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越南的僚人

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铜鼓精灵

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发表于 2003-3-16 10:26:00 |显示全部楼层

  越南是一个多民族的国家。1979年,越南政府正式划分并公布了《越南各民族成分名称》, 确定全国共有54个民族。按人口多少为序排列如下:越(京族)族、岱依族、泰族、华族、 高 棉族、芒族、侬族、赫蒙族、瑶族、嘉莱族、艾族、埃地族、巴拿族、山泽族、色当族、格 贺族、占族、赫耶族、山由族、拉格莱族、墨侬族、斯丁族、布鲁-云乔族、土族、热 依族 、戈都族、叶坚族、麻族、克木族、戈族、达渥族、遮罗族、抗族、欣门族、哈尼族、朱鲁 族、佬族、拉基族、拉哈族、夫拉族、拉祜族、卢族、倮倮族、哲族、莽族、巴天族、仡佬 族、贡族、布依族、西拉族、布标族、布娄族、俄都族和勒曼族。以上民族分属三个语系, 即南亚语系、汉藏语系和南岛语系,各语系又包括不同的语族。
  1998年越南人口有7800万,主体民族越族的人口有6600万余名,约占全国总人口的87.5%, 少数 民族约占总人口的12.5%。 越族主要分布在经济文化较发达的平原和沿海地区, 少数民族主要居住在北部和西部靠近越中、越老、越柬边境的高原山区和河谷盆地。少数民 族的分布特点是:在北方多交错杂居,有的山区一个乡就有六七个民族;在南方,多形成 单一的小块民族聚居区。许多少数民族为跨国境而居的民族。
越南的岱依族和侬族与中国的壮族有着密切的亲缘关系,虽然现在已逐渐分 化并有了不同的族称,但他们在语言、风俗习惯、文化传统等方面仍保持着共同的特征,总 的来说共同性多于差异性,可以视为一个跨境民族。岱依族和侬族约有200万人,主要居住 在与中国交界的高平、谅山、广宁、河江、宣光、老街等省的平坝丘陵地带,主要种植稻谷 和玉米,家庭手工业和饲养业较发达。岱依族迁入越南的时间较早,受越族的影响较深;侬 族迁入越南的时间较晚,有的至今不过八九代人,约二三百年的历史,与中国壮族的 共同性更多一些。
越南岱依族、侬族、布依族与中国的壮族同源于古代百越,是在不同的历史时期迁徙到越南北部的;近年来,越南政府十分重视少数民族地区的文化教育事业,为岱依族和侬族创制了拼音文字,用岱依文、侬文、苗文翻译出版了大量小学教科书供少数民族学生学习使用,并在学费、师资、升学等方面对少数民族实行种种优惠,使情况有了较大改善。目前,少数民 族地区已普及了小学教育,中等教育和职业教育也有所发展。 岱依族主要信仰大乘佛教,同时受道教、儒教和原始宗 教的影响也很深。侬族信仰多神,尤其崇拜祖先神和土地神。岱依族和侬族男女通常穿蓝色无领上 衣和宽腿长裤,只不过岱依人的上衣较长,侬人的上衣较短。住房有高脚屋和土屋两种,实 行一夫一妻制父系小家庭,有对歌择偶习俗。

  越南布依族有1400人,分为布依、都依两个支系,居住在河江省官坝县和老街省的 孟康县。其祖先系19世纪从中国贵州经云南迁来,由于人数较少和居住分散,越南布依族已 逐渐融合于其他民族,并成为新的民族。如越南热依族就是从布依族中分化出来,融合其他 民族而形成的。
  中越两国的跨界民族是在历史上经过长期的迁徙和融合而形成的。虽然他们居住在不同 的国 家,但分布地域基本上连成一片,语言、宗教、风俗习惯大体相似,相互之间保持着密切的联系,探亲访友、通婚互市、节日聚会等从未间断。直至今天,其内部的共同性仍多于差异性。


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发表于 2003-3-16 14:57:00 |显示全部楼层
明明就是土著民族,为什么为了表现在越南京族的主体性而非得说岱依族和侬族都是迁入的“外来、非本地”的民族呢?


Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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发表于 2003-3-16 16:00:00 |显示全部楼层
  越南为表现京族的主体性,是这么说也可,因为京族也是从中国迁移过去的,只不过年代更久。本来越南也是中国的领土。

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发表于 2003-3-23 21:29:00 |显示全部楼层
夸大京族本地主体性的用意太明显,民族主观性太强。

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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