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歌会

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九头龙

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楼主
发表于 2006-1-27 23:04:00 |只看该作者 |倒序浏览

明白人不明白 22:56:52
红棉树前辈,在这我也特别地关注壮族的盛会---2006德保歌会,因为条件有限,我不能亲自到场参加是一个很大的遗憾。在这衷心地预祝此次歌会圆满成功!!还有我想提出两个不成熟的建议,不知妥否,希望得到您和诸位组织者的认真思考并做出果断的决定!!看了05年歌会横幅的用字,其上书的是”南壮文“吧?其实我不希望称之为”南壮文“的,我不希望在十分不得已的情况下让一个统一的现代民族因为内部存在的一定的差异而拥有不统一的文字。语言和文字在很大程度上代表了一个民族文化和民族认同感上的统一,内部的差异是客观存在的,必须正视并且努力合理消除!地方的民族情感也是客观存在的,我们必须尊重!但是还是那样我希望以大局为重,以“统一的发展”为最殷切的希望和目标!!尊重个性,尊重壮民族文化中的差异存在,尊重东道主,歌会里使用“南壮文”是好的,是亲切的。但我希望您不再称之为‘“南壮文”了,认真一些思考,你再思考吧!!歌会横幅再增加“标准壮文“《其实就只应该呼之为”壮文“》的用字吧,要说是壮民族的盛会,为什么不用全民族的统一的文字呢〈即便她还存在很多亟待解决的问题,但毕竟对外她代表了壮民族呀,有了法律的承认呀。为什么我们总在忌讳她,不好好珍惜她呢。珍惜现有的,问题呢在实践中去解决吧。〉我衷心地希望您和诸位组织者认真地考虑这个问题,今年的”全民族的盛会“上能在突出本地特色,使用”南壮“的基础上增加”标准壮文“〈壮语〉的使用。横幅使用!!语言主持也使用!!开支恐怕不会很大,就看您的思想有多广了,您怕“麻烦”吗!!为了”统一“和”共性“,心怀对民族的热爱之情,我相信前辈您你一定会认真地思考这个问题,认真地对待它,并且付诸良好的行动的!好了,希望看到06年歌会的精彩照片时,我不会因为找不到什么而伤心。最后再次衷心祝愿歌会圆满成功!! CAENSIM HOH GOHVEI VANZMANJ BAENZHINGZ!!

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各美其美,美人其美,美美与共! Vahcuengh gyaeundei,gyaeundei mbanjcuengh! Sawcuengh miznaj,miznaj Bouxcuengh!
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沙发
发表于 2006-1-28 02:10:00 |只看该作者

2006年是靖西歌会,不是德保歌会。

本次歌会,是本站和广西壮学学会、广西山歌协会和靖西在线四方联合主办,所以横幅将采用标准壮文和汉语双文上下排列的形式,不考虑德靖壮文方案。但是不可能用标准壮语来主持节目:原因一是筹备时间太短了,现在连本地壮语主持语言的编排都紧张,更不用组织大家都不熟悉的标准壮语的主持语言,就算立即从武鸣或者壮校调来一个标准壮语主持,也会是赶鸭子上架,效果不佳;原因二是标准壮文目前只具备法律地位的象征意义而还没有普及开来,在德靖地区这种本地母语和标准壮语相差甚远的方言区,用大家都不熟悉的标准壮语来主持节目,台下观众肯定无法听懂,随时会冷场,而冷场本来就是任何晚会或演出所要避免的;原因三,德靖地区是壮族地区少有的母语强势地区,本地观众心理上还不太可能接受尚处于弱势阶段的标准壮语,用标准壮语来主持除了冷场之外,还随时有被喝倒彩的可能。总之,从靖西歌会的现场气氛来看,从追求歌会成功举办的效果来看,在目前阶段用标准壮语来主持是不可能考虑的。很多东西,大家都只是坐在书斋或电脑前去想问题,容易理想化,而筹备组在筹备过程当中面临的各种各样的实际情况,是大家无法想象得到的。

本次歌会的主持语言,将采用壮语靖西话、德保话和汉语普通话穿梭交替进行的形式。


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2006-1-28 02:13:00 |只看该作者
同样的道理,如果以后壮族新歌会移址其它壮族地区,也会采用当地观众比较熟悉的壮语方言进行主持。

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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贵宾

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发表于 2006-1-28 02:56:00 |只看该作者

關鍵還是要貼近民眾,群眾的回應是驗証成效的最佳方法。


Is-Peiq maz zaeng Hyanglgangv. Daeg Bei daj Yanghgangj daeuj.
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九头龙

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发表于 2006-1-31 14:06:00 |只看该作者
说得对,如果用标准壮语主持,看了也没意思。用听不懂的语言,要如何欣赏,又如何回应?

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