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[转帖]专家:壮族与东南亚一些族群可能同源

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发表于 2009-6-16 03:21:00 |显示全部楼层

转载自:中国新闻网.广西新闻 http://www.gx.chinanews.com.cn/news/KEIJIAO/2009/615/09615182638210F41H8AG6FEBJ3D3HA.html

专家:壮族与东南亚一些族群可能同源 
 
添加时间:2009-06-15 18:26:38  来源:中新网广西频道 
 

中新广西网6月15日电(方靖文)“中国的壮族与越南的岱族及侬族、老挝的老族、泰国的泰族、缅甸的掸族等族群具有多方面的共性,极可能是‘同源异流的民族’。”广西资深壮学专家潘其旭6月13日向媒体表达了这个观点。

潘其旭是广西壮学学会副会长、广西民俗学会副会长及广西社会科学院研究员。6月13日是中国的第四个文化遗产日,他在当日接受媒体采访时说,中国的壮族与越南的岱族及侬族、老挝的老族、泰国的泰族、缅甸的掸族等族群有着密切的历史渊源,具有着多方面的共同特征,是“从同源走向异流”的族群。

潘其旭通过例举这几个族群使用的语言相近,古代稻作等生产方式相似,并有文身断发、蛟龙崇拜、习水善舟、楼居干栏、崇尚铜鼓等多处相类的古代习俗,论证了这层关系。潘其旭还细举例说,比较明显的是这几个族群使用的母语有很大的相似之处。从语音声调、基本词汇、语法结构等方面考究,尽管经过了历史的变迁,它们目前仍表现了同中有异、异中有同而又互通共识的语言文化亲缘关系。

另外,中国的壮族先民主要聚居在广西中西部地区,西南面临海,西面与越南接壤。自古以来,这些海路和陆路就是广西壮族先民甚至中国内地与东南亚各国以及印度、中东等诸邦开展对外经济文化交流的重要通道。其中包括,盛成于汉代,位于今天广西钦州市城外江东的钦州博易场;繁荣于宋代,位于今天广西龙州、宁明县境内的横山寨博易场和位于今天广西百色市田东县祥周镇境内的永平寨博易场;还有沟通粤、桂、滇及东南亚的著名历史商贾通道——“百粤古道”等古代商贸遗址就是论证。

广西自古与东南亚国家地缘相近、文化相连、习俗相通,广西壮学历史文化与东南亚各国的民族文化有很多重叠的地方。此现象也引起了不少中外各界的关注。广西知名壮学专家范宏贵更是出版了《同根生的民族》一书,声称广西与东南亚的壮、泰、岱、侬、老、掸等族是“同根生的民族。

一九九六年十月,泰国艺术大学在曼谷举行主办了“壮泰文化学术研讨会”,泰国总理特邀时任广西壮族自治区副主席的陆兵同志率壮学代表团出席会议。泰国王姐甘拉雅妮出席了开幕并发表讲话,还兴致勃勃地参观了壮泰文化的比较展览。二00六年五月,由广西民族大学与泰国驻华大使馆联合主办的“壮泰语言文化学术研讨会”在广西南宁举行,泰国诗琳通公主出席会议,并用中文致开幕词。会后,诗琳通公主专程赴广西百色市那坡县黑衣壮村寨考察访问。

潘其旭说,一直有不少东南亚各国学者在为本民族的寻根问源问题,而长久饱浸于广西壮学历史的考察之中,这些现象尤其以泰国学者最为令他感动。有一次,泰国一名学者到广西百色市靖西县考察,由于学者的随身翻译把一句壮语语境翻译错了,这个错误竟是被一位参与交谈的当地壮族老阿妈当场纠正的。看到此景,泰国学者不禁涔着泪水感慨说:“壮族可真正是我们泰族人的古老呗侬啊!”(呗侬:在泰语和壮语中,是“亲戚、兄弟姐妹”的意思-记者注)。目前,由潘其旭等广西学者与泰国学者合作翻译的壮学专业丛书——《壮族》,正在泰国国内广泛传播。


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发表于 2009-6-18 00:04:00 |显示全部楼层

从1988年至今我坚信

1988年无意的接触;我知道壮与泰傣有一定的历史联系,大学毕业后我坚信:有更多的人关注僚人历史.


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发表于 2009-6-18 02:47:00 |显示全部楼层
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以下是引用狼兵后裔在2009-6-18 1:05:04的发言:南京象绵羊一样被杀这么多人我感到不奇怪了.


