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僚人家园»论坛 › 〓LIZSIJ & VWNZVA 文化学术〓 › 『Goek Raeuz 越僚史地』 › [转帖]清朝画家笔下的獞人
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[转帖]清朝画家笔下的獞人

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度莫

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花王

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楼主
发表于 2008-9-10 13:37:00 |只看该作者 |倒序浏览

清朝画家笔下的獞人。很明显的注明灵山县(当时属广东）。但今天的灵山几乎没有壮族了吧。

但清朝画家笔下的“獞人图”，的确是对“造壮论”的一记耳光！

 


[此贴子已经被作者于2008-9-10 15:40:28编辑过]

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山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝； 钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。
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红棉树

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沙发
发表于 2008-9-10 15:15:00 |只看该作者

很珍贵的历史资料。不过灵山县还是有少量壮族分布的，以前我在西安上大学的时候，有一个父母都是来自灵山县的女同学就是壮族，而且在钦州长大的她还会说流利的灵山壮语，原因是带她长大的奶奶都和她说壮语。

灵山县境内聚居着以汉族为主的18个民族。1982年人口普查时，汉族人口905698人，占全县总人口98.10%，壮族人口16845人，占全县总人口1.825%；1990年人口普查时，汉族人口1072428人，占全县总人口97.93%，壮族人口21263人，占全县总人口1.94%。

壮族在全县各乡镇都有分布，以太平镇为多，1990年有10251人，占全镇总人11.87%，其次是沙坪乡、烟墩乡和旧州乡，分别占该乡4.79%、5.01%和1.97%。（注：以后乡全部改镇）

参照： 壮族在灵山县 http://www.rauz.net/bbs/dispbbs_5_2941_19_1.html


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah（僚人民谚：吃饭惜田，食鱼爱河）
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五色糯米饭

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板凳
发表于 2008-9-10 20:46:00 |只看该作者
我有一同事是灵山的。汉族。夫人也是灵山的，壮族。

蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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曼东选1

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山精灵

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发表于 2008-9-10 23:52:00 |只看该作者

壮族是跨境民族

国外壮学（泰学）研究比中国领先（早）N年。

壮族在线是学术网站，以后碰上所谓“造壮论”。各比侬别理会。


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季人

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超级版主

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发表于 2008-9-11 00:03:00 |只看该作者

似乎出自《百苗图》或《皇清职贡图》，前者的可能性较大。


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贝侬班

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社王

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发表于 2008-9-11 15:04:00 |只看该作者
真是很能够珍贵的资料呵!!!

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贝侬班

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社王

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发表于 2008-9-11 15:09:00 |只看该作者

原来清时壮人是可以不留辫子的哈.但小时我还是看到村里很老的几个老人有留过辫子!!他们陪葬衣物也是清式的.帽是那种影视上的地主帽!!连几年前去世的父亲也是这样的装扮:长袍马褂加爪皮帽!!

可能真是后来受长期杂处的汉人的影响!!!


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度莫

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花王

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发表于 2008-9-11 16:47:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用yeheyu12在2008-9-11 16:12:31的发言：
该县古代也有河南来的军人驻防,这些人就地解甲归田,留在哪里,不返回河南故土.他们不少也成壮族人了.

       有“河南来的军人驻防”，那也是人数有限的。所以“解甲归田,留在哪里”后，“不少也成壮族人”很正常！但作为政治文化优势的民族，一定为当地留下诸如家谱一类的汉文化烙印。

如果有一定的人数，又是集体的移民（军人驻防），就不那么容易“成壮族人了”。

[此贴子已经被作者于2008-9-11 16:49:56编辑过]

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yeheyu12

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铜鼓精灵

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发表于 2008-9-11 15:59:00 |只看该作者
不过这个地区不少人的祖宗是从河南过来的啊,他们是军人的后代,祖辈是来驻防的.而今他们很多也称是壮族了.

