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富旅游VS穷岛民(广西应汲取海南旅游业教训)

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发表于 2009-5-26 20:27:00 |显示全部楼层

  富丽堂皇的酒店和门外几米处破败肮脏的街道,财大气粗的开发商和被城市化裹胁、不知所措的原住民,这种强烈的对比,在中国的许多风景名胜区都不难见到。


富旅游Vs穷岛民


作者:陈统奎  来源:南风窗杂志  日期:2009-02-20  

  富丽堂皇的酒店和门外几米处破败肮脏的街道,财大气粗的开发商和被城市化裹胁、不知所措的原住民,这种强烈的对比,在中国的许多风景名胜区都不难见到。海南的旅游资源得天独厚,但社会经济基础薄弱,这种反差更是每一个到海南的游客多少都曾感受到的。


  200810月,全国政协副主席孙家正率领15部委官员赴琼调研考察海南国际旅游岛建设,明确提出:“建设海南国际旅游岛根本目的是‘造福全岛人民,泽被子孙’”。轰轰烈烈的国际旅游岛建设已经拉开帷幕,但在由海南省旅游局牵头制定的国际旅游岛总规划中,相关的论述却非常笼统,只是泛泛地说“提高海南城乡人民生活水平”。


  春节长假刚过,尽管有金融危机的影响,游客仍为当地带来17.33亿元的旅游收入。旅游的“天堂岛”,如何成为岛民的“幸福岛”?这背后的深层问题,仍然是政府主导的经济规划,无论是旅游业还是其他产业,怎样真正以民生为取向。

  

   天涯海角之怨


  旅游开发抛开当地百姓,带来的阵痛其实海南一直在承受。


  众所周知,三亚最知名的景区是天涯海角,然而,只要一提起天涯海角风景区,三亚天涯镇的村民甚至政府官员都丝毫不想隐瞒他们的不满:为何祖辈留下的自然风光,自己不能得利,却让开发商圈起来收钱?天涯海角风景区每年有数亿的旅游收入,为何他们却只能靠叫卖水果和工艺品赚点小钱?


  “于是,当看到豪华的旅游大巴载着衣着光鲜的游客到来时,有的村民流露出的不是‘有朋自远方来’的喜悦,而是狠‘宰’一刀的冲动。”当地媒体这样总结。


  2007225日,四川游客徐翀一家5口在天涯海角景区游玩时,“身边一直跟着好几个兜售什么贝壳、珍珠项链的小商贩。这群小商贩基本上都是一些中年妇女和小女孩”,徐家因为与商贩们发生口角,徐家老小被10几个商贩群殴。离开海南后,气急败坏的徐翀以“愤怒的老驴”为名在网上发表了《如此让人恶心的三亚》一帖,网民群情激愤,引起了巨大反响。


  为挽救声誉,亡羊补牢,三亚市委书记江泽林亲自指挥了一场整治风暴,在市委成立秩序整顿领导小组,调整天涯海角分公司的领导班子,严厉处理责任人,投入80万元安装21个电子眼对景区旅游秩序进行全面监控,禁止商贩进入风景区进行贴身售卖,那些叫卖工艺品的妇女商贩被统一安排在景区出口的休闲购物商场设摊叫卖。


  这个休闲购物商场于20075月开张,位于游客从景区出口到停车场必经的通道上。一路出来,先是一些工艺品、艺术品和茶叶等专卖店,然后是一个纪念品和土特产超市,再出来是一个集贸市场式的个体经营户区,那些妇女商贩就被安排在这个区域做生意。三亚市旅游局副局长周春华介绍说,这是政府为百姓谋生计,特意而为。


  这些妇女商贩主要来自附近村庄的回民、黎民,基本上没有土地,原来打渔为生,现在则打工或做生意,有些穷得连房子都没有。有些家庭一家老小的生计就靠家中妇女在景区售卖工艺品维持。被驱赶出来以前,她们在风景区贴身售卖,一个月基本上能赚1000多元。


  现在,风景区里没有扰民现象了,但商贩们的日子却难熬了。“生活上很难过,过一天都不容易。”一名女商贩告诉记者,“现在一天能赚二三十元就不错了,嘴巴干都舍不得买一瓶水喝。”由于人多摊位少,一个一米长的摊铺少则2个人合租,多则8个人合租,大家轮流卖几天,剩下时间歇业在家,很多人的家境深受影响。


