图腾与传说：壮族山寨探古

经常犯错

	壮族是中国人口最多的少数民族。在壮族聚居最集中的地方、壮族文化的发源地广西武鸣县，一个新建的壮族风情旅游景点— —伊岭山寨，展示了壮族的起源、发展、风俗风情等，吸引了众多的海内外游客。在今年的“五一”旅游黄金周，每天平均有超过五千名游客到那里参观。 　　伊岭山寨位于广西首府南宁市以北十七公里的伊岭岩风景区内。最近，记者慕名前去浏览，领略了壮族文化的独特风情。 　　山寨大门特别，门口竖立着一根碗口粗、九米高的柱子，柱子上雕刻着各种怪兽的形状，张牙露嘴，面目狰狞，给深幽幽的山寨增添了几分神秘。这是壮族的图腾柱。 　　图腾柱是壮族最古老的一种护寨铺首，壮族先民相信，把各种面目狰狞的怪物集于一柱，能避邪纳吉。他们认为，只要在山寨前立起这柱子，猛兽就不再侵袭，洪水就会退却，恶疾也不再流行。 　　图腾柱是壮族祖先膜拜的神灵，祖先们以它来保佑山寨风调雨顺、五谷丰登。 　　壮族导游小姐告诉我们，远古的时候，较大的壮家山寨都立有图腾柱。其造型有写实的，也有虚构的。 　　在锁呐声中进了山寨，我们首先跟着一群身穿民族服装的壮族姑娘体验了跳竹杠的乐趣，那是壮族先民在庆丰收、过年过节或农闲时候自娱自乐的一种体育项目。 　　这时传来一阵歌声：“喜鹊树上叫得欢，有客光临我欣喜。”只见山寨小道那头，一群身着壮族服装的漂亮姑娘婷婷玉立，她们唱着山歌迎接我们这些远道而来的客人。 　　刚开始记者还以为这歌只是供欣赏的，没想到她们竟拦住去路，又唱道：“请问客从何处来？坐船还是走路来？船尾摇坏几只桨？走路踏坏几双鞋？” 　　按照壮族的风俗，记者必须与她们对歌，在对歌中斗智，只有获胜，才能通过。 　　这一幕展现了一千多年来流传于壮族地区经久不衰的传统对山歌活动——歌圩，或称为歌会。壮族歌圩始于千年前的唐代。对歌，是以对唱山歌的形式进行交流。年青人到歌圩对歌是为了传情择偶，年长者对歌则是为了展现智慧。对歌内容包括天文地理、神话传说、岁时农事、伦理道德、恋爱婚姻等。据导游介绍，目前广西有六百四十多个歌圩。 　　一位法国游客遇上这一幕时，他先是愕然，之后当他知道壮族男女也是通过唱山歌谈恋爱时，赞叹道：“太奇妙了！我们法国人的浪漫注重的是情调，可你们那浪漫的山歌却句句充满着智慧。” 　　在伊岭山寨，记者见到了壮族先民居住的干栏式竹楼，这种竹楼早在五六万年前的原始社会末期就在岭南一带出现了，那时候壮族先人从鸟类在树杈上筑巢栖息得到了启示，从而发明了在平地上立柱建造干栏式竹楼的技术。楼上住人，楼下养牲畜。这种竹楼具有防潮、通风凉爽的特点，充分体现了壮族建筑艺术的匠心。 　　参观了壮族竹楼，好客的壮族姑娘给我们送上了最具 壮族特色的食物——五色糯米饭，还有醇香的糯米酒。按照壮族的风俗，酒喝到投机时，就要交臂而饮，称为“交杯酒”，以此表达宾主深厚的情谊。 　　在山寨的展览厅，我们对壮族先民的生产、生活用具有了大概的了解，几位广东游客参观后对记者说：“从这些粗糙的生产工具、生活用具及狩猎用具，可以看到壮族 先民古朴与艰辛、智慧与聪明、勤劳与勇敢的品质。” 　　在山寨的尽头，壮族两位始祖的塑像竖立在那里。传说千万年前，群山中有个石蛋炸开，宇宙间有了雷王、龙王和布洛陀三兄弟。雷王被云彩拥上天，龙王被鲤鱼抬下海，布洛陀被鲜花围住，花丛中飞出凤凰，变为美女达勒甲，布洛陀娶她为妻。他们造天造地，造人造谷，造火造太阳，用勤劳、勇敢和智慧点化三界，繁衍壮乡。从古至今，壮族地区代代流传布洛陀和达勒甲是壮族的始祖。 　　一位从广西宜州来的游客对记者说：“我也是壮族，虽然我知道布洛陀、达勒甲只是传说中的人物，但我仍把他们当作壮族的祖先，我为我们壮族有这样勤劳和勇敢的祖先而自豪。”