当时湖南人唐生智将军先是向外界表示要“死守南京”,把南京的对外交通全部砍掉,百姓军士想逃也逃不了。后来日本人杀到来了,唐生智就自己一个人悄悄的溜了,结果南京就惨遭屠城了。

有破砖家说“湖湘子弟”对近现代中国“贡献很大”,并列举了曾国藩、左宗棠、毛大帝,等等。我看,这些列举出来的,都是“负贡献”。

曾国藩和左宗棠都是杀人机器,都是满清走狗;毛大帝我不做评论,请勿跨省追捕。

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发表于 2009-6-17 20:06:00 |显示全部楼层

跟谁同源都没什么,只希望一些朋友在攀亲的时候别为了切割与汉族、汉文化的关系就煽动仇恨!比如说什么汉人是岭南殖民者、侵略者、比如说什么壮族人的家谱是汉族人逼着修订的之类。

你跟谁攀亲都没什么,汉族人并不稀罕!如果在痛斥家谱的时候别捎带上汉族,那么我将很高兴地看到中国壮族人与东南亚人攀上亲戚!


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樟树精灵

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发表于 2009-6-17 19:41:00 |显示全部楼层
某些积极分子怎么不来看这文了?不来发表反对意见了?

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。
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灶君

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发表于 2009-6-17 20:08:00 |显示全部楼层
有牵连还不让说,确实够霸道的.

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发表于 2009-6-17 18:54:00 |显示全部楼层

长期固顶并在首页看到。


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发表于 2009-6-19 16:01:00 |显示全部楼层
好好的一篇帖子,被大多的口水弄得乱七八糟,猛删了几页,总算清静了。

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2009-6-18 23:18:00 |显示全部楼层
楼上几位,我觉得这里应该是讨论学术问题而不是相互漫骂的地方。如果要骂些口水话,是不是可以到谈天说地或者四海民族版去?

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2009-6-16 03:32:00 |显示全部楼层
中新社的口吻还是比较谨慎的。壮族与东南亚台语支民族同源,这是一百多年来中西方学术界的共识,自从西方语言学家在19世纪末20世纪初发现壮族和泰族、老族的语言同源后,壮泰之间语言的同源就一直是一个共识,特别是近年来在分子人类学上的研究成果发表之后,壮泰之间不应该是“可能同源”而是肯定同源了。

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发表于 2009-6-16 06:38:00 |显示全部楼层
加强对壮泰民族的历史的研究;加强壮,泰,佬,掸,岱,侬,依,佄,黎的交流合作.

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发表于 2009-6-16 08:09:00 |显示全部楼层
广西知名壮学专家范宏贵早就出版了《同根生的民族》一书,声称广西与东南亚的壮、泰、岱、侬、老、掸等族是“同根生的民族。6月13日,广西资深壮学专家潘其旭才向媒体“中国的壮族与越南的岱族及侬族、老挝的老族、泰国的泰族、缅甸的掸族等族群具有多方面的共性,极可能是‘同源异流的民族’。”扯鬼谈。

登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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发表于 2009-6-16 08:58:00 |显示全部楼层
学术是学术,一般都比较严谨。其实,同源异流早已经是共识了

热爱祖国,热爱壮族! 团结民主,自强自立! 坚强勇敢,尚文尚武! 沉稳求实,积极上进!
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东灵神

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发表于 2009-6-16 10:36:00 |显示全部楼层
我们原来有那么多亲戚哦。

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发表于 2009-6-16 12:06:00 |显示全部楼层
僚人,是泰、寮、掸的亲兄弟姊妹,是仫佬、仡佬、毛南的堂兄弟姊妹,是白话土佬的表兄弟姊妹。。。——或者可以这样表达?

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铜鼓精灵

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发表于 2009-6-16 12:38:00 |显示全部楼层
潘先生不至于这么弱智,应该是记者弄歪了

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|布依族,壮族,岱侬族论坛-僚人家园http://www.rauz.net/bbs/index.html

QUOTE:
以下是引用骆越达妮在2009-6-16 15:01:10的发言:
真高兴我们有那么多的亲戚。

从另一个角度考虑,为什么会出来这种状况?而不是大团圆?

引用:

壮族和我国的布依族、傣族以及泰国的泰族、老挝的老族、越南北部的岱-侬族、缅甸掸邦的掸族、印度阿萨姆邦的阿含族等民族等是同源异流的民族,也叫同根生的民族,语言同源、习俗相类、以“那”(田)为本,彼此之间有着密切的历史文化渊源关系。


布依族,壮族,岱侬族共同论坛--僚人家园(http://www.rauz.net.cn/bbs) 我的博客: 僚人'Blog [url=http://rauz.iblogger.org]http://rauz.iblogger.org[/url]
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发表于 2009-6-16 15:01:00 |显示全部楼层
真高兴我们有那么多的亲戚。

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发表于 2009-6-20 02:21:00 |显示全部楼层
我也来装装清高~~~~~~~~~~

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。
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还好,认识了很多僚人的知识


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