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[原创] 美丽的传说

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山精灵

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2010-10-27
发表于 2010-10-27 11:13:00 |显示全部楼层

 图文/谭壮满

        

     (前导)观众朋友大家好,欢迎收看《周末看点》,传说是人们口头上流传下来的关于某人某事某地的叙述,是由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。在成长的过程中,几乎每个人都听到过传说,而且许多美丽的传说让人们无法忘记,并代代相传。今天的节目,就让我们一起到东兰县长乐镇境内了解一个关于山与河的传说。

   

     这是一座奇异的山,当地人称之为鼻梁山。

    鼻梁山位于东兰县老长乐镇旧址北面,距离红水河几里远。

  关于鼻梁山,人们有多种说法。有的说它是远古时代的一个恶魔,专吸人间阳气,败坏人间秩序,罪恶极为深重。后来这个恶魔被神惩罚,变为石山,永世不得翻身。但更多的人认为,这座鼻梁山本来就只是一座山,没有什么特别的,只不过它与一个传说有关。那么,关于鼻梁山到底有着什么样的传说呢?

  当地群众   韦正祥:以前我们还小的时候,听说大人讲有个神仙从三旺那边牵这座鼻梁山过来,后面有三座山跟着,一共有四座独峰,第一座我们就喊作鼻梁山。

  韦正祥老人所说的“三旺”是指现在河池市金城江区三旺乡,现在的三旺乡在远古时代时的名称难以考证,在这里只能用现名“三旺”。

  韦正祥老人说鼻梁山是神仙从三旺一带牵过来的,而且后面跟着三座山。那么人们要问,神仙为什么要把鼻梁山及其后面的三座山从三旺一带牵过来呢?

  当地群众   韦玉业:远古时代,天下大旱,有位神仙为了改变这个大旱,要把这四座山牵去堵塞红河,提高红河的水位,把红河的水改道到三旺一带,一部分灌溉我们这里。

  韦玉业老人是长乐镇的一名老教师,是土生土长的长乐人,他是镇里最了解有关鼻梁山传说的人之一,他所说的红河就是流经长乐镇政府旁边的红水河。

    红水河是珠江流域西江水系的干流,上游称南盘江,发源于云南省沾益县马雄山,与北盘江汇合后始称红水河。红水河流经河池的天峨、东兰、巴马、大化、都安等县境内。

   关于红水河的得名,有这样的传说,传说与布依族民间流传故事《黄道射日》有关。据说盘古开天地后,天上同时出现十二个太阳,不分昼夜肆意烘烤着大地,以致地表草木不生,土塘溶化,岩石烤焦,居住在此的布依儿女过着悲惨的生活。为摆脱疾苦,布依部落推举力拔山兮气盖世的黄道担挡射日重任。 

        黄道先后用弓箭射落了10个太阳,剩下的两个太阳低头求饶,黄道厉声怒斥,说天上只能有一个太阳才能造福苍生,多一个都是祸害,你们俩只能留下一个,另一个到人间来造福黎民百姓吧。两个太阳经过生离死别的抉择,其中一个便纵身跳到了山脉底的沟壑中摔得粉身碎骨,飞溅的血水顿时化为了日夜奔腾不息的河流,既红水河。从此,红水河滋润着两岸的土地,布依儿女因靠着红水河耕种而过着幸福的生活,他们又称红水河为太阳河,称自己为太阳部落的子民。]

 红水河由来的传说使人们对红水河产生无比的敬仰之情,因此,人们都希望红水河流经自己的家乡,用以灌溉良田。传说中,三旺一带自古严重缺水,因此那里的人们希望红水河能够改道,流经他们的土地。  
      
达生是传说中人们请来改变红水河流向的神仙,他用一种鲜为人知的方法来牵引鼻梁山及其后面的三座独峰,想用它们来堵塞红水河。  
      
当地群众  韦玉业:他开始牵时是用一条丝线来牵,每天都叫他妈妈送饭给他,头三天呢,他妈带一只小狗来,他一见到小狗他就停了,不牵了,他妈给饭给他吃后就回去了,他就继续牵。 
      
