族源族称

壮家娃

	壮族是我国岭南的土著居民，自古以来就生息繁衍在以今广西壮族自治区为中心的这块土地上。1958年，考古工作者在柳江县新兴农场通天岩发现距今约 5万年的“柳江人”头骨化石。“柳江人”化石面部低短、塌鼻粱，下巴微突，眼裂开度较宽，双眼皮出现率很高，属南方蒙古种。桂林甑皮岩洞穴的人类在体质上继承了“柳江人”的特征。而现代壮族同属于南方蒙古人种，其体质与甑皮岩人无多大差别。这就有力地说明：壮族祖先从旧石器时代起，就生息、繁衍在广西大地，是土生土长的民族。 壮族壮族经历了漫长的旧石器、新石器时代和原始社会阶段。春秋战国末期，居住在岭南地区的西瓯、骆越，就是“百越”民族中的一支。他们就是现代壮族的先民。 壮族壮族族称统一之前，有乌浒、俚僚、俍、土、僮等他称；自称布壮、布越、布侬、布土、布沙、布曼、布傣、布僚、布偏等二十多种。1950年后统称僮族。1965年将“僮”改为“壮”。 西瓯  又作西呕，是我国百越族群中的一支，壮族先民的族称之一．①岭南越人的总称。《舆地志》云：“周时为骆越，秦时曰西瓯。”②岭南越人的一支。主要分布在桂东北的桂江流域地区，南与骆越地相接。 骆越  骆越，又作雒越。壮族先民。《水经注》引《交州外域记》：“交趾……土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民。”雒田即山麓之田；骆越即“垦食山麓田间之人”。①骆越与西瓯为同—民族在不同时期的称谓。《舆地志》云：“周时为骆越，秦时曰西瓯。”②岭南越人的一支，主要分布在桂南郁江流域地区。壮族主要是由骆越发展而形成。 乌浒  族名，由古越族的一支发展而来，东汉被侮称为乌浒蛮。壮族先称之一。始见于《后汉书·南蛮传》：“灵帝建宁三年(170)，郁林太守谷永以恩信招隆乌浒人十余万内属，皆受冠带，开置七县。”有的又将它作为地名，万震《南州异物志)说：“乌浒，地名，在广州之北。”目前广西横县还有乌蛮滩可证。分布于今广西左江流域和贵港、横县、玉林、桂平、来宾、邕宁一带，与前时西瓯骆越人居地相同。唐末以后，其名渐为俚、僚、俍所代替。 俚僚  中国南方古族名。亦称俚人或僚人。百越的后裔，壮族的先民，岭南的土著民族。三国至南北朝时分布在苍梧、郁林、合浦、宁浦、高梁(今广东阳江)五郡。其先民汉时被侮称为乌浒蛮，隋唐时称为俚僚。其称谓之由来，有说“俚”是从“言多侏□ 人离 ”一词转来,“僚”是由“骆”或“麓”之音转，是从壮语第一人称“我”或“我们”而来。明清以后，东部地区的一部“俚僚”融合于汉族，西部地区的则衍化为今天的壮族，俚僚名称消失。又有说海南岛黎人由“俚僚”演化而来。 僮  古族名。亦写作撞，今改为壮。百越族群中的一支发展而来。其名最早见于《宋史·抚水州》：“广西所部二十五郡，三方临溪涧，与蛮、僮、黎、蛋杂处。”僮称来由有：清人李绂《广西通志》说：“僮者撞也。粤之顽民，喜攻击擅突，故称撞。”此乃侮辱之词，不足为信；有说“僮”者“仲”也，壮语称峒穴为“仲”，意为壮族先民原居山峒而来。犹如居住乡村壮人自称布板一样，此说尚属有理。壮族分布很广，《明史·广西土司传》说：“广西僮居多，盘万岭之中，当三江之险，六十三山倚以巢穴，三十六源踞其腹心，其散布于桂林、柳州、庆远、平乐诸郡县者，所在蔓衍，而田州、泗城之民，尤称强悍，种类滋繁，莫可枚举。”如今滇、粤、湘、黔边界仍有壮人所居。历史上壮族没有被确认，1949年以后经过民族识别统一称为僮族，1965年改为壮族。 俍  明朝时对部分壮族的侮称。原作狼，指左右江红水河一带的壮族。称谓来源有诸多说法，有说宋在桂西广大地区建立土官制度，壮民均编籍入户，有“衅西之僚，多为良民”之说，即取其“善良”之义而来。还有说因呼其首领为“朗火”而来。明清时代被侮称为“俍”的人口不少。《明史》载嘉靖二十五年(1546年)部议，“广酉一省，俍人居其半．其二傜人，其三居民。”土官的田地称为“俍田’，土官统治下的人民称“俍民”，土官在各地设立的头目称“俍目”，年青力壮被征调去服兵役者称俍兵。近代以后，俍称消失。 布越  壮族自称之一，亦作布雅依，布色。汉语意为越人。分布于广西宜山、天峨、南丹、河池、环来宾、柳江、柳城、都安、上林、龙胜以及云南文山壮族苗族自治州北部，操壮语北部方言。 布侬  又称侬人。壮族的自称之一。意为居住在深山老林陇场中耕田种地的人。白古以来就生活在广西西南部的龙州、凭样、大新、天等、崇左、德保、靖西、那坡和云南省富宁、广南一带，故名为侬洞。唐代以其居地称为“依洞蛮”。后来，有一部分迁入越南北部，因居住地不同而分为班生侬人、昭侬人、崇善侬人，英侬人等。经济生产，语言习俗，宗教信仰仍保持与壮族中称布他的一支相同。今名犹存。 布土  壮族自称之一。汉称土人，亦有以“土佬”、“土僚”辱称者。意为最早居住在这里的人，即本地人。分布于钦州、南宁、白色等地区，操壮族南部方言。如今称谓犹存。 布沙  壮族自称之一。意义三说：①居住在山区的部分壮人，意为山人；②壮语音译，意为沙人；③因古代民族首领俍沙而来。分布于云南的富宁、广南、麻粟坡一带，妇女穿紧身上衣。下着百褶裙，操壮语北部方言。今名犹存。 布曼  亦作“布板”、“布蛮”，壮族自称之一，意为居住在农村的人。分布在广西的钦州、扶绥、隆安、环江，上林等地。操壮语南、北部方言的部分壮族中，都有这一自称。 布傣  壮族自称之一。意即傣人。分布于广西龙州、钦州、防城以及小明山周围的大新、祟左、扶绥、隆安一带。操壮语南部方言，如今语言及民族风习仍保持其地方特点。 布僚  壮族自称之一。意义有两说：①“布僚”亦即“布土”，本土人；②“布僚”即我们的人。今左右江流域一带的部分壮族，仍然有称“我”为“僚”，“我们”为“轰僚”。“大家”为“禾僚”的，操南壮方言。 布偏 壮族自称之一。壮语称人为“布”，“偏”乃借汉语“偏僻”之义，意为居住在岭南偏西南边界地区的壮人。分布于今防城港市的峒中、板八，滩散一带，操壮语南部方言，他们的生活习俗与壮族大同小异。由骆越魁发展而来。 布偏  壮族自称之一。壮语称人为“布”，“偏”乃借汉语“偏僻”之义。意为居住在岭南偏西南边界地区的壮人。分布于今防城港市的峒中、板八、滩散一带，操壮语南部方万言，他们的生活习俗与壮族大同小异。由骆越发展而来。