”),雅家屯将继续举办歌节活动。本次歌节将以展示壮族歌坡文化(自由歌台与山歌擂台赛结合)、民间民俗展演为主,预计有1万人参加。目前,该屯正在抓紧筹建打造“四月四”歌节、打造壮乡骆越文化旅游名村的基础项目,建设举办活动的专用场地——骆越民俗文化广场。该村已成立了雅家屯骆越古村文化旅游建设筹委会,计划以“村民集资、社会捐助、政府支持”方式筹建广场基础设施,主要内容有:建设面积为1200平方米,含1个标准的篮球运动场,1个戏台,1个广场,具备能坐500人的观众席台阶,计划总投资约7.6万元。今年是武鸣县“文化旅游建设年”,希望雅家屯在社会各界爱心人士、单位、团体的大力支持下,给市民增添一个环境优美、民族文化浓郁,能满足人们休闲娱乐与文化回归心愿的壮乡文化旅游景点。

 

 


座谈研讨


覃庞祖祠


百硕屯祖祠保存的中国军事地图


山中土碉堡


村民在古庙遗留的石鼓旁唱山歌


发现古庙香炉


古庙遗留的龙纹香炉


韦宗廷老人指认古庙大门位置


韦宗汉老人指认古戏台位置


鉴别铜鼓


鉴别铜鼓


进山


一路沟坎


传说龙母拾龙处


传说特掘龙的家


考察组在龙母拾龙池前合影


出山更比进山难


出山更比进山难


山涧钗鱼


专家风范


传说韦将军的鞋


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东灵神

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沙发
发表于 2011-3-3 11:23:00 |只看该作者

2010年雅家屯骆越民俗“四月四”山歌狂欢节回顾

 


古时的敬三村常在农事开始前请师公来祭神求雨,祈求丰收


师公祭神求雨,祈求丰收


老阿婆向游客展示手工编织草鞋的工艺


身穿蓝靛土布衣的壮族老阿婆


壮族老阿婆为游客展示编织麻绳的工艺


游客亲身体验手工磨谷脱粒劳动



骆越古村长龙宴


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铜鼓精灵

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板凳
发表于 2011-3-3 11:56:00 |只看该作者
直接上 精华帖

让流浪的心灵找到归宿。
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灶君

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地板
发表于 2011-3-3 21:33:00 |只看该作者
四月四山歌节?

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樟树精灵

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发表于 2011-3-3 22:27:00 |只看该作者
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花王

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发表于 2011-3-3 13:07:00 |只看该作者

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和旧时的靖西老人一模一样。

[此贴子已经被作者于2011-3-3 15:14:18编辑过]

山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
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版主

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发表于 2011-3-4 09:43:00 |只看该作者
发展乡村旅游业,增加农民收入,支持!

登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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山精灵

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发表于 2011-3-13 19:13:00 |只看该作者
很佩服那些专家的研究精神,很多古老的遗产值得我们去研究

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