[转帖] 重庆綦江现多处生殖器石刻 或与泰人有族源关系(图)

土人香草

	徐松石老早在他的书里写到了。

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	我要亲自去那里看看

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	这样的迁移应该是一个渐近的过程，至少持续几百年。

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	那一带还有犭襄，这样的族群，有可能和亻央，有关系。

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	猜想二：符咒说。道教对“巴蜀文化”影响较深，其文字中常常采用一些特殊符号，外人无法看懂。从该碑文的弧形笔画看，可能属于道教的符咒。 很可能哦。

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	8月8日，在綦江重煤集团松藻煤电专用铁路线麻沟路段李庆生家，一块刻满奇怪文字的石碑吸引了众多村民的关注。 　　这块石碑高90厘米、宽50厘米、厚10厘米，碑身上方有5厘米宽的倾斜遮檐。碑体正面的文字呈螺旋型整齐排列。令人称奇的是，每个文字都带有弧形形状，酷似人的手板心。 　　石碑上的奇怪文字究竟记录着什么？至今没有任何专家能解读。 竹林里发现神秘石碑 　　早在上世纪60年代初，10多岁的李庆生在自家房屋左侧50米的竹林里玩耍时发现了石碑。由于祖辈认为，石碑是一种邪恶的忌讳，他放弃了对石碑的进一步探索。 　　文革期间，李庆生发现这块石碑上的文字符号很奇怪，预感到这些文字很有价值，于是把石碑埋在了竹林中。“这些究竟是什么文字？”今年5月，一直想知道答案的李庆生再也忍不住好奇，把石碑从竹林中挖了出来。 石碑旁现岩画和悬棺 　　李庆生挖到奇怪石碑的消息很快传开，引起了曾经在綦江县文馆所工作了50多年的曾芳煜老人和重煤集团松藻煤电公司考古爱好者的极大关注。 　　7月中旬，曾芳煜老人开始对石碑周边的地理环境进行调查，意外地在400米外发现一组岩画。 　　这些岩画绘于一块石滩上，雕琢有12个动物、人物和天体等图案：居中的是人头虎身图案，其右侧有一匹马；在人头虎身像底下侧还有一只身高57厘米、身长40厘米的麒麟，麒麟的后左侧刻有一个日月图和一条长88厘米、身围7-8厘米的死亡蛇；在人头虎身图案右下侧有两个戴冠人像和戴冠头像，岩刻图案与宋代官人服饰相似。同时，考古专家还在附近发现了洞穴悬棺。 巴人文字重见天日？ 　　经过一系列调查和考证，有专家认为是“巴蜀图语”，有人认为是宋代生活在重庆赶水铜佛坝的“南平獠人”所特有的“手心文”，更有人认为这是我们的祖先——巴人的起源文字。 　　虽然这些“手心文”至今没有任何专家能够解读，但许多考古者认为，这些碑文和岩刻图案，对“巴蜀文化”与“南平獠人”的起源研究将有新的定论。 　　-“巴蜀图语”说 　　据史料记载，近有巴蜀文字多现于战国戈、印之上，称“戈文”，统称为“巴蜀图语”或“巴蜀符号”。秦统一中国，“巴蜀图语”渐渐消亡。近年来，在这一地区发现的“巴蜀文字”，时间上限不早于公元前9世纪的西周，下限不晚于公元前1世纪的西汉，时间跨度800年。有专家认为，这些碑文和岩画极有可能是消失的“巴蜀图语”。 　　-“手心文”说 　　重庆旧属古巴国。道教对“巴蜀文化”影响较深。在汉晋六朝时期，巴蜀文字多在道教的秘文、符篆、道印中保留下来。 　　从石碑上文字的刻痕分析，每个文字都带有弧形形状，酷似人的手板心，由此石碑上的文字符号被考古者认定为“手心文”。 　　-巴人文字起源说 　　有专家认为，石碑与岩画、洞穴悬棺，透析出了“巴人”与“南平獠人”的渊源历史关系。曾芳煜说：“从文字符号的结构看，极可能是早期的巴人文字与南平獠人文字的起源文字。”如果这一假设成立，巴国文字记载历史将有新的说法。