  商场刚开张时,由于里面的专卖店和超市不卖工艺品,商贩们的生意还行,每天还能盈利100来元,后来里头也开始卖工艺品,个体户的生意马上萧条。再加上商铺在位置上本来就处于劣势,个体户输给了里面的专卖店和超市。无奈,商贩们拒绝缴纳每月300元的租金,“一个人就来卖几天,怎么交租?”她们的抵制心理很强。民穷则怨。如果不解决强势的专卖店和超市与个体商贩同质竞争的问题,这些个体商贩只会一边惨淡经营,一边累积怨气。

  

  “香农”的智慧


  与天涯海角景区相邻的是南山景区,这是一个国家5A级风景区,年接待游客200万人次,年营业额近3亿元人民币。然而记者驱车从三亚市区前往南山采访,汽车一出高速路口,就看到路边有很多卖香的摊点,有的就是插个遮阳伞放一张凳子排着一柱柱大香,有的造个铁皮屋售卖,有的造个砖瓦房,最高级的是混凝土平房,一路摆卖到南山景区门口附近,几公里长。卖香的人都是周边农民。


  见到南山景区总裁张晖,记者问及南山景区与农民的利益共创机制,张晖的声音一下子高了许多分贝,主动谈起“香农”问题,他说“这是一种不和谐的景象”。几年前,三亚曾经开展过一场轰轰烈烈的围剿战役,打击“香农游击队”,时任三亚市委书记的于迅下令,如摘不掉这些“香摊香房”就摘当地镇政府官员的乌纱帽,结果镇政府官员、镇派出所警察齐出动,驱赶“香农”,捣毁“香摊香房”。


  “孩子卖香被警察抢走,哭着回来,我们盖的铁皮屋、房子都被砸烂,嘴巴软的人抓去一天就回来了,嘴巴硬的人被拘留了15天。你来晚了,看不到这一切。”一位“香农”向记者描述。后来,于迅离开三亚到省里任职,当地镇政府官员乌纱帽没了危险,围剿也就没了,“香农游击队”又出现了,慢慢就形成了一支延绵几公里的“正规军”。


  张晖向记者坦言:“农民没有钱,生活过不去。”三亚市旅游局副局长周春华亦说,周边农民看到南山经营那么好,他们也想分享一点利益,分享南山发展带来的好处。记者问一位40多岁的黎族“香农”妇女怎么想到卖香,她说首先摆卖矿泉水,但卖得不好,后来发现游客喜欢给海山观音烧香,南山寺里面却卖得很贵,“一炷几百元,但成本只有几十元,我们在外面卖一炷香赚10块钱也好,赚几块钱捞到一斤白菜的钱,我们也卖。”


  起初,生意好的时候“香农”一天赚100元,就是现在生意差一个月也有几百元收入,基本生活解决了。“一斤白菜现在卖三四块钱,老百姓活路难啊!”这位“香农”告诉记者,当初政府抓“香农”,“停了几个月,饭都没得吃,政府抓不动的,我们要吃饭。”


  随着近20年的旅游开发和公路、铁路等基础设施建设征地,南山景区周边的老百姓本就没有多少土地,当年南山景区及其周边那些山头都是老百姓挖野菜吃、摘草药卖、割草蓄养牛羊谋生的重要资源,开发后老百姓就不能进山了,数百年来的谋生方式在旅游开发的剧变中被割断,卖香实际上是农民探索新谋生方式的一种努力,这是一种无奈的生存智慧。


  张晖说,以前开发南山时,这一带是荒山,并没有涉及向农民征地以及搬迁的问题,故而企业没意识到要去想他们的未来。原来,南山开发采取的是“企业+政府”的分成模式,每年政府都能从南山利润里分到2000多万元。“政府应该有一定比例用于民生,不要多,只留200万来给农民分红,这么多年来就不一样了嘛。”


  农民穷,政府也穷,于是,这么多年来竟然没有一分钱以分红的形式给到农民手上。


  吸取这个教训后,张晖说南山二期开发,将把周边村庄、小镇纳入共同发展蓝图,在景区大门建一个南山文化小镇,把摊铺统一建好,再请“香农”过来当小老板。张晖说这不是自己多么高尚,而是“南山是一个佛教世界,充满慈悲的地方,你能产生那么多不慈悲、不和谐的东西吗?你建成天堂,人家就是地狱?”

