“么”和“么”的信仰

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山精灵

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发表于 2010-1-1 18:49:00 |只看该作者 |倒序浏览


	“么”和“么”的信仰开篇简单介绍一下“么”。“么”是什么呢？用“科学家”的话说“么”就是“朗诵”如伊斯兰教的“古兰”，对于“么”的字面解释，我就不用说了，看一些关于“么经”研究的文章你就会理解。但是这是门外汉的，是没有真正理解么教教义的人单从几本经文“研究”出来的，从宗教信仰上说是不“科学”的。那么什么才是真正的“么”和“么”信仰呢？其实，“么”是很深奥的。我是一个“么”信徒，为了不让别人误解，为了让更多的人知道“么”的道，让更多的人得以沐浴公的德。下面我以我浅薄的理解向大家介绍。一什么是“么” “么”是一种信仰是公传给后人的道是后人对公的信仰形式。“么”是后人在公的指导下逐渐形成的，指导的时期不同“么”的形式也不禁相同，但是“十二个+++，头不和尾和”，公的道是一致的，这就是“么”的旨“认知并遵守”。 “么”只有信众，没有庙宇，因为公和我们是在一起的，他不需要单独的居所，“么”有教徒，但教徒不需要独处，因为教徒是公的使者，是众人中的师，应该在人们之中。那怎样向公祷告呢？公在我们的什么地方呢？当然，对公我们是应当真诚，只有真诚公才和我们在一起。不过绝对不是如一些狂人那样在敢状山大张旗鼓“祭祀”，那只会玷污“么”的神圣，玷污公的德。有时候我想问公真的在那里吗？其实，只要你是信徒，你知道答案是否定的。那公在哪里呢？公是和我们在一起的，公就住在我们家香火最上的那个地方。“么”和教徒一次的“南么”也是在那里进行。这才是真正“么”。真正的么教真正的么教徒。二什么是“么”的信仰 “么”的信仰就是认知“么”遵从“么”的道。那“么”的道是什么呢？其实，只要看过么经，我稍提醒，你就会恍然大悟，无论是哪一部经文，开头就是“三该三王制，四该四王造”，如果我告诉你，这就是么的基本信仰，你会吃惊吗？么信徒是不会吃惊的，这就是基本的“么”道，你不相信这，那你就不是真正的么信徒。“三该三王制，四该四王造”，“科学家”们，理解很简单，就是壮族认为的龙、虎、雷、+++管理着这个世界，其实，哪有这么简单呢。他们翻译是不准确的。“三该三王制，四该四王造”，这里的“三该”不是三个世界的意思，而是固体（土）、液体（水）、气体（气）三种形态的意思，“三王”“四王”更不是上面所说的那些神，“么”认为万物有灵，灵从公来，也要回公的那里去。公是万物之源是万物之主是万物之归，和来“小神分天下”之说呢？“三该三王制，四该四王造”，这句经文的理解应该是“世界是有三种形态构成的，他们都有各自的灵元，都有各自的规律，公在世界中，公是万灵主。”如果，我这里说你理解不了，你可以看看《壮族么文化研究》有一幅三元图，你就会明白。信仰么这是一个不可改变的前提。 “么”的道是认知并遵守。话很简单，但是东西很多，总结起来说有四：一、信公信三元，公是三元主。二、信经信勒甲，么勒甲是师。三、做人“十二敬”。四、做事“十二戒”。至于是那些具体的内容如果贝侬们欢迎，我在今后的文章中在具体介绍。么是博大精深的，我知道的只是沧海一粟，但公的道不允曲解和诬蔑，我将会用我的所知维护公的正道和大家在一起。很高兴认识贝侬们，公和我们在一起。

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