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[转帖]北路壮剧—田林的文化品牌

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发表于 2009-4-26 11:34:00 |显示全部楼层

甘天龙

田林,位于广西西北部红水河畔,东西分别与右江、凌云、乐业、西林、隆林县区接壤,南与云南省富宁县毗邻,北与贵州省册亨县隔江相望。田林是广西面积最大的县,土地总面积5577平方公里,聚居着24.3万壮、汉、瑶、苗、彝等多种民族。1856年,震惊中外、英法联军借口挑起第二次鸦片战争的“马神甫事件”(又称“西林教案”)就发生在该县的定安镇。

    田林山川秀丽,景色优美,群山流水间村落绵延,渔舟晚唱,炊烟袅袅,如诗如画。广西四高峰之一的岑王老山主峰海拔2062.5,远眺云遮雾绕、层峦叠翠,近观古树参天、飞瀑鸣泉,是广西十大水源林之一,已列入国家绿色生态旅游资源。连片20万亩的六隆竹海一望无际,翠绿欲滴。三川洞、仙人洞、鸳鸯峡鬼斧神工,风光绮丽。西洋江、驮娘江、南盘江碧波荡漾,可开发利用水能资源在60万千瓦以上。

    在这块神奇美丽的土地上,勤劳智慧的各族人民能歌善舞,创造了灿烂的民族文化。汉族的山歌、唢呐、哭嫁歌,苗族、彝族的婚嫁习俗,壮族的春牛舞、花扇舞、八仙贺寿舞,瑶族的盘王舞、铜鼓舞等,美伦美奂,魅力无限,构成了田林独特的文化景观。乾隆三十年起源于田林县旧州镇的北路壮剧,是壮民族文艺花园中一朵绚丽夺目的奇葩。


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传奇的发展历程

据相关资料记载,北路壮剧俗称“土戏”,明末清初,田林县旧州镇已是通联滇、黔、桂的交通要道,成了政治、经济、文化中心和贸易集散地。北路壮剧在此时产生了,从孕育到成型历经300多年。

从清朝顺治(公元1644年)至乾隆二十五年(公元1760年),是北路壮剧的孕育期。在这一百多年的时间里,经历了“八音坐唱”、“板凳戏”、“门口戏”、“游院戏”、“地台戏”等几个阶段。“八音坐唱”是形式单一的集体演唱,内容多是祝贺之类的唱词。“板凳戏”有简单的动作和表情,因观众增多便移到屋檐下表演,故改称“门口戏”。“门口戏”已初分角色,戏班开始走村串寨,出这个院子进那个院子,群众又称为“游院戏”。戏角开始穿华贵的戏服,在脸上擦红粉化妆,但没有故事情节和人物形象。为满足越来越多的群众看戏,便搬到村镇空旷的场地表演,故称为“地台戏”。“地台戏”已是一种载歌载舞的演唱,节目如《目连经》、《八仙过海》、《唐皇游阴府》等。

清乾隆二十五年(公元1760年)至同治末年(公元1874年),是其改革完善期,北路壮剧经过几代艺人的改革,已逐步完善。乾隆二十五年(公元1760年),田林旧州镇那渡村歌手杨六练到四川做生意,因亏本便在四川边打工边学艺,两年后返回那渡,并把那渡和旧州两个戏班组成了“龙城班”。乾隆三十年(公元1765年),他们每一次在旧州搭起二丈宽的戏台,上演了由杨六练编导并主演的北路壮剧的第一出戏《农家宝铁》(又名《好宝铁》),有六个戏角,而且每个行当都有一定的表演程式。“搭台戏”的上演,标志着北路壮剧的正式诞生。从嘉庆到道光(公元1796年至1821年)年间,旧州央白屯的北路壮剧艺人黄从善将“平调”加工整理,改名“正调”,奠定了北路壮剧主调音乐的基础,北路壮剧开始向附近省、县流传,隆林、西林、百色等县、乡、村纷纷成立戏班,其中田林板坚戏班绘有天、地、人三界的底幕布及自制戏服和盔甲,使此路壮剧的艺术更趋完美。

清光绪年间(公元1875年—1910年),是北路壮剧逢勃发展的全盛时期。光绪元年(公元1875年),田林旧州镇央白村人黄永贵赴南宁应考,为邕剧所迷,置功名不顾,天天看戏,被邕剧艺人雷喜彩发现,收为弟子。回到田林后,他组建戏班,并吸收邕剧的表演技巧(武打、台步等),使艺术水平得到很大提高,唱腔方面也借鉴邕剧,创造了“喊板”、“怒调”、“大王调”,伴奏乐器恢复使用唢呐,加进了扬琴、大鼓、大锣,艺术效果更佳。由于黄永贵武打出色,被称为“土飞猴”,各地纷纷请他去教戏,使北路壮剧更广泛地传播。光绪十三年(公元1887年),黄永贵带领戏班“土汉班”应邀到梧州演出较长时间,轰动一时。