  

  槟榔河模式


  眼下,张晖正主持开发经营全国第一个5A级乡村游旅游风景区,计划投资20亿元,地点在距离三亚市中心15分钟车程的槟榔河。200849日,胡锦涛总书记曾到这里考察槟榔村社会主义新农村建设成果。此前,这里是三亚一个条件很差的村庄,民居破落不堪,垃圾遍地、污水横流。2006年起,三亚市政府投入近2400万元一口气将槟榔村改造成三亚新农村的示范点,总书记来时,“槟榔河水流清澈,风光秀丽,如同一幅展开的画卷”。


  比起南山开发模式,槟榔河模式由“公司+政府”变成了“政府+公司+农民”三合一。具体构想是,政府负责公共基础设施投入和建设,南山景区输入管理,成立槟榔河旅业有限公司,联合农民开发观光农业、温泉养生、农家乐和黎族非物质文化遗产游览区。


  “搬迁哪户人家,就让他们家一步迈进小康生活。”对此,张晖向记者解释,将建设一个“风情小镇”作为槟榔河项目的一环,承接游客购物、休闲、吃饭,建筑设计为三层,每户拆迁户都获得一套,其中三楼住宿,一、二层用于经营,户主可以出租,也可以自主经营。公司要解决70%村民就业,60岁以上老人按城市最低生活保障线发养老金。最具创见也最具魄力的一条是,景区开发30%利润给农户分红。“就像公司奖金一样,到年底还要有一笔奖金发给他们。”张晖说。


  虽然摆在记者眼前的只是一个画饼,但已不同寻常。记者注意到,槟榔河开发领导小组由一位三亚市委副书记、两位副市长、凤凰镇委书记和张晖组成。张晖说,开发槟榔河首先要回答农民如何致富,“不致富,我凭什么跟你玩”;其次得让政府满意,“政府要的是建设新农村的一种成果”;其三投资者得有回报,不获利傻瓜才会干。


  考验张晖的是,如何开发经营好,保证有持续不断的收入来源给农民分红,“把构想变活,蛮难的”。


  200811月底,记者到槟榔村采访时,“梦里黎乡”农家乐已经开业一个多月,生意惨淡,地点就是总书记走访过的苏就清家的小院子。规模也还小,只是苏就清及其他两户农民以自家院子入股,本来约定,农户拿营业收入的20%。不过,一个月下来后,改成公司向农户租院子,每月租金1300元,合同期5年。


  为何这么快就更改合同?入股农户、苏就清的堂弟苏振平给记者举了个例子:公司进一瓶洋酒600元,销售价是800元,按照原来农户取营业收入20%的合同,农民所得160元,公司只盈利40元。“我们只是提供场地而已,公司刚起步,养那么多人,我们应该支持公司做大。如果5年后公司发财了,我们有权利修改合同啊。”苏振平设想得很好。


  苏就清家院子里,总书记乘凉的黎家茅草亭现在已经变成游客用餐的地方。就在这个茅草亭里,槟榔河所在的凤凰镇党委书记王裕雄告诉记者,5年后努力做到一年200万的游客量,如果每人消费100元,那就是2亿,6000多人的槟榔村家家户户都可以“富甲天下”了。“到时候就是在自己院子摆卖槟榔,都能富裕。”王裕雄说。

  

  成立土地信托基金


  三亚2008年旅游总收入近90亿元,但风景区里的富人区、风景区外的穷人区,两者的差距是那样突兀。“发展旅游业的目的就是让两者的落差更小,走向一元化。”三亚市副市长李柏青对记者说。李柏青是槟榔河开发领导小组成员之一。


  令人欣慰的是,不只是在三亚,在一些海南市县执政者心中“均富观”已经萌芽。博鳌亚洲论坛的举办,让位于琼海市万泉河出海口的这个小镇名扬天下。2009年博鳌机场将开工建设,博鳌二期建设亦在紧锣密鼓地推进中。琼海市委书记祝春荣向记者坦承,博鳌一期建设由于上马匆忙,地方政府时间紧迫,并没有为拆迁农民和失地农民规划未来,给点补偿款就把他们甩开了,没有出台相关的富民政策。不久前去博鳌考察,便有农民求他给一条出路,这说明博鳌一期并没有真正实现富民效应。


  吸取一期建设的教训,博鳌二期除了给拆迁农民提供新住所,还给农民留成地,农民的留成地可以跟政府一起招拍挂,也可以自己招商引资,或以土地入股。另外,未来优先聘用农民。博鳌二期是高端项目,如果有老百姓愿意加盟、租铺面,政府也会优先考虑。