因为达生不想让母亲知道自己牵山堵河一事,所以他不给母亲看到自己拉动山峰的过程。正因为这样,达生的母亲非常好奇,她很想知道事情的真相,弄清楚自己的儿子到底在做什么。 
      
第四天早上,达生的母亲意识到,前三天给达生通风报信的是自家的小狗,因为小狗比她走得快,总是跑在前面。这一次,达生的母亲把小狗关在家里,然后才出门。

    因为没有小狗通风报信,达生不知道母亲何时送饭到达。就是在第四天的中午,母亲偷偷地来到现场,终于看到儿子达生在做什么。

  当地群众   韦正祥:发现他用一根细细的线牵着鼻梁山走,这样子他妈就讲,嗨,我的儿子哟,这座山这么重,你怎么能用这么细的线来牵,你不怕断了吗,他妈这样讲了以后那根钱果然断了。

    当地群众   韦玉业:线断了以后这四座山就退回去,他就用一只手把它抓住,形成这个鼻梁。

  当地群众   韦正祥:有个刀鞘的石头,他拿到河边倒,所以在那边不远的红水河段的一个小岛,不过现在库区蓄水了以后,已经挨淹了。

    因为母亲的一句话,用来牵引几座山峰的细线断了,达生看到自己前功尽弃,只能无耐离去。鼻梁山及其后面的几座独峰在距红水河几里远的地方停下来。

  没能堵住红水河,红水河按着原来的方向奔流。

  每次天降大雨,红水河的水都暴涨,淹没下游的良田沃土,给百姓带来灾难。为此,红水河下游沿岸的群众祈求上天,要求上天派神仙来把红水河堵住。

  为了满足百姓的愿望,达生又下到人间。这次,他偷偷地到今大化镜内以同样的方法把几座大山拉往东兰,想在东兰县长乐镇坡豪境内堵住红水河。

  当地群众  覃海龙: 我们后面这座山叫做回应山,以前这里是没有这几座山的,这几座山是从大化那边拉过来的。  这就是达生从今大化境内拉来的几座山,位于前头的这座山叫回应山,距红水河也只有几里远。那么,为什么这几座山还没有被拉到红水河边就停下来呢?

  当地群众  覃海龙:   他妈偷偷地到那里,看到他的儿子用一根细细地线,把这几座山连在一起慢慢地拉,拉得汗流夹背,后来他妈就说了傻话,讲你用这么细的线来拉这几座山,搞不好会弄断的,他妈一讲这句傻话以后绳子真的断了。

  也是因为母亲的话,达生用来牵引大山的线断了。

  两次努力都失败了,达生觉得自己对不起天下百姓,抱着遗憾以及对母亲的怨气悻悻离去。虽然他没有能够完成堵塞红水河的重任,但关于他的传说却一直流传。

   当地群众   韦正祥:这个神仙用一条细线拉这个鼻梁山,他有这种勇气,有这种看法,有这种远见,想为社会谋利益,谋幸福,造福人类,我们非常羡慕,非常敬佩,我们经常对下一代讲,达生这个神仙他一个人能够把用细线把这座山牵动,要拉去塞红水河,你们要想到这种精神是很可贵的,你们要向他学习。

  当地群众   韦鸿成:我们听老人家讲的这个故事很有教育意义的,因为达生有愚公移山的精神,要鼓动我们青年人做什么事,都有要骨气都要有勇气,因为他能够想尽一切办法来改变大自然的面貌,把山拿来堵这个河,这个是很了不起的,所以我们长乐这一片通过这个精神来鼓舞大家,所以现在我们群众在生活各方面条件都比较好。

