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壮族宗教

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山精灵

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发表于 2002-5-29 21:48:00 |只看该作者 |倒序浏览
壮族宗教
  壮族祟奉多神,各支系的神名不一。一般祭献关公、孔子、岳飞、杨六郎、家神、财神和神农等。部分神只有偶像和牌位。如神农等牌位即设在“老人厅”内。同时保留着万物有灵崇拜,如祭献太阳、木桥、石头等。祖先崇拜在壮族的宗教生活中占有一定地位。每家正屋都供奉“天地君亲师”神位。“侬人”所供奉的家神有三兄弟,神位通常设于门角、梁上或后墙,并且供奉外祖父母。“土人”和“侬人”已出嫁女子每逢年节要在男家祭献自己已死去的父母。“沙人”在卧室内供有“花王圣母”。负责壮族社会宗教活动的头目有魔公和师娘。魔公都由男子担任,凡丧葬祭把等活动,便负责念经、作道场;有汉文经典,并师徒相传。师娘有男有女,专管“请鬼”、“送鬼”,行巫术以“治病消灾”;没有经书
;em19 :

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Gwn ndei youq ndei. Later means never. 有梦的人,没有时间绝望。
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沙发
发表于 2002-6-11 17:13:00 |只看该作者
我觉得应该还有一点生殖的崇拜。看看乡村大树下的石头形状就明白了。

土地 民族 家园 母亲 http://blog.163.com/gaisi144
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板凳
发表于 2002-6-23 11:51:00 |只看该作者
是的。据说壮族的韦姓的来源就是和这种古老的崇拜有关。^-^

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地板
发表于 2002-6-24 08:08:00 |只看该作者
是。这在壮族古老的故事《布伯》中有记载的。

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发表于 2002-7-9 17:07:00 |只看该作者
村祠实际才是真正的场所!!!

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发表于 2002-7-10 09:54:00 |只看该作者
我们老家供的不是“天地君亲师”,而是“某氏历代考妣”。

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新来贝侬

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发表于 2002-8-25 15:21:00 |只看该作者
请问谁有 QQ啊
请告诉我OK?

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发表于 2002-8-27 14:21:00 |只看该作者
[这个贴子最后由沙南曼森在 2002/08/27 0225pm 编辑]

想知道谁有QQ,只需点击论坛面板上的“用户列表”或“发帖排名”,查看其中的ICQ、OICQ栏即可。
不过,你这个问题可以不在《壮族宗教》这个帖子下列出的,在“论坛灌水”板块上发个新帖效果会好些。OK? :

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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铜鼓精灵

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发表于 2002-9-19 14:37:00 |只看该作者
 壮族比较多是信仰道教的。

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发表于 2002-10-9 11:41:00 |只看该作者
壮族宗教也是受了楚文化的影响,特别是巫觋文化的影响喔。

带领族人,实现壮族的伟大复兴!
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发表于 2002-10-9 23:30:00 |只看该作者
我想壮族宗教的巫觋成分应该是来自壮族先民自身的自然崇拜和图腾崇拜。世界上几乎任何一个民族都有过自然崇拜和图腾崇拜的宗教观,不过表现出来的形式也许是采用了异族的方式。就象楼上贝侬说的,壮族信奉道教或者受到楚巫觋文化的影响,我想这样并不确切。壮族人并不知道所谓的道教教义,只是某些祭祀活动是采用了道教的某些神祗或祭拜形式而已。

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2002-10-30 11:19:00 |只看该作者
同意楼上的大哥!
以前一直以为我们壮族地区所信奉的就是“中国土生土长的宗教——道教”,后来对道教深入一些研读之后,才发现相去甚远!教科书上所谓的“土生土长”只是针对汉族地区而言。

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发表于 2002-10-30 15:49:00 |只看该作者
我见过壮族巫师做的法场,他们念的是壮族古老的神、鬼、祖先的名字,但表演的好象是“道”,可帽子上却写着“佛”。哈哈!是不是有点杂乱。我想:形式是次要的,内容才是主要的。嘿……

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榕树精灵

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发表于 2002-10-30 18:37:00 |只看该作者
我的观点:

壮族的神主要是 分权制 的,几乎什么事物都有相关管辖权的神 ,管辖具体事物的神各司其责,各行其政,各献其能;也有不定职责的神,人们对它的祭拜,一定程度上是出于对神感性的尊重。

我一直坚定的认为壮族是个较为感性的民族,包括宗教信仰在内,人们对神的崇拜是感性崇拜。壮族几乎不会去管你什么教义、教条和宗教冲突,只要要是神,也包括鬼,都会受到尊重。

壮族是各路神仙的天堂,壮族的崇拜也是没有冲突的,关羽、张飞、灶王爷、太上老君、菩萨、以及诸位管辖具体事物的神仙,在民间几乎都没有什么冲突,这就是壮族。对于研究世界宗教冲突问题的人来说,壮族应该是一个很好的参考对象。这里几乎没有宗教冲突,几乎所有的神都能得到壮族的尊重。

我有个设想:如果宗教完全的自由化,可能出现壮族人烧香、祭拜(西方)上帝的现象,人们给 “耶苏十字架受难图”上香、祭拜的可能性不是没有。恐怕梵地冈教皇也不能干涉壮族人民对上帝的尊重。(当然纯属我个人的想象)

壮族的很多事物,很多是处在一种感性的状态。


————浪子钢————
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发表于 2002-10-31 13:23:00 |只看该作者
浪子钢  说得好!
壮族真的是很实在而又宽容的民族,在壮族地区,佛、道、巫、基督、天主、伊斯兰教等都能看到。而且人民从没有因宗教而有什么冲突的。

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土精灵

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发表于 2003-5-21 18:11:00 |只看该作者
壮族的民族心理中本来就有很大的兼容性
不过壮族本身的信仰还是有自己的特点的,比如“花婆”~~~~~~~~
我不赞成把民间的土俗信仰一概说成是迷信
要尊重壮族人自己的选择,这其实是和宗教信仰没有什么两样的
另外,在壮族地区信仰佛、道、基督、天主、伊斯兰教的其实都很少,主要还是本土传统的“师公教”(当然这在各地的称呼是不一样的)。

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发表于 2003-6-20 21:42:00 |只看该作者
我个人认为现在的壮族宗教算不上真正的宗教,可以说它是半迷信,半宗教。的准民族性宗教。

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发表于 2003-6-23 14:36:00 |只看该作者
我好想知道壮族人的宗教到底有多少种?

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发表于 2003-6-23 15:02:00 |只看该作者
在我的家乡,丧事中做法事的“道人”念的都是佛经,问他们也根本搞不清楚道教和佛教的区别,也没有会去追究。哄鬼也哄人。哈哈哈

Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.
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九头龙

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发表于 2003-6-26 09:48:00 |只看该作者
我床头有<<可兰经>>,<<圣经>>就是没有壮族的《布洛陀诗经》,不知哪时它会出现在我的床头,我真不希望有一天我会变成,安拉/耶和华的信徒. 圣战战士\十字军战士.
哎......哎.......哎.......
不过我还是希望我会成为一个为壮族文发展而奋斗的战士.
因为我不是他们的子民.
我是布洛陀的万世子孙.

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