[公告]步入后现代的壮族

阿哺

	步入后现代的壮族 后现代意味着散开式的，没有中心的，不达边的。解构式的。语无伦次的如方文山的歌词一样。 进入后现代，颠覆着过去的传统，那些后现代的年轻小伙子没有责任心，没有骨肉感，没有家乡感。他们是一群追求个性时尚的年轻人，被大人们称之为“危机的一代”。他们敢于尝试和打破过去。壮族要跟上时代的步伐--了解年轻人的方式。 少数民族文化都不是主流 做为一个具有后现在思想的人，深深的明白少数民族一直都不是主流文化。（看看中国的城市有哪个是少数民族主流的？）我们只有将自己做成时髦化个性化才会更具有个性生存空间，众所周知少数民族的语言不能成为城市的语言，因为本身少数民族的语言有“难听性”包括我们壮族的，和藏族等等。也是因为有些文化和语言的消失的原因。 壮族是跟汉族融合得比较快的民族，所以他们没有民族意识，也不分民族观念，融合意味着汉化和壮化都共存，只是看比例的程度。只要我们保留自己的独特语言就是我们坚持自己民族特色的东西。 泰国的作用 泰国和壮族的语言老字根音都是相同的，这点为我们步入时尚成为一大卖点，我们应该好好利用。许多泰国歌曲流行开来。韩流已去，泰流入主，我相信就在眼前。韩流到来时很多韩电影和音乐杀进中国。而现在泰国电影也是一道杀伤，最近我都喜欢泰国电影，随着拳霸3插曲的流行，我除了喜欢研究他们的语言之外还有他们的生活习俗。我们何不默默的利用他们的优秀发扬我们自己东西。默默的宣传他们的优秀文化，我们民族的一大优点就是不张扬，爱好自由，没有排斥他人，给我们掌握更多先进的科技技术，更古怪另类的想法渐渐容入主流市场。 如何时尚化 经济也是一大原因，经济落后使我们的人不断的往外跑，我们思想家很多，但做生意的却成功的不多。这个原因我也想不明白，壮族农村大多都住在高山腰，是不是地不够平经济不好发展？也许是吧每个人都渴望着出来谋生哪有时间搞文化？所以经济是一大问题，我们的经济如果还不提高的话怎么搞都只能是玩玩。 创造时尚 歌曲就是时尚的去路之一，歌曲元素中我们将自己的独特方言加入其中，很多城市里的镇上的小孩都看不起“村”。这不是我们固有的，是全世界都这样。我们不能说他们不对，我们的村和泰国的村（ban)挂钩起来就不“村”了。每个人都有被人看不起的时候，真的。如果你没有经历过被人看不起，那么你就不知道世态炎凉，该如何奋进！现在的15岁16岁的孩子们他们更不懂（比如尊重人），当他们有一天去求人的时候他们就知道人应该尊重人，他们很张狂，比谁都没有责任心。他们追求时尚。唯一不被看不起的是泰国，泰国的电影，歌曲，风景，时尚。 文字还难懂 这点一点都不假，我们没有统一文字这点也是事实。所以只有借词用语--借词保音。因为音比字更重要，只有音才有字，没有音哪来的字？然后深入之后才开始研究字。保音如果都是个问题还怎么说保字？保音（保留壮语）是让我们与泰国语言相结合方可行通，其他的都不是好办法，我也会将这个思想实践一下看能不能让贝农阿muai们意识到。  泰国古老的王室内的公章

阿哺

	研究时尚研究泰国是我一大爱好...以上图片都是我从电影<曼谷红玫瑰>中压制出来的,非常珍贵...比珍珠还真

阿哺

	这一张就是泰国地图如果你小心看就明白,两个人头

阿哺

	泰国将我们的壮语古老字根保存完善,我们向他们致敬. 我们的文字应该跟他们差不多.

布楼

	Cool

称最

	QUOTE: 以下是引用阿哺在2007-10-19 12:31:00的发言： 这一张就是泰国地图如果你小心看就明白,两个人头 真的啊？！

想家的人

	反正不是泰国的全国地图。

山魂

	在我们的聚居区，我们自己民族的文化就应该是主流。

红水河

	有意思

阿哺

	反正就象泰国地图,我不说出来你怎么懂? 不可能完全象啦,这是一种艺术.!!!