[转帖]广西桂西汉族服饰

度莫

	广西桂西汉族少女 凌云的汉族妇女 赶集回家。 火塘边的母子 [此贴子已经被作者于2008-8-21 11:20:42编辑过]

好好瑟

	好象在哪里见过....

东瓯一僚

	小时候见过，现在只见年纪大大的还在穿

粤西土著

	我觉得也挺不错的。自治区成立50周年，也欢迎他们出来展示。民族团结应该是这样的。

贝侬班

	看过!!!

度莫

	这是桂西隆林、凌云、乐业一带的汉族。 其实，“东阳一带”的“蔗园人”的服饰应该也差不多是这个样式。只是现在完全西化了，所以道长没见过。

道家玄武

	桂西哪？我在东阳一带怎么没见过？

vc226

	和壮人差不多啊

云梦山春日泽

	本来就差不多  只有某些壮族同胞眼里汉人是邪恶与暴力的代言词

度莫

	QUOTE: 以下是引用云梦山春日泽在2008-11-28 19:10:33的发言： 本来就差不多 只有某些壮族同胞眼里汉人是邪恶与暴力的代言词 没有人把“汉人是邪恶与暴力的代言词”，但汉族对壮族和其他少数民族的歧视却是客观存在的。 就算是现代，不少汉人在日常的言语，还是经常不经意的流露出来。至于网络上的就不说了。这是不可否认的事实。

