海外主流华文媒体开始关注中国壮族同胞对《布洛陀》一书的批判浪潮
中国时报 2007.11.24
壮族布洛陀遭污衊 子孙痛心
彭志平/北京报导
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110505+112007112400065,00.html
梁越已经气到不行了,壮族文化一点一滴的流失,经常让他愁眉不展;最近一本名为《布洛陀》的书,更是将壮族的始祖「布洛陀」彻头彻尾的污衊了一番,这让壮族文史作家梁越感到痛心疾首。壮族,是百越人的直系后裔,目前约有一千七百万人。
虽然广西四千万人口当中,壮族并非最大民族;但大陆当局特别成立了「广西壮族自治区」,表达对壮族的尊重。
历史上,壮族也是一个具有光荣历史的民族;当年秦始皇横扫千军,但打到百越就一鼻子灰。中法战争中打跑法国人的黑旗军,也有八成将士来自壮族。
「布洛陀」,就是这个民族的始祖。在壮族的传说中,祂是集创世神、宗教神、道德神、智慧神为一体的人文始祖;儘管源远流长两千年,每年三月初七到初九还是会有二、三十万壮族民众自发齐聚在田阳敢壮山祭祀「布洛陀」,民间对祂的崇敬历久弥新。「布洛陀」在壮族民众心目中的地位,就像汉民族中的炎黄二帝。
人文始祖 竟被书写为性狂徒
中央民族大学前副校长、壮族教授黄显凤,指责《布洛陀》这本小说「对壮族始祖布洛陀生活时代的历史进行了严重歪曲。这是无知,是歪曲,更是刻意篡改。」
黄显凤的不满其来有自,因为,在作家陈修龄的笔下,「布洛陀」「箭一般地往前游去,很快将姆洛佳抓住,顺势把她抱住,一对裸着的男女在水中热烈拥抱接吻」。「布洛陀往姆洛佳饱满的胸脯和丰腴的大腿上扎花,……眼睛着了迷般看着冰清玉洁的姆洛佳胴体。」「布洛陀对着男人们道:『你们不脸红,我都替你们脸红。你们就知道到处撒种,却认不出哪是你们种下的根,还有资格当父亲?……』」
「布洛陀」在《布洛陀》裡变成到处找女人性交的狂徒,而布洛陀身边的女人都为了争着和布洛陀性交而忙得不可开交,整个壮族先民社会充满性乱。这种描述方法,壮族人无法认同。而《布洛陀》书中更提到「要汉族士兵来和壮族女人婚配才能提高人口素质」,这种种族优越论更让壮族人无法接受。
壮人没侵略性 连吵架都像唱歌
梁庭望也是一位大老级壮族学者,「人文始祖是不能亵渎的,把『布洛陀』写成淫乱的对象,污衊的不只是一个人,而是污衊了一个民族的代表。历史上有些人物是不能随便骂的,黄帝不能随便骂,孔子也不能随便骂;对我们壮族来说,『布洛陀』是不能亵渎的。」「种族优越论跟现代潮流是背道而驰的,希特勒就是这样的人。」梁庭望慨叹,「《布洛陀》对壮族民族情感的伤害很深,很深!」
「这是我们保卫文化的底线,北京、南宁都有抗议活动,『壮族在线』网站也有大量批判文章。」梁越说,「壮族人吵架都像唱歌,没有一点侵略性;对中华民族,我们也是忠心耿耿。但历史上抗倭的壮族『瓦氏夫人』也被描绘得淫乱不堪、乱加情夫给她。现在,连『布洛陀』也被污衊,我们希望有关当局能对壮族的不满有所回应。」
壮族作家梁越和高金素梅女士相逢于壮族人文始祖祭祀地__敢壮山下