关于图腾

临尘居士

	>>>>>“蛙神、雷神都是壮民族的图腾，因而可以肯定，这些纹饰都是壮族先民留下的，”壮学专家、中央民族大学原副校长梁庭望说。这位专家认为，它们的形成时间大约在距今四、五千年前，雷电与渔猎生活密切相关，青蛙则与农田息息相关，从中可以窥见古壮族部落从渔猎文化向农耕文化过渡的痕迹。 今天，在工业化和城市化的浪潮中，蛙作为图腾的意义肯定会慢慢淡薄，城镇布僚慢慢就会忘却蛙带来的好处和意义，而潜意识中很容易被强势的汉文化的龙的图腾所影响。所以，我觉得，我们应该强化雷神的图腾，因为即使在城镇里，雷还是存在的，而且，雷带来电，而电在我们的生活中无处不在，很容易将这个图腾与时俱进，跟得上时代的步伐。

铜碗豆

	支持贝侬的好意见！如果要付诸行动的话，那就先在自己的名片上采用相关的图案做自己的个性化设计吧。

浪人

	浪人知道从前在农村，人们是很少吃青蛙的，特别是妇女。 但现在……呵呵！找只青蛙都难啊。

季人

	我们上林好像没有关于吃青蛙的禁忌。

郁水啸翁

	[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/12/25 07:29pm 编辑] 以前，我家乡的禁忌很多很多。小时后问老人为什么要这样那样不可，老人没有正面回答过。后来多番琢磨、讨教，发现禁忌的原因很多，有些源于原始宗教，有些源于社会道德，有些源于约定俗成。不管怎样，许多禁忌在没有统一文字的民族中起着法律和道德约束的作用，反映着该民族的社会价值观。 至于图腾，起初多半是某个民族的保护神，后被当作这个民族的祖宗或者象征。直到今天，这种象征作用对各个民族仍然具有普遍意义。各国的国旗就是一个例子。

壮族万岁

	下面引用由季人在 2003/12/25 10:55am 发表的内容： 我们上林好像没有关于吃青蛙的禁忌。 我想，这是我们僚人的文化出现了断层而导致的一种想当然。 比如，一个外族人分别用同样的问题去问一个壮族的小孩子、一个壮族的年轻人、一个壮族的中年人、一个壮族的老年人，有可能会得出四种不同得答案，那是因为我们的民族已经出现了太多的文化和宗教的断层了。