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壮语方言土语示意图

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发表于 2002-12-16 22:39:00 |显示全部楼层
摘自《壮语及壮汉人民怎样互学语言》(王均 梁敏 韦庆稳 覃国生著,民族出版社,1979年7月第1版)。《壮语简志》(韦庆稳 覃国生编著,民族出版社,1980年7月第1版)也有这样的附图。

踩过的脚印
社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2002-12-18 10:28:00 |显示全部楼层
原来我们家的方言算红水河土语啊,呵呵。

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发表于 2004-2-10 14:24:00 |显示全部楼层
咦?这张地图我有!而且还有两张这么多!我是北壮的,说普通话经常夹壮的地方。呵呵。

冰天雪地时,谁在悄然独放?
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发表于 2004-2-11 14:11:00 |显示全部楼层
这样啊。

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2004-3-28 17:44:00 |显示全部楼层
我属于左江土语的,可是我不会说

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发表于 2004-4-11 23:28:00 |显示全部楼层
不过壮话区分是很大的。


不用区的壮话一般很难直接交流。

点评

goukiu  那是因为壮族人很少用壮语交流。如果用多了就容易了。四川话和桂林话其实也很容易交流,但是没交流过的人会觉得很难交流。  详情 回复 发表于 2016-12-15 21:08
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东灵神

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发表于 2004-4-12 20:17:00 |显示全部楼层
以下是引用禾水在2004-4-11 23:28:18的发言:
不过壮话区分是很大的。 不用区的壮话一般很难直接交流。

不会吧?我亲耳听过,不同土语区的许多贝侬也可以直接交流的,这要看两个土语区的相近程度和贝侬熟悉对方土语的程度以及接受外地口音的能力。

Nandao ni xianzai hai bu zhidao?
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新来贝侬

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发表于 2004-4-14 12:29:00 |显示全部楼层
各地的方言是这样划分的!

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发表于 2004-4-22 18:58:00 |显示全部楼层

我是宜山的,

我听不懂武鸣壮!


[img]http://www.rauz.net/bbs/UploadFile/2005-12/200512812183381526.jpg[/img] 山清水秀在宜州,谷围高高站村头, 散开几排喝德米,人生得意亮歌喉!
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铜鼓精灵

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发表于 2004-5-9 13:30:00 |显示全部楼层
有错误,巴马的壮话不同于河池其他县市,跟田阳倒很相似。

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发表于 2004-5-9 14:06:00 |显示全部楼层
这个方言土语地图只是一个大概的图示,和实际的情况的确有些出入。该地图缺陷最大的一点,就是基本上以县份为单位来划分,比如说,这个地图上,德保县全部都划为南部方言德靖土语,田阳县全部都划为北部方言右江土语,但实际上德保靠近田阳和百色的两个乡镇(隆桑镇和东陵乡)有大量操北部方言右江土语(或桂边土语)的人群,而田阳县靠近德保县的南翼山区,如巴别、桥业、洞靖、坡洪、琴华等乡镇也都有大量操南部方言德靖土语的人群,实际情况与地图并不吻合。巴马的情况也是如此,包括巴马县城在内的一部分巴马乡镇,确实是操右江土语的,比较接近田阳话,但是往北的乡镇确实也有操桂北土语的,比较接近东兰话,巴马可以看成是右江土语和桂北土语的过度地带,地图上将巴马单纯地划在桂北土语区,是不客观的。

点评

执行长  报告,还有来宾(兴宾区)跟鹿寨壮语是一样的,以前交流过,如果不介绍他们是鹿寨,还真不知道他们是鹿寨,我总以为都是兴宾区的!不知为何图上标只差距如此之大!  详情 回复 发表于 2013-4-13 10:32
Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2004-5-11 12:40:00 |显示全部楼层
我是红水河的

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发表于 2004-5-15 08:36:00 |显示全部楼层
红棉树贝侬知道得那么详细,实在令我佩服,真羡慕你能走那么多地方。

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发表于 2004-10-10 18:54:00 |显示全部楼层
看得不太清楚

偶嘀網站: [url=http://go.53521.com/94333][img]http://www.ztjjf.com/bbs/UploadFile/2005-6/200563176332317.gif[/img][/url] [url=http://www.53521.com/reg.asp?id=94333]【申請個人主頁】[/url]
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发表于 2004-10-10 23:08:00 |显示全部楼层
鼠标指针移至图片上方,出现“按此在新窗口浏览图片”的提示,点击鼠标左键即可在新窗口看大图。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2006-1-23 01:22:00 |显示全部楼层
你们真的很厉害!以前我还以为我们自己的族人都不怎么懂得我们自己的历史,现在看来不是这样的,在这里我又学会了我们自己民族的很多东西。。现在最缺乏的就是我们南北壮语的直接交流了。。

你的存在代表了我的一切。。。有你的美丽我会更加自豪。。。TRACY!!my love......
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发表于 2006-1-24 01:07:00 |显示全部楼层
接触得越多,疑问就越多,到老的时候,就真的可以做到“死不瞑目疑问”——带着许多疑问很不情愿地驾鹤西去了。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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灶君

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发表于 2006-1-24 10:26:00 |显示全部楼层
倘若硬要按行政区划来划分方言区或按方言来划分行政区划,我老家那边无论如何都应归属于天等(至少对应此图来说是这样)。
[此贴子已经被作者于2006-1-24 10:26:57编辑过]

与谁同坐? 明月 清风 我!
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发表于 2006-2-15 18:37:00 |显示全部楼层
以下是引用沙南曼森在2006-1-24 1:07:08的发言:
接触得越多,疑问就越多,到老的时候,就真的可以做到“死不瞑目疑问”——带着许多疑问很不情愿地驾鹤西去了。

可能也真的是这样去了.....也愿意这样去了...因为后继有人了......


你的存在代表了我的一切。。。有你的美丽我会更加自豪。。。TRACY!!my love......
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发表于 2006-2-15 19:58:00 |显示全部楼层
以下是引用清风客在2006-1-24 10:26:19的发言:
倘若硬要按行政区划来划分方言区或按方言来划分行政区划,我老家那边无论如何都应归属于天等(至少对应此图来说是这样)。

非也。天等县、大新县都分为两个区别较为明显的土语区。一个是天等县东部包括天等县城在内,以及大新县大部分地区,都属于左江土语;一个是天等县西部(主要是向都-把荷-上映-福新-龙茗一线),以及大新县的土湖-下雷-硕龙一带,都是属于德靖土语。历史上,天等县的西部和大新县的西南角,长期都是属于镇安府(府治在今德保县城)管辖的,所以才会有这样的语言文化渊源。如果要以按照方言土语来划分政区,德保的龙光、大旺等地不但不会归属天等县,而是天等县的向都-把荷-上映-福新-龙茗一线都应该归属德保了。


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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