ahang7681

	http://www.ehongart.net/Default.aspx?tabid=227&ctl=PostList&mid=869&TopicID=73 这几张照片是隆林壮族摄影家梁汉昌的作品，作品背景是摄于隆林各族自治县隆或乡，称为“高山汉族”， 隆或建村于清天聪六年(1632年)，于1958年成立公社，1984年成立隆或乡至今，地处云贵高原南端，位于隆林各族自治县东南部，距离县城60公里，辖15个行政村，东邻田林县，南与介廷、克长、岩茶，西与者隘、扁牙，北与沙梨等乡接壤，境内居住着壮、汉、苗3种民族，现有人口26180人，主体民族为汉族，占人口总数的79．13％。 梁汉昌-高山汉 高山人家 高处栖居，被他族称之为“客人”、“高山汉” 山那面人家，青峰滴翠，田畴葱绿。 山那面人家，硕果满枝，书声朗朗。 那就是“高山汉”人家。 汉族是随着历史上的每一次移民潮迁入隆林的。“后来者居上”。当时地势平沃处已有土著居民占踞，只好往高处栖居，被他族称之为“客人”。深山老林正好适合刀耕火种，又能够躲战乱、防寻仇、避债务、逃兵役，“山高皇帝远，龙王管不着”。随遇，则安吧。 “要生存，先把泪擦干；走过去，前面是个天。”隆林汉族不信邪，只信自己这双手，认为“天不整勤的，不爱懒的，专打不长眼的。”开荒种地，是庄稼人的本分。先民们就这样由帮人砍树割草的雇佣长短工变成一把“做活路”的好手，修房座屋，讨个家室，生个娃儿，把小日子就这样过下来了。 “活路上头最要紧。”要想过上象样的日子，农活最是马虎不得。婆婆管家管得好！儿子媳妇天刚亮就急忙上坡去，粗木重石梨田耙地栽秧薅草是要汗水摔八瓣的；回来时撵牛拉马扛柴割草手脚是闲不住的；每天的活计是披星戴月也不能留“尾巴”的；农忙时节儿子媳妇请假赶场（街）是不会被批准的。有山歌为证：四月说起去望娘，婆婆说是活路忙。我问婆婆忙哪样，婆婆说是忙栽秧。老人在家呢，扫地做饭喂猪养鸡赶鸭种菜带孩子，一路小跑，忙得不亦乐乎。如果是孙子跌了饿了哭了闹了，那就是心肝宝贝幺儿乖妹心痛得不得了，大惊小怪的逗哄声早就被快要进屋的儿子（特别是媳妇）听到了耳朵里。 农闲人不闲。木匠石匠铁匠蔑匠，有什么手艺就去找什么干，楼上要堆满陈谷烂米，荷包要塞胀大票小钱，屋角要堆满坛坛罐罐，家务要打理得井井有条，日子要过得象模象样。斗转星移，似水流年。“高山汉”就这样秉承优良家风，使意识形态产生了公共约束力。不孝敬高堂者被斥之为“杵逆儿”；好吃懒做并东溜西逛者被称之为“二流子”；吃里扒外者被骂之为“败家仔”；到了适当年龄讨不上媳妇者是“不成器”；未出嫁的姑娘行为不端被责之为“下不了楼”；成家几年后建不了房屋是“没得本事”，这是宗姓全族都丢尽脸面的大事，只有“争一口寒邦气”才能“讲得起硬话”。 “高山汉”善于规划，勇于落实。凭着超前的心智和实打实的劳作，辟田造地，栽花种果，修渠打井，挖路架桥，硬是把恶劣的不茅地变成了“小江南”、“北大仓”、“聚宝盆”。真心干实事，勇于干大事，把生活整出了名堂来。 “高山汉”念旧怀祖。他们满口西南腔，桂柳调，方言谚语名词哲理琅琅上口，说话响叮当，嘴巴呱呱叫。订族谱，供家神，立墓碑，追述祖流分支，理顺迁徙脉络，校对字辈排行。走进家居堂屋，眼睛朝神龛神位一扫，就能把百家姓的起根发脚来历家史娓娓道来，如数家珍。 走进农家，你就有了家的温暖。老太婆动作麻利，穿着利索，身板硬朗，接人待物礼数周全，家道殷实当然什么待客的美食鲜品都端得上桌面来，举手投足间透出热情实在，富足优雅，自信大方。让你就想，如果我是这家人的儿女，那该多好啊。 走进农家，富庶卫生的汉寨景观叫你游目驰怀。“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”。这里闪光着劳动创造的真理，这里袒露出风云入画的媚颜。这里的生活滤净了你浮世的暄嚣，这里的人们升华了你桃源般的憧憬。你真想留下来，把宁静秀美的山庄当作自己仙憩的温床。那就留下来吧。坐在村口的老榕树下，醉倚着老奶奶温厚的襟怀，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。那就留下来吧。和村人们一起夜晚把星星月亮装进背篓背回家，明天清晨又洗浴这爽润的朝霞 16 宣统二年，清地方官手授予今界廷乡达料村高山汉族王陈氏老太 广西.隆林.界廷.马窑.达料 2004.08梁汉昌 摄 崇文重教、汉唐遗风 走进高山汉农家，你定会被浓厚的文化氛围包围着。大门楣上“耕读门第”的对联横额虽经风吹雨蚀，依然醒目遒劲，入木三分。那些“门对千杆竹 家藏万卷书”、“此地有崇山峻岭茂林修竹 是能读三坟五典八索九丘”、“读书好 耕田亦好 学好便好 创业难 守业更难 知难不难”等等寓意与书法齐佳的楹联，让你生疑并非村夫野佬所为。那些上了年岁的老者，居然大多是旧时代老牌高中生，膝下儿女在外求学有为者甚多。当你与他在通红的火塘边沽酒夜话，他涉猎古今的知识功底，驰骋中外的悬河辩才，睿智明晰的思维见解，直教你暗暗称奇，以为是教授在讲学呢。真是心服口服，不得不服。 历史跨进现代文明社会，高山汉人崇文重教之风仍然不改初衷。你只要站在高山汉人的家门口，汉民族文化的氛围扑面而来。 煮猪潲的高山汉族媳妇 广西.隆林.隆或 2004.08梁汉昌 摄 高山汉族老太 广西.隆林.隆或 2004.08梁汉昌 摄 抽水 烟筒的高山汉族男人 广西.隆林.隆或 2004.05梁汉昌 摄 喂猪 的高山汉族媳妇 广西.隆林.隆或 2004.08梁汉昌 摄 恩爱的高山汉族小俩口 广西.隆林.隆或 2004.08梁汉昌 摄 卖肉的高山汉人 广西.隆林.隆或 2002.08梁汉昌 摄 高山汉族老俩口 广西.隆林.垭杈 2004.08梁汉昌 摄 上山背玉米的高山汉妇女 广西.隆林.隆或 2002.08梁汉昌 摄 村姑清水出芙蓉 “高山汉”的服装是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。男子着唐装，女子普遍“小匾衣”、大脚裤、穿围腰，只有围腰上用彩布镶几条酷似高山梯田状的马鞍形花纹，配上银质头饰手镯。统一黑布裤，上衣多蓝色。有山歌这样唱道：远看情妹穿身蓝，头戴金簪耳戴环……在绿色原野的大底色中，村姑们穿着这样上蓝下黑线条简明的衣妆，显得葱嫩和水灵。她们吃的五谷杂粮，脸庞桃红，象扑上一层脂粉，笑出一口山泉润白的皓齿，仙美至极。我认为这才是家园中最靓丽的风景。 高山汉族 广西.隆林.隆或 2000.02梁汉昌 摄 高山汉姑娘 广西.隆林.隆或 2002.08梁汉昌 摄 高山汉少女服饰

使君子

	我实在是不觉得有什么“汉唐遗风”，衣着似是壮族。不过当地的女孩子的相貌有点靠北，不似是壮族人！

scorping

	QUOTE: 以下是引用度莫在2008-11-28 19:18:01的发言： QUOTE: 以下是引用云梦山春日泽在2008-11-28 19:10:33的发言： 本来就差不多 只有某些壮族同胞眼里汉人是邪恶与暴力的代言词 没有人把“汉人是邪恶与暴力的代言词”，但汉族对壮族和其他少数民族的歧视却是客观存在的。 就算是现代，不少汉人在日常的言语，还是经常不经意的流露出来。至于网络上的就不说了。 这是不可否认的事实。 ===================================================== 说实话，某些汉族比较歧视的少数民族，大概就是满族、回族、维吾尔族、藏族这几个。对南方少数民族无感。历史上还是很友好的，生活习惯相似，为什么要歧视？

度莫

	“历史上还是很友好的，生活习惯相似”也不要完全否认对南方少数民族有歧视的现象！ 这并不是什么秘密！