  给农民留成地,是一个创新,新到当地百姓一下子都没完全理解政府的用意。琼海市区开发区不远的村子得了100多亩留成地,但他们要盖房子,变成宅基地,祝春荣听后着急了,亲自跑过去向村民解释:“等政府把路修到这里,等高端项目开发起来后,根据十七届三中全会的精神,农村经营性土地完全和国有土地一样转让,能卖大价钱。”


  而在海口,海南省政协常委、民盟海南省委副主委张克坚想得更为深远,他曾起草提案《关于海口市羊山地区大开发的建议》给海南“两会”,其核心建议是羊山地区的开发,国家不参与买地与卖地,采取公司加农民的方式进行,地权始终保持由农民拥有。而海口市政府的答复中,提及“唯有鼓励农民以地入股,才能解决地权、矿权对立问题”,回应了“民有民享”的社会呼吁。


  羊山地区占海口市45%的土地面积,近30万人口,从海口市石山至咸谅一带,分布有一条北西—南东走向长度17 公里、宽约2公里、由几十座死火山构成的火山口群,是中国雷琼火山世界地质地带火山口景观的腹地。张克坚向记者描绘了自己的大胆构想,开发火山景观旅游,满足市民周末休闲游乐,同时吸引国内外游客,按每年游客300万人次、人均消费100元估计,约可形成年产值3亿元。


  如果以大公司向农民租地的模式开发,张克坚以他考察过的一个永兴镇乡村为例:全村集体所有土地2000余亩,全村30户人家,就是按原先海口市政府规定的3万元一亩计算,大公司租地50年,总计6000万成立一个土地信托基金,信托给一家融资机构,“利率8%肯定有人接”,则每年利息480万元,分息到户,每户16万元。又收地租又收利息,所有的农民全都能富了。


  从地租中诞生一个土地信托基金,张克坚希望,旅游开发不仅要给老百姓大财富,还要给百姓建构财富管理机制和生存的长久机制,让老百姓有分享与监督土地经营收益的权利和可能。 


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发表于 2009-5-26 20:57:00 |显示全部楼层

广西也好不到哪去

都是特色社会主义,神奇国度


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灶君

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发表于 2009-5-26 20:58:00 |显示全部楼层
天下"为公",天下不公.

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山精灵

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发表于 2009-5-26 22:28:00 |显示全部楼层

中央好是好,可是地方政府都是不作为的。

无语


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社王

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发表于 2009-5-27 09:58:00 |显示全部楼层
我只听说美国那些西方国家的公园都是免费的呵.他们的理由是:这是全民所有的.不是那个集团的.

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发表于 2009-5-30 19:17:00 |显示全部楼层

回皓翔天下:民族自治区已是不争的事实,我们现在要做的不是咒骂或质疑或推翻这个制度,而是要“教精”这些少数民族。(“教精”是白话,意思是教会他们如何精明处事,灌输现代西方的企业社会制度思维。)

越南的主体民族京族,在跟白话佬长期相处后,已经掌握了现代社会所需的一切。

其实我们这些所谓的“汉人”,我自己也不觉得“汉”在哪里,除了写简体汉字、讲汉语方言。我讨厌汉服,也讨厌作为“标准汉语”的普通话,更喜欢现代西方文明带来的科技和制度。


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发表于 2009-5-29 16:22:00 |显示全部楼层

我去海南岛自驾旅游过几次,岛内的几条主线路都跑遍了,第一次是1998年的自驾车游,当时像我这样的游客不多,也了解过一些情况,加上有朋友是乐东农场长大的,我也去过他们农场,喝山岚酒业喝醉了,对由于近来海南岛的经济快速发展而产生的一些贫富矛盾和民族冲突也有一些了解。

文章上提到的两个地方我也很清楚,因为我1998年去的时候,南山还基本上刚刚开发,我还去了崖城。至于这两个地方为什么会变成这样,现在的结果相差很大,文章不敢揭露,也不想揭露,说到底就是民族问题,某个民族的表现的确十分过分,我们后来车队路经天涯海角的时候,海南本地人都嘱咐我们快速通过,不要纠缠。那里的人很麻烦!而在南山镇就不存在这个问题。

海南岛基本上最主要的少数民族是黎族,主要在岛的中部五指山地区,沿海居住的不多。随着现代农业的发展,很多岛外资金投资农业到岛的腹部,由于经营理念,方法,资金能力不同,很多富裕的农场主会成为别人眼红的目标,也有很多冲突产生。