   当地群众  覃海龙:这个精神从古代传下来了,我们也要把这种精神传到子子孙孙,来发扬这种精神,来改变大自然。

  达生的母亲为什么要两次说不吉利的话,让达生无法完成牵山堵河的任务,这在传说中没有提到。或许我们可以这样来想,达生的母亲不想让达生来改变红水河的流向,为的尊重自然规律,不让大自然受到破坏,以保持生态的平衡,如果是这样,说明达生的母亲觉悟甚高。至于达生牵山堵河的做法是对是错,传说中也没有提到,但他勇于改变大自然以造福人类的精神的确得到人们的肯定,这也正是这个传说代代流传的主要原因。

    在科技发达的今天,人们不再像传说中那样祈求上天帮助牵山堵河,妄想借助神的力量改天换地,而是相信科学,学会了在尊重自然规律的前提下通过利用与改造大自然来造福人类,其中,岩滩水电站、龙滩水电站等水电项目的建设与使用就是很好的例子。而至于各种传说中的人和事是真假,人们无法考证,也并不在意了。

  

    后导)关于达生牵山堵河的传说听来不可思议,但他却鼓舞了一方百姓,这不得不说美丽的传说是一笔宝贵的精神财富。我们希望红水河沿岸的群众都能够发扬自力更生,艰苦奋斗的精神,通过自己的双手建设美好的家园,创造美好生活。好,感谢大家的收看,我们下期节目再会。

美丽的传说           

             美丽的传说








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灶君

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发表于 2010-10-27 16:11:00 |显示全部楼层

“凤曰岑”跟苍梧的密切关系反映在“鼻天子”的传说上。“鼻天子”是苍梧国遗留下来的文化遗存,汉族把“鼻天子”说成是“舜弟象”。“舜弟象”最早见于孟子“舜封象于有庳”。在古籍里“有庳”通常写成“有鼻”,指的地点也在湖南零陵九疑山。传说在“舜葬”附近有一座“鼻天子”的庙宇遗祠,汉族称之为“鼻亭神祠”。由此,就把“鼻亭神祠”所在地点称为“有鼻”。孟子故意将“有鼻”写成“有庳”,制造模棱两可的模糊效应,应属伪造。“鼻亭神祠”的文化遗存一直留存到唐代,才被流放官员柳宗元伙同另一个汉族流放官员狼狈为奸,“焚其屋,墟其地,沉其主于江”,灭绝人性地焚尸扬灰般地干净彻底消灭了。

“鼻梁山”的“鼻”是否和这个“鼻天子”的“鼻”意思相同?http://www.rauz.net.cn/bbs/dispbbs_6_218204_39454_skin0_1_1.html

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樟树精灵

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发表于 2011-2-27 21:33:00 |显示全部楼层
乍一看以为跟象鼻山有关

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山精灵

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发表于 2012-9-29 17:22:00 |显示全部楼层
(前导)观众朋友大家好,欢迎收看《周末看点》,传说是人们口头上流传下来的关于某人某事某地的叙述,是由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。在成长的过程中,几乎每个人都听到过传说,而且许多美丽的传说让人们无法忘记,并代代相传。今天的节目,就让我们一起到东兰县长乐镇境内了解一个关于山与河的传说。

这是一座奇异的山,当地人称之为鼻梁山。

鼻梁山位于东兰县老长乐镇旧址北面,距离红水河几里远。

  关于鼻梁山,人们有多种说法。有的说它是远古时代的一个恶魔,专吸人间阳气,败坏人间秩序,罪恶极为深重。后来这个恶魔被神惩罚,变为石山,永世不得翻身。但更多的人认为,这座鼻梁山本来就只是一座山,没有什么特别的,只不过它与一个传说有关。那么,关于鼻梁山到底有着什么样的传说呢?

  当地群众 韦正祥:以前我们还小的时候,听说大人讲有个神仙从三旺那边牵这座鼻梁山过来,后面有三座山跟着,一共有四座独峰,第一座我们就喊作鼻梁山。

  韦正祥老人所说的“三旺”是指现在河池市金城江区三旺乡,现在的三旺乡在远古时代时的名称难以考证,在这里只能用现名“三旺”。

  韦正祥老人说鼻梁山是神仙从三旺一带牵过来的,而且后面跟着三座山。那么人们要问,神仙为什么要把鼻梁山及其后面的三座山从三旺一带牵过来呢?

