以下是引用季人在2009-3-8 9:51:19的发言:建议对黑衣壮感兴趣的朋友读读《道出真我》(海力波著)这本书。书中揭示了在旅游开发过程中当地干部及群众对“黑衣壮”进行“包装”的过程,深入探讨这一族群从外表到内心的自我认同与族群识别,令人深思。
书中提到:当地人原本已经很少穿着传统的民族服装,以致后来不得不从附近其他地区采购“土布”和“银饰”来装扮出“原汁原味”的形象来向外来游客展示。为了娱乐游客,甚至创造出名为“黑枪舞”(在楼主的照片背景中可以看到黑杆的红缨枪)的“民族舞蹈”——实际上灵感来自当年南下解放军的扭秧歌。还有,无中生有的“以酒代茶”风俗被大肆渲染,结果却造成当地的酗酒问题。
我无意去嘲笑或苛责这些看起来颇为荒谬的做法,但出于旅游开发的目的去发掘整理“民族文化”的过程中,如果流于肤浅的“包装”和随意的“创造”,可能反而会伤害到民族文化本身。
其实在西南地区很多少数民族地区,为了旅游而搞的“特色”“形象”,真的也有点问题了,特别是在旅游搞的比较好的情况下,为了需要恢复和创造了一些“东西”,但有时“谎言”多了,自己都当是真实的了,最担心的一种情况的苗头我也看到过,就是一些小的少数民族,例如佤族,因为大家好奇,旅游很发达,四处组团去表演。本族年轻人的数量供不应求,只好找点外族的充数,越黑的越像,出的价格多。而那些佤族的青年人在这些外族人面前有了一种优越感,自我感觉良好,看不起外族。我最担心的是这些人从这些中找到了满足,认为是发展的方向。但最终是害了整个民族,使一个民族成为别人的玩偶。像贵州巴沙天天剃头表演能使这些苗族人发展起来吗?
在民族论坛里面我一般都不想说这些,怕被人误解。看到版主出声,我才讲一下。怕大家误解我不看不起民族文化民俗。
真的,民族精英应该看清楚这一点。