总体上山区的黎族还是有很多“特权”的,大家尽量不要和他们产生什么冲突,那些地方,法律有时是没有多大用的。

还有大家平时在大陆如果和海南车发生了交通纠纷,一定要追紧那个交通肇事人,一定要把身份查验清楚。因为有很多人出于种种目的,是用山里面的黎族作为车主的,司机一旦不认帐之后,你想追究山里面的那个名义车主是无用的。法律是没有什么作用的。


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发表于 2009-5-31 07:02:00 |显示全部楼层

中国有几个地方的人做生意的手法地区有很大的问题。用的是欺骗和敲诈的手法,在多少数民族的地方使用,也使少数民族受到伤害。中国几个地方,原来淳朴的少数民族风气变化很大,绝对可以说是“坏”的汉族人带坏的。但这种风气传导到少数民族之后,他们由于欺骗的手法学的不到位,只剩下了赤裸裸的敲诈了,更加加深了一些游客对少数民族的看法。现在很多藏区,例如纳木错,在风景点有很多靠旅游为生的藏民。密集站在风景好的地方,只有你的相机不小心扫到他们,或者他们的牛羊进了你的镜头,那么你就一定要破财了。

广西,特别是南宁去白话的趋势非常严重,这几年的变化非常大,之前他们乐意用白话和你交流,现在已相反了,你用白话说,他用广西的普通话来回答。我估计是不是这几年搞东盟经济发展,在他们心中抛开广东,超越广东的心态开始表露出来。

我喜欢到处旅游,我对学习各处的方言和其他地方的语言也不抗拒,多种语言多种交流的方式,那怕用你学习到简单的几个词汇和别人交流,他们从心里方面也会感到接近一点的。

我到其他地方旅游,特别是少数民族地区,一般都会先到一些论坛去了解资料,尽量多了解一些事情,这也是我喜欢逛一些民族论坛的原因,我进到这里也是这样。我喜欢看了资料,带着问题去旅游。

我现在正在准备7月的西藏自驾车游,所以最近天天在看那边的资料。希望从一次次的旅游中满足自己的好奇心。


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以下是引用皓翔天下在2009-5-31 7:02:03的发言:

广西,特别是南宁去白话的趋势非常严重,这几年的变化非常大,之前他们乐意用白话和你交流,现在已相反了,你用白话说,他用广西的普通话来回答。我估计是不是这几年搞东盟经济发展,在他们心中抛开广东,超越广东的心态开始表露出来。

估计是官方的教育问题。

像成克杰这些大贪官,在北京受的教育,跟着北佬一起瞧不起广东(多么奇怪的心态 其实应该是反过来广东人瞧不起北京人),回到广西老家,面对乡亲,甚至连壮话都不愿讲,只讲普通话。他们的心态就好像是学会了讲普通话就变成了上等人似的(再次强调这是多么奇怪的心态 “自大”的根源就是自卑)。

别说广西了,甚至连广东西部的很多人(特别是女孩子),跟珠三角的人交流时竟然执意用普通话,原因是怕自己“乡音”被听到。多么奇怪的思维,难道讲普通话就不带“乡音”,就不会被北佬耻笑?


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广西如何超越广东?这个论点看起来很新颖。

广东有处于转型阶段的珠三角,有茂名湛江的重工业;越南有三大经济区。

广西能有把握控制南海的油气资源吗?不要忘记现在是越南仔最恶。

广西有超越海南岛经济自由度的决心吗?(海南建省以来这二十多年也搞得一塌糊涂)

我始终认为,岭南的地域资源不要分散,不要互为竞争,而是应该集中起来管理。


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回浩翔天下:

少数民族要培植商业人才,首先要重视交易诚信,要找到便宜优质而又稳定的货源。建立合法的大型商会,非常有必要。

潮州佬和温州佬都不是少数民族商业的学习对象。他们心狠手辣,造假一流,像老鼠一样四处窜,在珠三角早已是诚信扫地的群体。前几年温州炒房团试图进攻广州,就被广州各大银行联手击退了,阻止了当年广州楼价的上窜。在广州街头,偶尔可见衣着普通的潮州佬开着凌志(Lexus)接载全家。本地人大都知道潮州佬卖的东西怎么一回事,很少帮衬,帮衬潮州佬铺头的的主要是不知头不知路的北佬北婆,但这也够潮州佬大赚特赚了,因为广东以北省份人口超多,每年都发送大量的盲流入境。