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yeheyu12

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铜鼓精灵

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发表于 2008-9-11 16:06:00 |只看该作者

六十年代我知道有人就来考查壮族(靖西)语言,考查壮族与他们的关系,......

我们的壮学起步是慢了点,加油就是了.


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yeheyu12

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铜鼓精灵

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发表于 2008-9-11 16:12:00 |只看该作者
该县古代也有河南来的军人驻防,这些人就地解甲归田,留在哪里,不返回河南故土.他们不少也成壮族人了.

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土著虎尾

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发表于 2008-9-11 08:40:00 |只看该作者
原钦州地区壮族汉化程度非常高

登上僚人网站，认识僚人历史， 弘扬僚人文化，增强民族意识， 推动对外开放，促进僚区发展！
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路

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发表于 2008-9-11 23:38:00 |只看该作者
古代的钦州州地区以壮人为主，后来虽然来了垦田驻防的汉人，对比现在钦州地区的人口成份，只能说明汉人在不断的增加，而壮人的比例在不断的减少。如果要说今天钦州地区的壮人是汉人的后代，不免有些可笑。

对于未来，我们无可预知！所以，我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事，而放弃了我们本应该要走的路！
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灶君

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发表于 2008-9-15 02:06:00 |只看该作者
这类书我在广东某镇图书馆里看到过，在广西还没看到过。

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沙南

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榕树精灵

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发表于 2008-9-16 11:39:00 |只看该作者

现邕宁区那楼镇、新江镇、百济乡原属灵山县，1951年9月调整行政区划时才划给邕宁县。这三个乡镇绝大多数居民使用壮语邕南土语，本地话俗称“三乡话”（gangj slam yiang），人们自称“三乡人”（voenz slam yiang）或“僚人”（voenz laeuz），地区自称为“三乡地区”（slam yiang tih ki）或“三乡僚”（slam yiang laeuz）、“咱这地方”（gok laeuz naej）。现在灵山县太平镇的壮族人，使用的壮语也是“三乡话”。

上述乡镇的壮族，在分布上与相邻地区的壮族分布是连片的，与1楼图片所说“灵山县僮人本广西狼兵，明天顺时奉调征剿就此生聚，散处县属之十万山中”不完全一致。明、清两代的广东省廉州府灵山县西部，有众多聚居的僮人是无疑的，该县西部以外其他地区的僮人是否奉调而来，则因缺乏更多资料而很难判断，其中可能有移民，更可能有原住民。


道同者朋，志同者友。自己人即为僚。
僚人家园，贝侬僚自己人的网上家园。
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rauz3278

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东灵神

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发表于 2008-9-24 16:08:00 |只看该作者
这个曾经在哪本书上看过？忘了！
[此贴子已经被作者于2008-9-24 16:08:25编辑过]

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度莫

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发表于 2008-9-24 14:41:00 |只看该作者


 


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度莫

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发表于 2008-9-24 14:45:00 |只看该作者
从图画上看。狼人并不留辫子啊！

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发表于 2008-9-25 05:22:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用rauz3278在2008-9-24 16:08:12的发言：
这个曾经在哪本书上看过？忘了！
[此贴子已经被作者于2008-9-24 16:08:25编辑过]

中国各时期的少数民族，，，


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度莫

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花王

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发表于 2008-10-31 16:03:00 |只看该作者

从图画上看。獞人、狼人并不留辫子啊！但从服饰上看，有点满族服饰的痕迹。不知道是壮人本来就如此还是受了受了满族服饰文化的影响。

但有一点可以肯定的是，假如壮人受了满族服饰文化的影响。那么这“影响”不是直接受来自满族，而是来自周围的汉族方面的。包括后来城镇和平地的壮族男子，也留起满式辫子，应该也是来受周围的汉族的影响。

另外，俺看韩国剧，似乎是相当与中国明朝时期的高丽人也是留辫子。

[此贴子已经被作者于2008-10-31 16:05:53编辑过]

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