[原创]地道壮文

doctor

	 谁都知道中国许多少数民族语言不丰富，许多词语都要向汉语借过来。但是借不等于逢新词就借，从而把壮话变成桂柳话，甚至消失。之所以壮话会逢新词就借，是因为壮族民族工作者不注重发展少数民族文化，从而把壮话渐渐汉化了。所以我很想把借词尽可能翻译成地道的壮文，以挽救壮族文化。要知道，任何一个少数民族语言都是中华文化的一部分，壮话的汉化乃至消失是中华文化的损失。我一个人的力量实在有限，希望各位贝侬鼎立襄助。谢谢！

黄胜祥

	点评： 壮话比壮文重要，所谓壮文不过是借用洋文符号来标记壮语的声音罢了！想通过推广现行壮文的形式来保护壮语，是走不通的！培养各地壮族人以本地母语为荣，才能保护好壮语！连本地的母语都不热爱，更别提什么口号了。 壮文只是一种外来的拼音符号，但我们要利用好这个工具，希望各位不要在这个节骨眼上走进死胡同。汉字是表意文字，完全可以为我们所用，用来表意。即：书面文字用汉字，口头可用壮语。事实上现在壮族地区就是这种情况！ 我与六楼持同样的观点，各地以本地母语为正，然后借助各种途径相互交流，以达到相知相解，如此，壮话便可以在壮族聚居区畅通无阻！

doctor

	在“新闻”的翻译中，saehmoq、dinghmoq、nyimoq哪个好一点？saeh是事、事件、消息的总称。ding是听、闻，借词，指代事件、消息。nyi是听、闻，地道壮文，指代事件、消息。请各位贝侬给个意见。谢谢！

黄胜祥

	楼主的标题应改为“地道壮话”才对！地道的壮文，说得不好听点，就是没有！要说有，就应是古壮字！ 事实上，壮族人一直在使用壮语、汉字两手共同使用来传播文化！壮族人传播文化所使用的文字，从古至今，都是以汉字为主。汉字能达到这种效果，是因为它是表意的！但汉字在表音方面就欠佳了，所以要想研究和记录壮语的声音，就得用拼音才行！而拉丁字母无疑是首选的！要记录山歌、戏剧，也只有壮语拼音、汉字两者并用才能达到最佳效果！ 因此，出版一套壮语通用拼音就显得十分必要！然而，吾人已经为壮族人民发明了一套《壮语通用拼音方案》，是免费为族人使用，不设专利的。贝侬有时间可以自己学习！

黄胜祥

	有些借词，既已成习惯，没必要再改！ “新闻”就直接借桂柳音: Seen verns，这个词在各地土语当中，一致性都有比较大！

doctor

	有两句话，哪句象状话呢？ 广西人民广播电台，seizneix 广播新闻。（汉字用桂柳话读） 广西 vunz riuzgvangq daizden,seizneix riuzgvangq gyimoq.。（汉字用桂柳话读）

骆越子孙

	新闻----ding saeh mo 这样很壮哦

doctor

	QUOTE: 以下是引用骆越子孙在2010-7-2 23:52:58的发言： 新闻----ding saeh mo 这样很壮哦 这个单词是听新闻还是听新事，或新事听。有ding 就不要saeh，有 ding就不要 saeh 。

土人香草

	好哇 可是语言除了约定俗成还要有政权支持下的推广才得捏

Chaely

	如果要维护好壮语，先不要设定谁是标准，而是要收录所有的壮语词汇，特别是独立偏远的乡村，如果同一词意有几组不同说法，应以大多地方使用为准，但也认可少数的说法，然后再进行语言重组。

doctor

	文字是语言的载体，没有文字怎样传播文化？山歌、戏剧就得用壮文记录。

黄胜祥

	要我将“广西人民广播电台，现在广播新闻”翻译成本地话，就是： Guaàngsi yeens meens guaàng pǒ děn taais , berns nai guaàng pǒ seen verns! 这谁都听得懂的。。。 [此贴子已经被作者于2010-7-3 0:37:42编辑过]

路漫

	壮文只是一种外来的拼音符号，但我们要利用好这个工具，希望各位不要在这个节骨眼上走进死胡同。汉字是表意文字，完全可以为我们所用，用来表意。即：书面文字用汉字，口头可用壮语。事实上现在壮族地区就是这种情况！

黄胜祥

	我是就事论事！我不允许这种错误的观点误导群众，必须要指出来！想不到“勒布巴哈”对一个错误的观点如此顽固！

黄胜祥

	壮族文化发展滞后，就是因为有些人抱着错误的观点不放~！

勒布巴哈

	QUOTE: 以下是引用黄胜祥在2010-7-3 13:30:02的发言： QUOTE: 以下是引用doctor在2010-7-3 12:48:01的发言 可是如果没有文字，山歌和戏剧这两个壮族文化无法记录。所以壮文是很重要的，它是壮话的载体。 山歌和戏剧自古代就有了，一直是用汉字记录的。壮话已经上千年的历史了吧？壮文的历史才50多年，那么之前壮话的载体又是什么呢？你的这个逻辑显然是不对的！ 狐狸尾巴这么就轻易露出来了----言外之意，“用汉语就足够了，还用什么壮文，你看，我们不是用汉语记下我们的山歌和戏剧上千年了吗？！”好狠毒啊！

doctor

	语言不一定要有文字做载体，但有载体总比无载体好，就象从广西到北京，坐车比走路好一样。记载山歌、戏剧，以文字形式传播问文化，电台、电视台、报纸向壮族贝侬传播信息，外地干部学壮文，对外宣传壮族文化，这些是有壮族文字好还是没有壮族文字好？当然是有壮族文字好！

doctor

	“看”、“视”在状话中有很多单词，如ciuq、yawj、haiq、gaeuj、yoj、ngoiz、yomhnaeq。最常用的是哪个单词？这些单词的使用场合是什么？请教各位贝侬。谢谢！

黄胜祥

	当然，如果你们是纯粹搞语言研究，而忽视其通行的可行性，爱怎么折腾都可以。21楼所说的简直是屁话。

黄胜祥

	QUOTE: 以下是引用doctor在2010-7-3 12:48:01的发言 可是如果没有文字，山歌和戏剧这两个壮族文化无法记录。所以壮文是很重要的，它是壮话的载体。 山歌和戏剧自古代就有了，一直是用汉字记录的。壮话已经上千年的历史了吧？壮文的历史才50多年，那么之前壮话的载体又是什么呢？你的这个逻辑显然是不对的！