国民尚武精神的重塑：从古代侠客中找寻现实的影子

粤西土著

	在互联网十分发达的现代社会，能用心读书的人本已不多。互联网的发达，对纸质图书的出版形成了强有力的竞争，传统出版业已经是江河日下。作为以出版为生的编辑，我们今天真正感受到了“机器吃人”的压力。     为转变不利情况，大家都在积极寻求对策。继续做好出版质量是常见的对策之一，而打造好一个前言、导言、自序等开头部分，使读者对图书有一个好的第一印象是非常重要的。     许多年轻的作者不知道前言、开头的重要性，为此编辑常常要亲自操刀。没办法，谁让编辑工作是“为他人做嫁衣裳”呢？     下面是一篇以作者名义写的导读。一本通俗文史读物的导读，目的就是说服读者：这是一本立意高远、通俗易懂、值得典藏和阅读的图书。   转贴地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c4b7dcf01008vnj.html   导读：侠客、尚武与家国兴衰       说服一个人去收藏和阅读一本关于侠客的书是很困难的。     难就难就在，多数人还不知道读这样一个题材的书究竟有什么意义，读来有什么用。     其实，只要转变一下思路，你便会豁然开朗。     （一）为什么说侠客时代的消亡，势所必然？     很多人喜欢侠客、崇拜侠客，尤其是武侠，因为他们善良、勇敢，而且武艺高强，路见不平拔刀相助。在普通人的心目中，侠客是正义的化身，是社会道义的维护者，是弱者的守护神，是不折不扣的英雄。     在古代，每当统治黑暗，社会严重不公，坏人得势、奸人当道，善良的人们受到严重欺压的时候，勇敢的侠客便会挺身而出，诛杀坏人，惩治恶霸，为善良而无助的平民百姓鸣不平，为社会伸张正义。     然而，我们心情复杂地发现这样一个事实：现代社会，侠客存在的土壤正在消失，日益完善的法制社会，已经难以容忍侠客行为的存在。为什么会这样呢？原因很简单：用今天的话说，侠客行为是私人行为，侠客用自己的手段惩治那些罪大恶极的坏人，为社会伸张正义，实际上是越俎代庖代替了公、检、法的职能。在古代，当官府丧失了惩治坏人、维护社会正义的职能时，侠客才会挺身而出，杀富济贫，除暴安良。     然而，在法制日益完善的今天，即使有人欺行霸市，有黑社会团伙横行霸道，对他们进行惩治的也应该是公、检、法，而不是所谓的“侠客”。如果有人未经允许严厉惩罚他们，甚至诛杀他们，其行为都是不合法的，甚至犯罪。举一个简单的例子：A君是某黑社会团伙，欺行霸市，奸淫掳掠，无恶不作，周围的人怨声载道。B君颇有侠客之风，一怒之下将其处决。在古代，B君一定会被认为是侠客，是英雄，然而在今天，其行为虽然大快人心，然而其本人一定会被关进监狱，甚至有性命之虞。换句话说，现代社会完善的法律制度，已经将古代侠客除暴安良、维护正义的职能收归国家所有，任何侠客的私人行为都是不合法的。侠客时代的消亡势所必然。     对于侠客时代的一去不复返，我们心情复杂，也许有不少人还常常哀天怜人。但是，对于形势的变化，我们还是应该宽心一些。侠客的行侠仗义虽然主观、客观上都起到了除暴安良、维护正义的作用，但是它毕竟是私人行为，而私人行为带有主观性，它会破坏社会的法制原则，成为某些人行凶作恶的借口。在法制社会中，行侠仗义虽然维护的是道义，却同样给“司法权归公众所有”这个大义带来挑战。     在古代，西方国家也有侠客，然而近代以来，随着制度的健全和完善，政府惩恶扬善的职能得到了体现，侠客和侠客行为已经消亡。近现代以来，中国的法制也日趋完善，法制原则得到体现，侠客时代的消亡也是势所必然的。     （二）为什么说侠客时代虽渐行渐远，侠客精神却不能丢？     