与汉人交流的语言,普通话要放在最后,掌握当地较富裕地区的汉语方言优先。因为帮衬得少数民族最多的,其实不是外地的汉人,而是当地就近的土生汉人。精明的珠三角居民乐于前往广西旅游购物,当然杀价也要杀得比北佬北婆厉害,但要明白,北佬北婆可能一辈子只去一次广西“玩玩儿”,白话佬却可能会因为广西物美价廉而多次前往。这个利害关系就要晓得。


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回楼主:

其实我对少数民族的问题相对比一般人会看的平和很多的,我本身就是一个生长在少数民族地区的汉族人,对在少数民族地区生活中汉族实际遇到的事情也会体会很多的,也学会了相处之道。知道大家为了生存的更好,和睦,互让,理解是根本。在现今社会中,妄图用极端行为去解决问题是不现实的,最多只是在网络上发发颠而已。

现在很多民族之间产生不同的矛盾,特别由于近来经济的发展产生的贫富差别,会激发它。我们应该正视这些问题,想办法解决问题,而不是激化它。

前几天几个朋友从西藏旅游回来,大家聚会聊天,其中一个去过不少地方的人讲到了在西藏遇到了一个中央民族大学毕业的藏族干部,可能他们之间喝酒开心后,就牵着讲到了民族问题,那个藏族干部讲起来了藏文化怎么被打压,国家虽然给了很多钱,但他们还是有民族的情绪,又比喻到“最后一课”那篇课文的例子。他说他当时站在对方的立场上认为那个藏族干部讲的也很有道理。大家就辩论起来。我当时就说,你从一开始就犯了大汉族主义的思想,他感觉很奇怪,感觉不可思议,他说他在帮助藏族在思考,在辩论。我就说,我们汉族的大统一,公天下的思想太根深地步。你自己是汉族,对待国内的其他少数民族,想当然的就心里认为自己的民族的强大的,对方是弱小的,凡事要为对方考虑,为了追求某些名义上的东西,实际反而付出不少。效果相反。搞到双方都有怨言。

那么很简单,我们为什么不能为自己去思考,站在自己民族的角度去思考,也要请对方站在我们民族的立场去思考。大家是公平的,只要大家都站在自家的立场去思考问题,再站在对方的位置帮别人去思考。不要虚伪的认为自身的“强大”。大家去争取各自的利益,去享受各自应该的权益,问题反而会想的通。这样为了大家共同的利益最大化,大家对矛盾只能采取相互理解和妥协。


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发表于 2009-5-31 23:44:00 |显示全部楼层
前些年,到贺州黄姚镇自由行。当地人告诉我们,当局派出的“管理局”人士,白天就坐在古镇门口收钱,完全不分一毫给他们,不管古镇的死活。所以当地人就想出了好办法对付“管理局”——直接跑到镇外接客人入古镇住宿,“管理局”人士见到了就跟他们说“是我的亲戚”,总之“管理局”是奈不了何。

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发表于 2009-6-2 10:18:00 |显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用使君子在2009-5-31 7:41:39的发言:
QUOTE:
以下是引用皓翔天下在2009-5-31 7:02:03的发言:

广西,特别是南宁去白话的趋势非常严重,这几年的变化非常大,之前他们乐意用白话和你交流,现在已相反了,你用白话说,他用广西的普通话来回答。我估计是不是这几年搞东盟经济发展,在他们心中抛开广东,超越广东的心态开始表露出来。

估计是官方的教育问题。

像成克杰这些大贪官,在北京受的教育,跟着北佬一起瞧不起广东(多么奇怪的心态 其实应该是反过来广东人瞧不起北京人),回到广西老家,面对乡亲,甚至连壮话都不愿讲,只讲普通话。他们的心态就好像是学会了讲普通话就变成了上等人似的(再次强调这是多么奇怪的心态 “自大”的根源就是自卑)。

别说广西了,甚至连广东西部的很多人(特别是女孩子),跟珠三角的人交流时竟然执意用普通话,原因是怕自己“乡音”被听到。多么奇怪的思维,难道讲普通话就不带“乡音”,就不会被北佬耻笑?

我认为你对于北方人有过多的偏见,希望你能修改“北佬”这样的词汇,都是一国同胞,求同存异,共谋发展。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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壮侗语民族同胞——黎族百姓,受苦了

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