推广黎文应当克服的几种错误认识
学习和推广黎文,常常会听到各种不同的认识和见解,有赞成也有非议,归纳一下,笔者认为推广黎文应当克服以下几种错误的言论和认识:
一、认为黎族语言落后,学习黎文没啥意思。
语言是交流、沟通的桥梁,是表明心迹、抒发情感的载体,语言本身没有先进和落后之分。认为黎族语言落后,这样的看法可以说是认识不足或有失偏颇。
黎族是海南岛的原著居民,作为中华民族大家庭的一员,勤劳、勇敢、智慧的黎族先民在远离祖国大陆、孤悬海外的海岛上繁衍生息,创造了独特风格的民族语言和民间文学,虽然没有本民族文字,但口口相传的黎族民歌被列为非物质文化遗产,黎族民间故事也正在申遗,这些穿越时空、脍炙人口的黎族口头语言精华,宛如四季常开的南国花卉,娇艳多姿。这些口头文化唯有用本民族语言文字记录,才能保持其原汁原味,才能永葆其独特魅力。
黎族地区经济文化落后,但其语言和民间文学并不落后,只不过是没有本民族文字的记载而徘徊于大雅之堂门外而已。
因此,不要因为认识的不足和偏见,而对黎族语言和推广黎族文字说三道四。如果是本民族人不学黎文,你也应该感到高兴,为自己母语变成文字而感到自豪。如果是兄弟民族,最好不要对自己不了解的事情信口雌黄,不要说不利于民族团结进步的话。
二、认为黎文不象汉字的方块文字,写黎文好象写外文。
黎族有语言,旧时代没有本民族文字。据清代屈大均《广东新语》记载:“黎妇女皆执漆扁担,上写黎歌数行,字如虫字,不可识。”然而,当时黎族妇女刻在扁担上记录民歌的“虫字”犹如昙花一现,没有得到推广和流传下来。
共和国成立后,根据我国宪法和黎族人民的意愿,国家于1957年帮助黎族人民以拉丁字母创制了黎族文字,并在黎族地区试行推广。但由于种种原因,推广黎文的热潮在1958年下半年被打入“冷宫”。
直至上世纪80年代,当春满神州之时,黎文终于破冰而出,沐浴春风,焕发生机。但不知何故,黎族地区各级学校一直都没有开设黎文课,黎文推广步履维艰,仅靠寥若晨星的推广者自费在乡村临时培训,很多黎族人至今尚未一睹本民族文字的“真容”。
初次接触黎文的黎族同胞有时困惑,认为黎文是拼音字,不象汉字那样的方块字,写黎文好象写外文。
其实,由于黎族原先没有文字,黎族人学习文化和运用,都用汉字。汉字具有象形和摹音功能,外形四平八稳,更有书法和楹联艺术映衬其独特韵味,是咱们国家的“国字”,此外,汉字还有视读功能,除用普通话诵读外,还能用方言诵读。虽然汉字难写难记,但由于长期耳濡目染,我们都有汉字情结。一旦接触到以拉丁字母创制的黎文,就觉得象外文,不太习惯,希望黎文也像汉字那样是方块字,看起来顺眼。
但尚若黎文也以方块字创制,那样不但创制起来费劲,学习起来也难度大,更别提推广了。要知道,汉字是经过上下五千年中华文明,从甲骨、篆体、隶体、楷体(繁体、简体)演变和铸造而成。
黎文为拼音文字,是世界上流行和先进的文字形式,用声母和韵母组成,易学易写。电脑输入十分便捷,在键盘上敲击26个字母即得心应手。黎文便于自学,只要学会黎文的声母和韵母读音,会说黎语的人即可依照课程教材学会黎文;不会说黎语的人只要学会黎文的声母和韵母读音,也能够看着黎文读出黎语,自学黎语文。不但有利于本民族人学习母语文字,也有利于兄弟民族中对黎族传统文化感兴趣的人学习黎语文和研究黎学。据笔者和三亚黎文学习者切身体会:黎文声母和韵母读音半天可学会,专心自学半年可用黎文写作。
三、认为黎族语言文字应用范围不大,仅局限于本岛内本族群。
黎族是我国的少数民族,主要居住在海南岛,因此有人认为黎族语言文字只是在本族群中应用,学会也无多大用处。这种认识只是着眼于现状,从长远来说看,这种认识将被改变。从目前来说,学黎文的是黎族人,但随着黎族传统文化上升为黎学,研究黎学的人就不仅仅是黎族人了。要想探究黎学的精髓,掌握黎文不失为最好的方法,因为精华独特的东西只有掌握当地语言文字才能零距离接触和体味到。实际上,对黎语文、黎学感兴趣的并非仅仅是黎族人,前个月我在网上用黎文翻译电视剧《西游记》主题歌《敢问路在何方》发帖时,有人用黎文回帖,预想不到的是,那人竟是内地汉族网友,看来黎文出不出岛的话题我就不必多谈了。
在海南,黎、汉、回、苗等各族人民世代唇齿相依,友好相处,这些兄弟民族中有些人在与黎族人民交往或在少数民族地区工作、学习过程中,学会了黎语,这些人若学习黎文,难度不大。
四、认为学习和推广黎文,会影响民族团结。
黎族是我国五十六个民族大家庭中的一员,由于自古生活在孤岛上,远离祖国大陆,被历代反动统治阶级视为“化外之民”,遭受严重压迫,经济文化落后。因此,对伟大祖国有强烈的向心力,对民族的团结和进步更为关切。自从在危难之际找到救星共产党翻身得解放后,黎族人民十分珍惜来之不易的幸福生活,“翻身不忘毛主席,幸福全靠共产党”成为黎族人民感恩时念念不忘的口头禅。
黎族有语言没有文字,共和国成立后,党和政府帮助黎族人民创制了黎族文字。语言和文字是一个民族的主要特征之一,是民族文化的重要组成部分和载体,任何民族对本民族的语言文字都有与生俱来的难以割舍的感情。
我国是统一的多民族国家。我国宪法规定“各民族都有使用和发展自己语言文字的自由。”从发展的角度来说,推广黎文有利于增强黎族人民的自尊心和自豪感,有利于提高整体文化素质,有利于民族团结进步,有利于共同繁荣和发展。
其实,认为“学习和推广黎文,会影响民族团结”是受1958年极左思想余毒的影响,当时黎文学校被关停,校长被扣上“地方民族主义分子”的帽子横遭批斗,至今仍让人心有余悸。
黎文解禁后,被列为国家“十五”“211工程”建设项目,一直有热心人士在乡间摸索培训,包括笔者在内的部分黎族同胞学习并掌握了黎文。这不能不引起人们深思:一种国家创制、列为国家建设项目、有生命力的文字在乡间四处传播,为何相关部门没有把它纳入正轨呢?尚若任由其在乡间发展下去,有利于团结、发展和稳定吗?
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(未完待续)
作者:亚岭
虎年春节初一于三亚湾
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