但是，侠客时代虽渐行渐远，侠客的精神却不能丢。这是因为，侠客精神本质上是一种维护正义、坚强勇敢的美好精神，它包括两大特征：一是维护正义和良知，二是坚强勇敢。这两者都是人类社会孜孜以求的最美好的东西。     关于侠客精神的这两个特征，前者自不待言：侠客以除暴安良、维护正义为己任，侠客精神首先是维护正义和良知的精神。也就是说，侠客本身必须是善良的人，是社会正义的化身。     至于后者，即坚强勇敢，这是需要特别注意的地方，因为它是侠客与普通善良民众的差别所在：侠客不仅善良，而且坚强勇敢，敢做敢当，路见不平敢于拔刀相助；普通民众虽然也善良，对丑恶现象也深恶痛绝，但是他们缺乏勇气，除了发发牢骚，多数时候已经习惯了卑微地活着，甚至逆来顺受。两者的区别说明，学习侠客精神，不仅要学习其明辨是非善恶的精神，更应该学习其坚强勇敢的精神。     所谓坚强勇敢，如果上升到民族品格的层面上，那就是尚武。     中华民族曾经是一个勇敢、尚武的民族，即使到了今天，这种民族品格仍然根植于许多人心底。但是，自宋代以来，国人没有处理好尚文、尚武的关系，在提倡尚文的过程中矫枉过正，将尚武精神挤兑了出去。加上封建统治者残酷压榨平民百姓，将其反抗精神消磨殆尽，把人们培养成为了顺民，从此多数的平民百姓便趋向于中庸、软弱，甚至卑微。     到了近现代，国家积贫积弱，西方列强用坚船利炮轰开了古老的中国大门，并且几度侵凌我华夏，中华民族经历了一百多年的屈辱史。其间，有骨气的中国人被丧权辱国的现实所激愤，深感重新培养国人坚强勇敢品格的重要性，于是开武馆、办教育，摇旗呐喊。仁人志士们的这些活动虽然促进了国人的觉醒，无奈国家积弱太深，国民素质普遍太低，加上腐朽的清政府和北洋军阀、国民政府重视不足，尚武精神始终没有得到确立，柔弱的民族性格没有得到根本改变。     传统儒家的守旧一面，尤其是宋明理学的软弱之风对国人性格的影响是根深蒂固的，它进而影响整个民族的性格。这种状况一旦形成就难以根本改变，直至今日。所以，放眼现实，我们看到许多普通百姓性格温顺，逆来顺受。不仅如此，许多人还没有是非善恶之分，胆小怕事。恶人当街行凶，弱者惨遭欺凌，路人见死不救的事情时常见诸报端。     有人也在思考这个问题，但是他们喜欢把这种现象归罪于“文革”遗害以及改革开放以来部分民众的道德沦丧，却不曾从民族的劣根性、百姓胆小怕事的柔弱性格中去寻找答案。他们喜欢呼吁提高民众的道德水平，却不曾思考如何从根本上去改造国民的劣根性，培养国民明辨是非善恶、坚强勇敢、尚文尚武的侠客精神。     其实，假如国民的素质都普遍得到提高，坚强勇敢、尚文尚武的侠客精神蔚然成风，那么我们何患国民性格不蔚然改观？何患没有勇敢的商业巨子，与世界商业巨人同台竞技？何患国家不富强？何患人民不富裕？     所以说，从古代侠客精神中挖掘出其深刻内涵，重塑我国民性格，重塑我中华民族的尚武精神，就显得尤其重要。     当我们真正站在重塑民族性格、家国兴衰的高度来看待中国古代的侠客故事和侠客精神时，眼前便会豁然开朗。诚如古语所说：“侠之大者，为国为民！”一个真正的思考者，一个真正关心国家与民族兴衰的人，应该深刻认识到这个问题的重大性、重要性以及紧迫性。     （三）怎样系统、有效地读一两本关于古代侠客的书？     人的一生中，应该系统地读一两本关于古代侠客的书，比较全面地认识侠客这个在中国历史上特立独行的神秘群体。     之所以要系统地读一两本关于侠客的书，有这样两个理由：     一是古代侠客的传奇故事本身非常精彩，读来不仅可以使人增长见识，而且满足了人们的猎奇心理，给人以艺术享受。     