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靖西县:卖绣球要标注上壮文?

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社王

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楼主
发表于 2011-1-25 11:52:00 |只看该作者 |倒序浏览

                                                        靖西县:卖绣球要标注上壮文?

旅游工艺品是民族文化的重要载体,壮族特色工艺品很多,比如壮族刺绣,壮族铜鼓,壮族编织工艺品等等。在开发壮族旅游工艺品或纪念品时,应该形象地标识壮文,突出壮族语言文化特色,使之成为承载壮族文化符号的旅游产品。

靖西旧州有国内外闻名的“绣球一条街”,旧州被称为“绣球之乡”,我国第一座壮族生态博物馆——靖西县旧州壮族生态博物馆也建于此,扩充了旅游项目,在这里,壮族特色手工艺品众多,绣球元素随着时代发展和需求也逐渐增多,到此旅游的国内外游客也都喜欢购买具有各种壮族特色的商品。壮语文要融入到旅游工艺品中其实不是一件难事,只要在壮族绣球、壮锦等具有壮民族特色的商品中绣上壮文,使得这些商品更具地方特色和民俗意味,购买者也会越来越多。

靖西旧州还有古香古色的民居,临街商铺亦可以刻上壮文和汉文两种文字,以增添民族特色,吸引游客。壮族旅游产品绣上壮文,显示其与众不同,既能够体现旅游地区的民俗文化,又可以成为特定意义的独一无二的旅游产品。

【作者简介】

黄桂秋1957-),男,广西横县人,广西师范学院民族民间文化研究所研究员。

 陈钰文1982-),女,广西博白人,广西师范学院文学院民俗学专业2008级硕士研究生。

 

                         (本文节选自《广西民族报》)


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沙发
发表于 2011-1-26 01:48:00 |只看该作者

这个我曾给右江博物馆的工作人员提过,叫他们要求制作者绣上方块壮字。不知他们放不放在心上。。。


蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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九头龙

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发表于 2011-1-26 00:19:00 |只看该作者

Goengciu heuh gou gwn cieng liux dauq daengz N.N. gvaqlaeng bae ra de aeu saw moq duh de, hwrhwr


我喜欢吹牛咩?!Gangjboq Gangjboq! Mbanj Sawcuengh/壮文网:www.cuengh.com
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东灵神

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地板
发表于 2011-1-25 16:07:00 |只看该作者

Dwg dik(siuq) sawcuenghvujmingz maz sawnoengz ni..???

请问绣上武鸣现行标准壮,还是岱侬壮??会不会适得其反


Vaizlwg mbouj rox lau guk, Bouxnuk mbouj rox byajraez.
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花王

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发表于 2011-1-25 13:09:00 |只看该作者

说的有道理,既满足某些游客的好奇、掠奇心理,又可以“壮语文要融入到旅游工艺品”。何乐而不为?

也可以绣上那个“古壮字”。

另外,如果我是卖绣球的,我一定穿上民族服饰。呵呵!一定更能招徕游客。

[此贴子已经被作者于2011-1-25 19:33:56编辑过]

山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
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灶君

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发表于 2011-1-25 13:45:00 |只看该作者
好主意嘛。

向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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超级版主

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发表于 2011-1-28 00:29:00 |只看该作者
支持壮族绣球绣上壮文。绣上方块壮文可能更有利于吸引游客的目光。绣上现行壮文也是可以的。不过绣工们多数未掌握现行壮文,需要有人提前拟好所用词句。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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灶君

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发表于 2011-1-28 04:18:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用沙南曼森在2011-1-28 0:29:21的发言:
支持壮族绣球绣上壮文。绣上方块壮文可能更有利于吸引游客的目光。绣上现行壮文也是可以的。不过绣工们多数未掌握现行壮文,需要有人提前拟好所用词句。

兔年就绣个方块兔字,,,

方块爱字,,,,,

老外比较喜欢方块字


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发表于 2011-1-26 09:07:00 |只看该作者

好主意.支持


Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.
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枫树精灵

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发表于 2011-1-26 22:19:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用vcc`在2011-1-26 21:41:32的发言:

M鑙 nday~! Nh?ng r?b?rk y鄒, gang zǐng zi, r鄒 m鑙 nday v?ng b醳 h?rk s? mb黱g b鄈 n鄌.

讲句实在话,南壮人民是没有义务去推广北壮文的;在绣球上刻上北壮文,可能会影响到绣球本来的面貌。

标准北壮文在南部使用,有必要说几句。远的不说,我只从两大方言的声韵上分析:南部方言有相当数量的p t k z(j)声母,这些声母的出现是壮语(广义)发展到一定程度的产物,丰富了壮语的声韵系统,符合南部人民的习惯及实际。南部人民应当继承这种语言,使之发展下去;而不是用没有这些声母的文字来标记自己的语言,不要倒退回没有这些声母的语言时代!讲南部土语的人群,在广西实际上已经是少数,如果再背上推广北壮文的包袱,那么,南部土语在未来将无用武之地矣!!

QUOTE:
惊现壮族内部方言排斥主义(地方保护主义),本人认为有此类想法的壮族,要么赶快向中央政府申请从现在的壮族独立出去 自个成立一族,要么做华夏族去。(再来个温馨提示:个人觉得你们这样还不是很能明显跟北部壮族划清界限啦,你们最好跟国家说你们是越南京族过来的,跟北壮还真就没关系了)。也特丢脸了,也不看下壮族才几个人呢,还带头给自己人分出个啊猫 啊狗的。

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山精灵

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发表于 2011-1-26 22:10:00 |只看该作者

在绣球上绣上壮文的确是个好主意,但是要考虑到成本和工艺,以及绣球本身结构的局限,是有些难实施。

我觉得要提高绣球的文化价值,可以从绣球外包装设计着手,在装绣球的包装上加入壮文设计,内容可以是首表达爱情的山歌(~~~)。


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东灵神

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发表于 2011-1-26 21:41:00 |只看该作者

Mèi nday~! Nhửng rà bảrk yàu, gang zǐng zi, ràu mèi nday văng báy hảrk sứ mbüng bàk nào.

讲句实在话,南壮人民是没有义务去推广北壮文的;在绣球上刻上北壮文,可能会影响到绣球本来的面貌。

标准北壮文在南部使用,有必要说几句。远的不说,我只从两大方言的声韵上分析:南部方言有相当数量的p t k z(j)声母,这些声母的出现是壮语(广义)发展到一定程度的产物,丰富了壮语的声韵系统,符合南部人民的习惯及实际。南部人民应当继承这种语言,使之发展下去;而不是用没有这些声母的文字来标记自己的语言,不要倒退回没有这些声母的语言时代!讲南部土语的人群,在广西实际上已经是少数,如果再背上推广北壮文的包袱,那么,南部土语在未来将无用武之地矣!!


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发表于 2011-2-12 15:09:00 |只看该作者

我想绣工和经营者肯定想过这事。这样做在设计、工艺、成本上都得重新考虑,要有人做义务指导才行。把任务都摊到绣工身上好象不现实。


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