  当地群众 韦玉业:远古时代,天下大旱,有位神仙为了改变这个大旱,要把这四座山牵去堵塞红河,提高红河的水位,把红河的水改道到三旺一带,一部分灌溉我们这里。

  韦玉业老人是长乐镇的一名老教师,是土生土长的长乐人,他是镇里最了解有关鼻梁山传说的人之一,他所说的红河就是流经长乐镇政府旁边的红水河。

  红水河是珠江流域西江水系的干流,上游称南盘江,发源于云南省沾益县马雄山,与北盘江汇合后始称红水河。红水河流经河池的天峨、东兰、巴马、大化、都安等县境内。

 关于红水河的得名,有这样的传说,传说与布依族民间流传故事《黄道射日》有关。据说盘古开天地后,天上同时出现十二个太阳,不分昼夜肆意烘烤着大地,以致地表草木不生,土塘溶化,岩石烤焦,居住在此的布依儿女过着悲惨的生活。为摆脱疾苦,布依部落推举力拔山兮气盖世的黄道担挡射日重任。

黄道先后用弓箭射落了10个太阳,剩下的两个太阳低头求饶,黄道厉声怒斥,说天上只能有一个太阳才能造福苍生,多一个都是祸害,你们俩只能留下一个,另一个到人间来造福黎民百姓吧。两个太阳经过生离死别的抉择,其中一个便纵身跳到了山脉底的沟壑中摔得粉身碎骨,飞溅的血水顿时化为了日夜奔腾不息的河流,既红水河。从此,红水河滋润着两岸的土地,布依儿女因靠着红水河耕种而过着幸福的生活,他们又称红水河为太阳河,称自己为太阳部落的子民。]

红水河由来的传说使人们对红水河产生无比的敬仰之情,因此,人们都希望红水河流经自己的家乡,用以灌溉良田。传说中,三旺一带自古严重缺水,因此那里的人们希望红水河能够改道,流经他们的土地。  
达生是传说中人们请来改变红水河流向的神仙,他用一种鲜为人知的方法来牵引鼻梁山及其后面的三座独峰,想用它们来堵塞红水河。  
当地群众 韦玉业:他开始牵时是用一条丝线来牵,每天都叫他妈妈送饭给他,头三天呢,他妈带一只小狗来,他一见到小狗他就停了,不牵了,他妈给饭给他吃后就回去了,他就继续牵。 
因为达生不想让母亲知道自己牵山堵河一事,所以他不给母亲看到自己拉动山峰的过程。正因为这样,达生的母亲非常好奇,她很想知道事情的真相,弄清楚自己的儿子到底在做什么。 
第四天早上,达生的母亲意识到,前三天给达生通风报信的是自家的小狗,因为小狗比她走得快,总是跑在前面。这一次,达生的母亲把小狗关在家里,然后才出门。

   因为没有小狗通风报信,达生不知道母亲何时送饭到达。就是在第四天的中午,母亲偷偷地来到现场,终于看到儿子达生在做什么。

  当地群众 韦正祥:发现他用一根细细的线牵着鼻梁山走,这样子他妈就讲,嗨,我的儿子哟,这座山这么重,你怎么能用这么细的线来牵,你不怕断了吗,他妈这样讲了以后那根钱果然断了。

