[转帖]聂耳--僮傣人的骄傲

aizaidai

	聂耳是云南玉溪人，1912年2月12日生，1927年考入云南省立第一师范学校。1930年到上海，次年加入明月歌剧社。1932年入上海联华影业公司。1933年初加入中国共产党。1934年进百代唱片公司，组织百代国乐队。1935年1月重入联华影业，任音乐部主任。４月取道日本，准备去苏联及欧洲学习。7月17日，聂耳在日本鹄沼海滨游泳时，溺水身亡。聂耳先后写有《码头工人歌》、《毕业歌》、《大路歌》、《新女性》、《义勇军进行曲》等30余首歌曲。其中《义勇军进行曲》于1949年9月27日经全国政协第一届全体会议决议，作为中华人民共和国正式国歌未制定前的国歌；1982年12月4日，经全国五届人大五次会议决议，正式定为《中华人民共和国国歌》。 1912年 2月15日(农历辛亥年12月28日)，聂耳出生于云南省昆明市甬道街72号。他的父亲聂鸿仪(字翼廷)是当地的一位中医师，兼营一家小药铺，名叫“成春堂”。他的母亲彭寂宽(傣族)，原主要从事家务，并协助其夫经营医务。聂耳乳名嘉祥，学名守信，字子义。他有三个哥哥、两个姐姐，他在男孩中排行第四 聂耳是家里最小的孩子，他有三个哥哥和两个姐姐，1925年聂耳（13岁）全家合影。 http://www.hoodong.com/wiki/%E8%81%82%E8%80%B3 http://www.xinping.gov.cn/xp/xxxs.asp?id=20051123150751 [此贴子已经被作者于2008-7-13 13:01:49编辑过]

粤西土著

	说实话,我觉得没什么骄傲的

aizaidai

	是没有什么骄傲的,但至少我们了解了他身上流有僮傣族群的血液,而且全中国人都在他的旋律中生活,这个旋律或节奏建立了新中国,也应该更激励我们僮傣族群"起来!起来!起来!不是吗?

后牛

	“僮”是在国民被周恩来改成了壮的，起先还有个撞。 僮跟侗族的“侗”同音，如果他们没改成壮的话恐怕僮族人口更多了！恐怕他们支架不住~~ 而僮傣在傣族是傣族人都知道的。因为这都是被老人所知道的，后来改成了壮，但历史的意识停留在僮傣上（毕竟都5~60岁的）~~~关于这个贴中我认为主要不是说聂耳，而主要是体现在僮傣民族上，也是有音乐天份的说我们~~ [此贴子已经被作者于2008-7-14 14:16:10编辑过]

yeheyu12

	他一半是汉族,一半是傣族.没有壮.对吧!

yeheyu12

	他长眠在云南省昆明市西山脚下.云南人民给他修的墓挺好的.

aizaidai

	"壮族"是新中国成立后对生活在广西一带区域的僮傣民族的称谓,实际上壮-傣-泰就是一个族群,就看要从那方面来讲了.