光绪末年,北路壮剧唱腔和表演程式基本定型。这个时期最突出的北路壮剧艺人是田林八桂乡平六屯黄福祥(1896——1964年),他是黄永贵的第三子,自小受过武术训练,十六岁开始跟随父亲演戏,生、旦、文、武全能,唱、做、念、打俱佳,尤期擅长旦角。除了钻研表演艺术外,他在唱腔和伴奏方面进行了不少改革,创造了“正调慢板”和“丑角调”,1914年带领“螺阳剧社”到贵州省的巴结、央坝等地演出。此时的北路壮剧已程式定型,行当齐全,演技精纯,特点突出,包括隆林、西林、百色等县共有戏班50多个,剧目200多个,唱腔也发展有15个。新中国成立后,在党的民族政策光辉照耀下,北路壮剧这朵频临枯萎的艺术之花又重新开放。特别是经过“文革”之后,各地的业余剧团如雨后春笋纷纷建立起来,传统歌圩恢复,演出活动频繁,业余文艺团体逐年增加。


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鲜明的民族特色

北路壮剧历史悠久,源远流长,集中体现了壮族人民的智慧结晶,在数百年的传承过程中,形成了鲜明的民族特色和地域特色。

北路壮剧是伴随着民族的活动产生和发展的,大多在婚嫁喜庆期间或节日、歌圩才登台演出。北路壮剧具有浓烈的民俗韵味,多采用“乖呀咧”唱腔,“乖呀咧”即壮语“聪明”的意思,艺师们独具匠心,把壮族人民的“聪明”溶入戏曲音乐,且每句唱词都用它来开头和收尾,这是其它剧种所不具有的。北路壮剧的音乐风格古朴,洗练素雅,意味浓烈,曲调方面调式稳固明朗,旋律甜静优美,伴奏乐器马骨胡音色高亢响亮,音色清脆,余韵悠远。演出时,念、唱都用壮语,声腔全部用壮腔,成功地运用本民族的谚语、俚语、格言,修辞上以比喻为主,对仗工整,词汇丰富,语言生动,押韵自然,在戏剧语言艺术方面独树一帜。从诞生至今,北路壮剧上演的剧目已达300多个,大多来自北路壮族的生活实践,反映壮民族的生活意愿和审美习惯,讴歌真、善、美,鞭达假、丑、恶,思想上符合壮民族的道德规范。剧目的内容涵盖社会的方方面面,其中传统剧有歌颂美满姻缘的《农家宝铁》、《那妯姑娘》;有揭露封建社会黑暗统治罪恶的《文龙与肖尼》、《龙图公案》;有颂扬农民起义和民族英雄的《农智高》、《刘二打番鬼》;有反封建婚姻制度的《四姐下凡》、《血泪姻缘》;有反映人伦道德的《观音堂会母》等。以《西林教案》、《一双布鞋》、《九品官办宴》等为主要剧目的现代剧,在艺术上更是叠彩纷呈,分别在各类比赛中荣获多种奖励,其中《一双布鞋》在2000年获广西第五届剧展三等奖,2002年获中国曹禺小戏创作三等奖;《九品官办宴》在2003年荣获“全国首届博兴国际小戏艺术节”剧目金奖、优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖等多个奖项,多次在评奖会上为田林载誉归来,使田林北路壮剧声名远播。


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亮丽的文化品牌

北路壮剧充分展示着它独有的魅力和艺术价值,不断满足壮族人民日益增长的精神文化需求,对提高人民群众的素质,颂扬尊老爱幼、勤劳俭朴的传统美德,弘扬文明乡风,构建社会主义和谐社会起着潜移默化的推动作用。随着国家对传统非物质文化遗产的重视和保护,2006年,广西北路壮剧已被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。田林县委、县人民政府已将保护和发展北路壮剧项目列入“十一五”规划,建立了“文化战略上定向、发展蓝图中定位、工作决策时定项、领导班子内定人、干部职责上定责、资金投入上定额”的工作机制, 20074月挂牌成立了田林县北路北剧艺术学校,经过精心筹备于200842327日在县城举办盛大的广西北路壮剧文化艺术节,全力打造田林“北路壮剧之乡”文化品牌,起源于田林旧州的北路壮剧,犹如烂漫的山花越开越艳,越开越绚丽迷人。□

(作者为中共田林县委宣传部副部长)


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文章来源:中国经济网广西频道

http://www.gxce.cn/wnfw/ShowArticle.asp?ArticleID=28204


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好文章噢。咋没有回帖呢

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