  当地群众 韦玉业:线断了以后这四座山就退回去,他就用一只手把它抓住,形成这个鼻梁。

  当地群众 韦正祥:有个刀鞘的石头,他拿到河边倒,所以在那边不远的红水河段的一个小岛,不过现在库区蓄水了以后,已经挨淹了。

  因为母亲的一句话,用来牵引几座山峰的细线断了,达生看到自己前功尽弃,只能无耐离去。鼻梁山及其后面的几座独峰在距红水河几里远的地方停下来。

  没能堵住红水河,红水河按着原来的方向奔流。

  每次天降大雨,红水河的水都暴涨,淹没下游的良田沃土,给百姓带来灾难。为此,红水河下游沿岸的群众祈求上天,要求上天派神仙来把红水河堵住。

  为了满足百姓的愿望,达生又下到人间。这次,他偷偷地到今大化镜内以同样的方法把几座大山拉往东兰,想在东兰县长乐镇坡豪境内堵住红水河。

  当地群众 覃海龙: 我们后面这座山叫做回应山,以前这里是没有这几座山的,这几座山是从大化那边拉过来的。  这就是达生从今大化境内拉来的几座山,位于前头的这座山叫回应山,距红水河也只有几里远。那么,为什么这几座山还没有被拉到红水河边就停下来呢?

  当地群众 覃海龙: 他妈偷偷地到那里,看到他的儿子用一根细细地线,把这几座山连在一起慢慢地拉,拉得汗流夹背,后来他妈就说了傻话,讲你用这么细的线来拉这几座山,搞不好会弄断的,他妈一讲这句傻话以后绳子真的断了。

  也是因为母亲的话,达生用来牵引大山的线断了。

  两次努力都失败了,达生觉得自己对不起天下百姓,抱着遗憾以及对母亲的怨气悻悻离去。虽然他没有能够完成堵塞红水河的重任,但关于他的传说却一直流传。

  当地群众 韦正祥:这个神仙用一条细线拉这个鼻梁山,他有这种勇气,有这种看法,有这种远见,想为社会谋利益,谋幸福,造福人类,我们非常羡慕,非常敬佩,我们经常对下一代讲,达生这个神仙他一个人能够把用细线把这座山牵动,要拉去塞红水河,你们要想到这种精神是很可贵的,你们要向他学习。

  当地群众 韦鸿成:我们听老人家讲的这个故事很有教育意义的,因为达生有愚公移山的精神,要鼓动我们青年人做什么事,都有要骨气都要有勇气,因为他能够想尽一切办法来改变大自然的面貌,把山拿来堵这个河,这个是很了不起的,所以我们长乐这一片通过这个精神来鼓舞大家,所以现在我们群众在生活各方面条件都比较好。

  当地群众 覃海龙:这个精神从古代传下来了,我们也要把这种精神传到子子孙孙,来发扬这种精神,来改变大自然。

  达生的母亲为什么要两次说不吉利的话,让达生无法完成牵山堵河的任务,这在传说中没有提到。或许我们可以这样来想,达生的母亲不想让达生来改变红水河的流向,为的尊重自然规律,不让大自然受到破坏,以保持生态的平衡,如果是这样,说明达生的母亲觉悟甚高。至于达生牵山堵河的做法是对是错,传说中也没有提到,但他勇于改变大自然以造福人类的精神的确得到人们的肯定,这也正是这个传说代代流传的主要原因。

在科技发达的今天,人们不再像传说中那样祈求上天帮助牵山堵河,妄想借助神的力量改天换地,而是相信科学,学会了在尊重自然规律的前提下通过利用与改造大自然来造福人类,其中,岩滩水电站、龙滩水电站等水电项目的建设与使用就是很好的例子。而至于各种传说中的人和事是真假,人们无法考证,也并不在意了。

后导)关于达生牵山堵河的传说听来不可思议,但他却鼓舞了一方百姓,这不得不说美丽的传说是一笔宝贵的精神财富。我们希望红水河沿岸的群众都能够发扬自力更生,艰苦奋斗的精神,通过自己的双手建设美好的家园,创造美好生活。好,感谢大家的收看,我们下期节目再会

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山精灵

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发表于 2012-9-29 17:23:00 |显示全部楼层
你们什么不去东兰这里问问它在什么地方??????

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山精灵

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发表于 2012-9-29 17:24:00 |显示全部楼层
有人又写成歌曲了美丽的红水河不错吧

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