二是从古代侠客故事中可以找寻出某些规律，弘扬明辨是非善恶、坚强勇敢、尚文尚武的侠客精神，为现实服务、为国家服务、为民族服务。     这里需要强调两个问题，即侠客精神的培养和学以致用的问题。     首先是关于侠客精神的问题。上文已经说明，侠客的时代已经一去不复返了，但是侠客精神不能丢。今天的人们回过头来再去审视古代侠客的传奇故事，并不是要学习他们的打打杀杀的方式，而是要从他们除暴安良、行侠仗义、为国为民的振奋人心的故事中，找寻出真正适合现代社会的侠客精神：维护正义、坚强勇敢、尚文尚武，以古为今用。     其次是学以致用的问题。阅读任何书籍，如果仅仅作为消遣而阅读，那这样的阅读层次是比较肤浅的。正如上文所说，古代侠客的传奇故事本身非常精彩，读来可以使人增长见识，还可以满足了人们的好奇心理，给人以艺术享受。但是，聪明的读者不会停留在这样的阅读层次上，而会在阅读中有所观察，有所对比，深入思考古为今用的问题。     人们在观察思考中会发现，受传统的影响，当前国人的性格普遍太软弱了，许多普通百姓对不良行为逆来顺受，许多人甚至没有是非善恶之分，胆小怕事，以至于见死不救的事情时常见诸报端。而学习侠客精神，就是学习其明辨是非、坚强勇敢的精神，在现实生活中敢于同邪恶势力对抗，路见不平拔刀相助，维护社会正义和良知，保护弱者。     实践很重要！如果一本书只能满足人们的猎奇心理甚至自欺欺人，不能产生实际的作用，那么它的价值是渺小的。     （四）本书是一本怎样的书？     本书是一本关于中国古代侠客故事的书。解码侠客，传播侠客知识，从侠客往事中探询出重塑民族性格、呼唤尚武精神的复兴，这是本书的根本主旨。 为了实现这个主旨，我们按照以下原则来撰写：系统输理中国古代著名的侠客故事；提倡从故事中深入思考侠客精神，古为今用，学以致用。     一方面，本书按照时间先后顺序，从先秦到现代，介绍了大量古代著名侠客的故事。这些侠客故事都很精彩，让人叹为观止。     但是，中国古代的侠客故事何其多也！想要在一本书中把这些故事都囊括进来，这是很不现实的。而且，假如只重视故事本身的故事性、有趣性，而不重视故事背后隐藏的深意，那么再多的故事，对人们转变观念、增强侠客精神，也不会有太大的作用。所以，侠客精神的培养很重要！这才是本书的精髓所在。     另一方面，本书强调古为今用，学以致用。     在互联网十分发达的时代，能用心读书的人本已不多；读书之后，能在观念、行动上有所改变的人，更是凤毛麟角。而能静下心来读书的人，多数也都读无用之书——读完就完，没有用于实践。这是国人在“读书——实践”这个问题上普遍犯的一个通病。试想，读书是耗费时间、精力的，人的时间、精力有限，如果读书而不讲效率，那读它何用？     所以，本书非常重视“古为今用，学以致用”的原则，注重从古人的智慧中找寻出解决当前问题的有价值的东西：明辨是非善恶、坚强勇敢、尚文尚武的侠客精神，并将这一精神切实用于指导现实，使人们敢于同邪恶势力抗争，路见不平拔刀相助，维护社会正义和良知，保护弱者。     这样一本侠客书籍，尽管我们担心它会在浩如烟海的书店中默默无闻、少人问津。但是正入上文所说，“侠之大者，为国为民！”一个真正的思考者，一个真正关心国家与民族兴衰的人，应该敏锐地深刻意识到这个问题的重大性、重要性以及紧迫性。     我们也希望读者朋友能看到，像我们这样的一群年轻人在沉痛地思考关于民族性格的重塑、尚武精神的培养问题，并为此摇旗呐喊。若本书能对大众有所裨益，则善莫大焉。（文/粤西土著） [此贴子已经被作者于2008-4-15 11:03:51编辑过]

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